[ 교계 ]
교계의 미온적 대처 속에 문집단의 세 확장 노력은 위기에 처한 농어촌 사회에 이미 깊숙히 파고들었다. 결혼 영어교육 등을 미끼로 농어촌 사회 전반을 위협하고 있는 문집단의 계략은 엄청난 물질적 피해와 가정 파괴라는 상처만을 남기고 있다.
최근 한 보고에 따르면 전라남도 한 지역에서만 혼기를 놓친 35세 이상 노총각이 4천4백85명에 달하는 것으로 나타났다. 다른 발표에서는 '30대는 노총각 축에 끼지도 못할 정도이며 4, 50대 노총각들이 즐비하다'고 밝히고 있으며, 웬만한 도시 직장인보다 나은 소득을 가지고 있지만 농촌에 살고 있다는 이유 하나만으로 결혼을 하지 못하는 경우도 허다하다고 덧붙이고 있다.
이같은 농촌총각의 결혼난 이면에 이를 악용해 자신들의 세력을 확대하려는 사이비이단인 문선명 집단의 계략이 감춰져 있다는 지적이 일고 있어 기독교계의 대책이 시급하다.
문집단은 이미 오래 전부터 농촌지역에 3,40대 노총각이 많은 것을 교묘하게 이용, '참가정운동'이란 이름으로 농촌 구석구석을 파고들고 있는 것이 사실. 또한 일부지역의 경우 국제결혼을 통해 한국에 온 한 외국인 여성이 단 6개월을 버티지 못하고 가출해 버리는 등 "일단 결혼부터 성사시키고 보자"는 식의 무차별적인 혼인으로 인해 각종 피해신고가 접수되고 있다.
'참 가정'미명, 계략 감춰 특히 국제결혼을 통해 한국에 온 필리핀 여성들의 경우, 영어를 능숙하게 구사하기 때문에 농촌지역 초등학교 강사로 채용되는 경우도 있어 초등학생들까지 문집단의 영향력 아래 노출될 수 있다는 우려의 목소리도 비등하다.
한편 이런 상황속에서 문집단이 오는 2월 16일 또 다시 합동결혼식을 열겠다고 밝히고 있어 그간 문집단의 무분별한 활동을 주시해 온 기독교계의 대책마련이 시급한 것으로 지적되고 있다. 6천쌍이 결혼할 것으로 알려지고 있는 이번 합동결혼식에서도 많은 수의 농촌총각들이 문집단에 의해 희생당할 것으로 보이며, 이번 결혼에도 과거와 마찬가지로 천문학적인 비용이 소요될 것으로 보인다.
대규모 합동결혼 예정 특히 문집단이 합동결혼식 이후 각종 명목을 만들어 거액을 갈취해 온 관례에 비춰볼 때 이번에도 거액을 갈취하는 등의 폐해가 예상되고 있다. 이에 대해 최근 통일교를 탈퇴한 P씨는 "한국의 미혼남녀가 일본 등지의 남녀와 합동결혼식을 할 경우 약 1천만원의 비용이 들어가며 그 뒤에도 많은 돈을 문집단에 바쳐야 한다"며, "합동결혼식은 절대로 문집단이 주장하는 구원의식이 아니라 문집단에 의해 헌금을 강요당하는 등 철저하게 이용당한다"고 밝혔다.
헌금 강도 방법 다양 실제로 농촌목회에 헌신하고 있는 목회자들이 전하는 통일교 합동결혼의 문제는 더욱 심각하다. 강원도 영월에서 목회를 하는 최기석목사(가명)는 "크지도 않은 마을에 이미 6쌍이 통일교 합동결혼식을 통해 결혼했다"며, 문집단의 세력이 얼마나 깊숙히 퍼져 있는 지를 설명했다.
전화 인터뷰를 통해 농촌의 상황을 설명한 최목사는 "농촌의 노총각 문제는 말로 듣는 것보다 심각하고 대다수의 젊은이들이 미혼인 경우가 많다"며, "통일교의 포교법은 굉장히 주도면밀하다"고 밝혔다.
최목사의 말에 따르면 농번기에 낯선 젊은 남·녀가 농촌을 방문해 아무런 조건없이 농사일을 도우며 노총각 부모들에게 접근해 중매를 서겠다고 제안한다는 것. "결혼 못하고 있는 자식을 둔 부모 중 이 제안을 거절하는 경우는 거의 없다"고 말하는 최목사는 "이런 포교로 인해 통일교의 농촌파급은 상상을 초월하는 수준"이라고 토로했다.
결국 통일교라는 정체를 드러내지 않고 무지한 사람들을 끌어들이는 '편법적 포교수단'인 합동결혼식을 통해 자신들의 세력을 확장하고 이와 함께 그간의 관례대로 헌금을 거둬들여 문집단으로서는 두마리 토끼를 잡는 결과를 낳고 있는 것이다.
목적은 세 확장과 모금 "문집단의 합동결혼식은 한마디로 어이 없는 일"이라고 말하는 한국기독교총연합회 박영률총무는 "문씨 가정이 자녀들의 이혼과 마약, 외손녀 양육권 분쟁 등으로 가족해체 위기 맞고 있으면서 어떻게 '참가정'을 표방할 수 있느냐"며 자격도 없는 이가 눈가리고 아웅하는 행태라고 지적했다. 이어 박목사는 "한국과 전세계의 가정을 파괴하는 합동결혼식을 기독교계가 직시하고 사명감을 갖고 대응해야 한다"며, "현재 교계의 대응이 소극적인 것은 문제있다"고 목소리를 높이고 절대 현혹돼서 안된다고 강조했다.
박목사의 말처럼 기독교계는 문집단의 심각성은 인식하면서도 그동안 특별한 대응책을 세우지 않고 소극적으로 대처했다는 것이 문제점으로 지적되고 있다.
그간 문집단에 대해 기독교계가 취해온 대응은 고작 문집단과 관련된 기업의 제품을 불매하고 반대궐기대회를 하는 정도. 또한 문집단에서 활동하다 그곳에서 탈퇴한 인사들이 통일교의 각종 비리를 폭로할 때만 교계가 관심을 갖는다는 지적에서도 자유로울수 없다는 따끔한 충고가 있는 것도 사실이다.
근본적 대책마련 시급 하지만 교계 일각에서는 문집단의 합동결혼식에 대응해 기독교 신앙을 바탕으로 농촌총각들의 결혼을 주선하는 움직임이 일고 있다. '기독 새 가정 만들기 운동본부'에서는 그간 문집단 합동결혼식의 심각한 문제를 인식하고 그간 소외돼 있던 농촌총각들의 결혼에 적극 나서겠다고 밝히고 있다.
운동본부 총무 김만기목사는 "현재 6명의 농촌총각들과 중국에서 결혼·약혼식을 가졌다"며 "앞으로 통일교에 무방비로 노출돼 있던 농촌총각들에게 관심을 가져 신앙을 기본으로한 가정을 만드는데 힘쓰겠다"고 밝혔다.
바울사도는 고린도교회에 보낸 편지 중 거짓사도를 경계할 것을 강조하며 이렇게 말하고 있다. "이것은 이상한 일이 아니니라 사탄도 자기를 광명의 천사로 가장하나니"(고후11:14, 개역개정판). 늦었다고 생각할 때가 가장 빠른 법, 한국교회는 이제라도 문집단의 의도를 파악하고 힘을 합쳐 대응해야 할 것이다.
장창일 jangci@kidokongbo.com
