[ 교계 ]
우리 사회의 40퍼센트는 청년이다. 그러면 우리 교회의 청년은 몇퍼센트나 될까? 그래서 청년목회를 강조하는 소리가 뜨겁다. 그런데 청년목회를 성공적으로 하고 있다는 교회뿐만 아니라, 청년목회에 관심을 기울이고 있다는 교회는 찾기가 어렵다.
기성세대가 보기엔 오늘날 우리의 청년은 방황하고 있고 공허하다. 머리와 가슴을 생명의 가치를 경시하는 것들로 가득 채우고, 마치 썩은 생선에 모여드는 파리떼처럼, 찰라적 흥분과 편리한 삶을 찾아서 헤매고 있다. 너/부모/선생의 관심은 나/청년의 무관심이요, 나의 관심은 너의 무관심이다. 그래서 청년은 소리지른다. 나의 관심에 관심을 가져보세요! 내가 싫어하는 것을 그렇게 강요하지 마세요! 그러나 부모는 그렇게 할 수가 없다. 그래서 더 크게 소리지른다: 다 너를 위해서야! 내 말을 들어!
부모가 그리워, 기대고 싶어서, 다가가면 찌르니, 청년은 아프다. 화가 난다. 싫다. 어쩔 수 없을 때만 빼놓고, 아예 끊고 지내야 편하다. 그러나 아직은 약하니, 돈이 있어도 부모의 정이 그립다. 그래서 다가간다. 그러나 다가가면 또 찌르니, 아프다. 그러다가 참을 수 있는 경계가 무너지면 욱! 하고 찔러버린다.
그래서 오늘날 부모가 있다. 선생도 있다. 하지만, '있다' 위에 <표를 해야 한다. 왜냐 하면 있어도 없으니까, 없는 것만 못하니까. 그러므로, 교회가 청년을 붙잡고 씨름해야 한다. 왜 문제학생들이 대안학교라는 곳엘 가면 달라지는가? 그것은 그들과 함께 아파하고 씨름하는 선생이 있기 때문이다. 우리 사회도 후물질주의시대로 접어들었다. 먹을 것, 입을 것은 넘치도록 있다. 그것은 늘 있는 것이므로, 추구할 것이 못된다. 그래서 청년들은 추구할 가치가 있는 것들을 찾아서 헤매며, 찾았으면 온몸을 던져서 그것을 탐닉한다. 아무런 대가도 없이 공부를 잠시 접어두고 가치를 찾아서 열풍 속으로 뛰어든 청년들이 주변에 얼마나 많은가! 그들은 말한다. 어른들에겐 희망이 없다. 우리가 희망이다.
교회는 성장과 리모델링에만 급급하지 말고, 청년을 붙잡는 목회에 관심을 돌려야 한다. 오늘날 청년들은 품질이 맘에 들고 가격이 맞으면 내 것으로 만든다. 파우스트는 악마 메피스토펠레스에게 자신의 영혼을 팔고 그 대가로 젊음과 사랑을 샀다. 오늘날 영성을 위하여 몸을 팔고 내던지는 청년은 거의 없다. 그러나 편리한 삶과 갖고 싶은 것을 갖기 위하여 온몸을 내던지는 청년은 너무나 많다. 그런데도 교회는 "청년들아 방황을 끝내고 돌아오라!"고 강단에서 외쳐대고 있어야만 할까? 더 중요한 것은 그들이 있는 곳으로, 그들에게 다가가서 그들과 유대를 함께 하는 것이다. 함께 웃고 함께 울어야 한다. 그들이 참가치를 발견하도록 도와주기만 하면, 그들은 온몸을 내던져 이를 탐닉하여 엄청난 일을 해낼 것이다. 교회는 이미 청년 목회를 위하여 40퍼센트의 예산과 능력을 쏟아야 하는 시대로 접어들었다.
