이의용

2004년 02월 28일(토) 00:00

　어느 악사가 사자를 구경하다가 동물원 책임자에게 제의했다. "내가 연주를 하면 우리 안의 사자도 춤을 줄 것입니다. 나를 우리 안에 들여보내 주시오" 허락을 받은 그가 연주를 하며 우리 안으로 들어갔다. 그러자 사자가 감동을 받았는지 정말로 춤을 추기 시작했다. 사람들이 손뼉을 치며 환호했다.
　그는 다른 사자를 우리 안으로 들여보내 달라고 했다. 그 사자는 아예 춤을 추면서 우리 안으로 들어왔다. 신이 난 그는 다른 사자도 들여보내달라고 했다. 그런데 이번 사자는 들어오자마자 그를 잡아먹고 말았다. 왜 그랬을까? 그 사자는 귀머거리였다. 커뮤니케이션이 안 되었던 것이다.
　의대 교수가 신입생들을 모아 놓고 시체실에서 강의를 했다. "의사란 비위가 좋아야 하고 관찰력이 뛰어나야 한다" 이 말을 한 교수는 손가락으로 시체의 항문에 넣었다. 그리고는 입으로 손가락을 "쪽" 하고 빨았다.
　"누구 따라 해볼 사람 없나?" 모두가 역겨워하는데 욤감한 한 학생이 교수가 하던 대로 따라 했다.
　이 모습을 지켜본 교수가 학생에게 다가오더니 학생을 꾸짖었다. "자네는 비위는 좋은데， 관찰력이 형편없군. 내가 입으로 빤 손가락은 다른 손가락이었어!"
　눈은 있으되 제대로 볼 줄 모르니 커뮤니케이션이 되지 않는다. 사람에게 있어 오감(시각， 청각， 후각， 미각， 촉각)은 커뮤니케이션 센서이고 커뮤니케이션의 창문이다. 눈， 귀， 코， 혀， 피부가 민감해야 커뮤니케이션을 잘 할 수 있다. 그것들이 둔해지면 불편한 일이 많이 생긴다.
　점심시간이라 식당은 조금 복잡했다. 주문을 받은 아줌마가 주방 아줌마에게 주문을 넘긴다. "여기 계란찜， 부대!(부대찌개)"
　주방 아줌마가 복창을 한다. 이런 복창이야말로 커뮤니케이션의 에러를 막을 좋은 장치다. "응， 계란찜 두 개?"
　형과 동생이 이야기를 나눈다.
　"그거 어딨니?" "뭐? 아， 그거? 저기에 있잖아?"(눈으로 가리키며) "저기 어디?"
　"저기 있잖아…" "아， 저기 있구나?"
　'저기'가 뭘 말하는지 우린 모르지만 대화자들끼리는 그런 식으로 말해도 서로 잘 통하기만 한다. 커뮤니케이션은 말로만 하는 건 아닌가보다.
　가만히 하루의 일과를 생각해보면， 대부분이 커뮤니케이션 활동이다. 아침에 벨소리 듣고 일어나서， 신호등을 보고 길 건너， 표지판 보고 길 찾아， 번호 보고 버스 타고， 다른 사람과 만나 이야기하고…. 그러니 커뮤니케이션에 실패하면 사는 데 실패하는 것이다. 물론 커뮤니케이션에 성공하면 삶에 성공하는 것이라고도 말할 수 있을 것이다..
　부시와 후세인이 왜 싸웠는가? 여야 정치인들이 왜 싸우나? 남북 간에 왜 이리 어려운가? 부부들이 왜 싸우고 헤어지나? 왜 같은 회사에 다니면서 다투고 갈등하나? 왜 교회 내에 갈등이 발생하나?
　서로 말이 안 통해서이다. 말이 통하는 세상을 만들어보자. 우리들의 무디어진 커뮤니케이션 센서들을 민감하게 손질해보자.

이 의 용 / 교회문화연구소장