고용수

2001년 03월 03일(토) 00:00

사도행전에서 보여주는 초기의 신앙공동체의 모습은 21세기 한국교회가 본받아야 할 복음의 정체성을 밝히 계시하고 있다. 당시의 상황은 핍박이 극심한 환경이었다. 로마의 최고 권세자인 황제를 향해 "가이사여, 당신은 우리의 주님이십니다."를 강요하던 시기에 "예수 그리스도와 함께 하겠습니다. 예수 그리스도는 우리의 주님이요, 우리를 다스리시는 만왕의 왕, 최고의 권세자이십니다."라는 확고한 신앙고백을 한 초대교인들은 끌려가 능욕을 당했고 짐승의 밥이 되는 핍박을 받아야했다. 그러한 핍박 속에서도 그들은 복음의 소망에서 흔들리지 않는 믿음을 소유하고 있었다. 그 결과 여러 가지 놀라운 기적이 현실로 나타났다. 복음의 능력이 그들을 보호했고 교회는 날로 왕성했다.

교회의 역사를 통해 우리는 여러 가지 교훈과 도전을 받게된다. 예수 그리스도의 복음이 순수성을 유지할 때 아무리 외적 조건이 열악한 환경일지라도 하나님은 복음을 믿는 개인과 공동체 속에 함께 하셔서 놀라운 능력을 부여하시면서 복음의 빛을 드러내신다는 점이다.

그러나 십자가의 복음이 순수성을 잃고 세속문화와 야합하여 혼합주의로 빠질 때는 비록 외적 조건이 아무리 좋은 환경일지라도 이미 그 속에 자리해야 할 복음은 변질되고 싸구려 복음(값싼 은혜)으로 전락하고 말고, 결국은 경건의 모양은 화려하나 경건의 능력은 잃고 만다는 사실이다. 미래학자들의 예측에 의하면, 21세기는 각종 사이비 종파들의 급부상과 함께 종교적(영적) 혼란을 맞게 될 것이다. 이럴 때일수록 한국교회는 예수 그리스도의 십자가의 복음으로 확고히 무장해서 "다른 복음"을 경계해야 할 것이다. 하나님을 단순히 '알라딘의 램프'같이 개인의 현실적이고 이기적인 야욕만을 채우는 대상물로만 여긴다면 이미 이러한 신앙은 복음과 거리가 먼 '기복신앙'으로 전락하고 말 것이다. 초대교회는 교회당 건물도 없었고 프로그램도 화려하지 않았다. 그럼에도 불구하고 그들이 창조적 소수의 대열에 설 수 있었던 것은 복음의 소망에서 흔들리지 않았기 때문이다. 역사학자 토인비는 초대교회의 소수집단이 당시 세계를 정복할 수 있었던 요인들을 분석했다. 즉 성령강림 후 십자가의 진리(복음)를 깨달은 그들은 (1)무엇보다 생명의 가치를 인식했고 (2)생명을 존중히 여기는 그들의 사랑이 이웃을 섬겼으며 이방인들도 똑같이 사랑했다. (3)그리고 그들은 부활을 내다보았기에 자신의 삶을 아끼지 않았고 생명까지 하나님 나라를 위해 내놓았는데, 이러한 사랑의 힘이 결국 로마를 정복할 수 있었다는 분석이다. 오늘의 한국교회 위기는 십자가의 복음이 변질되고 있다는 점이다. 교회에 속한 많은 교인들이 개인적 출세의 방편이나 세속적인 축복을 위해, 자신을 희생하기보다는 개인의 사리사욕을 충족시키려는 '값싼 은혜'속에 안주하기를 바라는 신앙생활의 양태를 보이고 있다. 예수님의 마지막 예루살렘 골고다의 길은 우리들에게 '의를 위해 고난받는 일이 얼마나 복되고 가치있는 길인가?'를 가르쳐준다.

주님이 지신 십자가를 지고 가는 삶이 곧 복음을 믿는 자의 삶이요, 그 삶 속에서 하나님의 임재와 능력을 맛보는 '값비싼 은혜'를 누리게 될 것이다.

고용수/ 장로회신학대학교 총장