[ 교계 ]
월드컵의 열기가 고조되기 전 까지만 하더라도 월드컵에 대한 비판적 의견들이 제법 그 소리를 높여 왔다. 특별히 '붉은 악마'라는 응원단의 이름은 기독교계 내부에서 적지 않은 거부감을 유발하였고, 맹목적인 민족주의와 상업성의 결합이라는 의미에서도 월드컵은 비판을 받았다. 그러나 지금 우리의 주위에서 누군가 그러한 비판을 한다면 그 사람은 주위로부터 곱지 않은 시선을 받게 되는 상황에 이르렀다. 이제는 '오~ 필승 꼬레아!' '대~한민국!'이 일상의 인사가 되어 버릴 지경에 이르렀으며, 빨간 셔츠가 국민복이 되어 버릴 지경에 이르렀다.
우리는 월드컵을 통하여 우리도 모르고 있었던 우리들에 대한 여러 가지 사실들을 발견할 수 있었다. 무엇보다도 먼저 우리를 놀라게 하는 것은 우리의 젊은이들이 그렇게도 대~한민국을 사랑한다는 사실이었다. 사실 기성세대는 젊은 세대들의 개인주의와 현실주의적 처세와 인생관에 대하여 적잖은 염려를 해 오고 있었다. 그런데 바로 그 젊은이들이 오히려 기성세대들보다 더욱 집단적으로, 더욱 조화롭게, 더욱 창의적으로 대~~한민국을 외치고 있다는 사실이 대견스럽다 못해 감격스럽기까지 한 것이다. 또한 적지 않은 수의 기성세대는 한국 여성들이 스포츠에 관심이 없을 뿐 아니라 사회성이 부족하다는 편견을 갖고 있었다. 그러나 운동장을 찾는 관중들과 가정이나 거리의 응원에 참여하는 사람들 중 상당수가 여성이라는 점은 그러한 기성세대의 고정관념을 깨뜨리는 데에도 많은 도움을 주었다. 아무튼 월드컵은 젊은이와 여성과 어른 남성과 자녀들이 함께 할 수 있는 구심점이 되었으며, 21세기에도 '우리'라는 공동체 의식이 한민족에게 존재할 수 있다는 희망을 주었다는 점에서 큰 의미를 준 역사적 사건으로 평가될 만 하다.
그러나 축구는 우리의 궁극적 희망이 될 수 없다. 축구는 축구일 뿐이다. 그런 의미에서 우리 한국교회는 그렇게도 많은 사람들이 축구만이 희망을 준다며 열광하는 것을 그렇게 편한 마음으로만 바라보아서는 안 될 것이다. 축구에 대한 열광은 잠시적인 것이 되어야 한다. 축구를 통한 하나됨은 진정한 하나됨의 가능성을 보여주는 순간이면 족하다. 한국교회는 진정한 희망을 이 세상에 보여 주어야 한다. 조만간 다가 올 주 5일 근무시대로 인하여 주어지는 여가의 시간들이 축구와 야구 등의 스포츠 열기에 휩싸여 보내지도록 방치되어서는 안될 것이다. 오늘은 경기가 없어서 삶의 낙이 없다고 불평하는 사람들이 양산되는 사회적 분위기가 되도록 방치하여서는 안될 것이다. 이러한 과제를 수행하려면 한국 교회는 월드컵보다 더욱 분명한 희망을 세상에 보여 주어야 한다. 축구보다 더욱 열광적으로 우리들의 몸을 내어 던질 수 있는 하나님 나라의 비전을 이 사회에 제시하여야 할 것이다.
