신동하

2004년 01월 10일(토) 00:00

　하루가 다르게 급변하는 현대 사회 속에서 우리의 자녀들을 어떻게 키워야 하는 것일까? 핵가족화가 가져다준 가족공동체의 해체 징후를 바라보며， 가정교육의 기능 저하와 올바른 지침부족을 경험하고 있는 이 시대에서 인간관계의 회복을 바라며， 모든 세대가 한 자리에 모여 예배를 드리는 가족예배의 중요성이 점차 부각되고 있다.
　성경은 부모와 자녀의 관계를 설명하며， 신뢰와 믿음 안에서 서로 하나가 될 때 비로소 범사에 순탄할 것임을 강조한다.
　자녀는 부모에게 '주' 안에서 순종을， 부모 역시 자녀에게 '하나님'의 말씀을 통해 양육할 것을 권면하고 있다.
　신뢰와 믿음이 쌓이기 위해서는 단편적인 주입 위주의 교육을 지향하기보다 자연스럽게 생활 속에서 얻어지는 소산물이 중요하다는 것은 아무리 강조해도 지나치지 않다. 그러나 현재 주일날의 풍경을 바라보면 대부분 그런 여건이 주어지지가 않는 것이 현실이다.
　웬만한 규모의 교회들이라면 예배 시간이 천차만별인지라 교회로 향하는 가족 구성들의 발걸음을 한 데 모으기 어렵고， 교회의 모든 행사가 끝난 후에라야 비로소 만나 일정한 피드백 없이 주일을 마무리하는 풍경이 흔하게 연출된다. 물론， 기존의 연령별 구분형태가 발달시기에 따른 교육적인 효과는 있지만， 신앙의 세대 간 단절로 이어져 부모와 자녀간의 원만한 신앙적 교류를 흐리게 하기도 한다.
　그래서인지 세대를 구분하지 않고 온 가족이 둘러앉아 동일한 말씀을 묵상하고 찬송을 부르며， 서로의 영성을 교류하고 교제를 나누는 가족예배를 도입하는 교회가 늘고있는 추세다.
　순천노회 평도교회(손영기목사 시무)는 5년 전부터 장년들과 유소년들이 함께 하는 통합예배를 드리고 있다. 오전 10시에 예배당에 교인 전체가 모여 예배를 드린 후 교회학교만 각각 별도로 실시하고 있다. 점심식사 후 오후 시간 또한 철저히 가족단위의 예배로 이어진다.
　손영기목사는 "현재는 아동부 아이들만 체력적으로 너무 힘들어해 통합예배에서 분립했다"며 "가족이 함께 드리는 예배는 가정의 신앙 분위기를 좋게 해줄 뿐 아니라 믿음의 본을 보이는 부모의 모습을 통해 자연스럽게 아이들도 영성적으로 신앙이 성장하게 되는 효과도 있고， 부모 또한 아이들의 맑은 영혼을 통해 신앙의 재도약을 갖게 된다"고 말했다.
　그러나 가족예배가 어느 순간， 갑자기 시행할 수 있는 예배의 한 형식인 것은 아니다.
　근래 들어 가족예배를 시범적으로 한 달에 한 번 정도 시행하고 있는 교회가 있기는 하지만 전체 교인들의 융화가 선행돼야 함과 동시에 교인들의 열린 마인드가 뒷받침돼야 한다는 것이 전문가들의 공통된 지적이다.
　교회 개척 후 10여 년 이상을 공동체 생활을 지향하며， 주일 공동예배를 이끌어가고 있는 정태일목사(사랑방교회 시무)는 "일시적으로 가족예배를 도입하는 것은 무리가 있다"며 "섬김의 생활과 통합적인 공동체 훈련이 필요하다"고 말한다.
　이를 위해 사랑방교회는 성서일기 쓰기와 소그룹 교제 프로그램인 사랑방 성서모임을 실시하고 있다. 성서일기는 교인 전체가 성경을 매일 읽으며， 노트에 하루하루의 깨달음을 기록하는 것으로 가족들간 말씀을 나누고， 증언하도록 하는 훈련 프로그램.
　사랑방모임은 '교회 안의 작은 교회' 개념으로 매 주 한 번씩 정한 요일에 아이들을 포함 구역의 온 가족들이 모여 말씀을 나누며， 교제를 이루는 것. 즉 주일에 여유있는 마음으로 예배를 갖고， 영과 육이 아울러 휴식할 수 있도록 하며， 모든 교인이 친교 예배 교육 봉사 선교에 균형감있게 참여하도록 하는 방법이다. 한편 가족예배를 도입하고자 하는 교회들의 가장 흔한 질문 가운데 하나는 설교의 초점과 중심을 어디에 두느냐 하는 것이다. 그러나 가족예배를 도입한 교회들은 설교의 대상을 나이로 구분짓지 말 것을 말한다.
신동하 sdh@kidokongbo.com