[ 교계 ]
그리스도께서 머리가 되시는 하나님의 교회가 화평과 질서를 유지하며 건전한 신앙과 치리 가운데 발전할 수 있도록 우리 교단에도 교회 헌법이 있다. 그 기초가 되는 하나님의 말씀은 완전하다. 이를 이해하고 적용하는 우리 인간은 불완전하여 교회 법도 항상 개혁했고 또 개혁해 왔다. 이는 '항구적인 개혁(Reformanda semper)'의 개혁교회 원리에도 부합한다. 이 일을 위하여 우리에게 신앙과 교회 제도를 전하여 준 미국장로교(PCUSA)의 헌법의 특징을 몇 가지 참고하는 것은 유익할 것이다.
명료성 모든 법은 무엇보다 분명하고 명료할 때 그 법의 영향 아래 있는 만인이 쉽게 이해하고 준행함으로 그 공동체의 구성원은 기쁨으로 자신의 임무를 원활하게 감당할 수 있다. 법조항에 애매모호한 점이 있을 때, 불필요한 소모적 논쟁과 갈등, 그리고 불화가 야기되는 것이다.
미국 장로교 헌법은 지극히 명료하다. 그 헌법도 우리와 같이 신앙고백서(제1부)와 규례서(제2부)로 구성되어 있고 이것은 별개의 두 권의 책으로 이루어졌다. 그리고 규례서는 세 부분으로 이루어졌는데 각기 대문자로 약자화하였다.(G -정치형태, W -예배모범, D -권징조례)
본문의 각 조항은 해당되는 약자로 시작한다. 약자 다음의 소수점 왼쪽에 나타난 숫자는 해당 장(章)수를, 오른쪽의 네 개의 숫자중 첫 두 개는 조항을, 그 다음 숫자는 소제목을 말한다.(예, G-6.0000. G-6.0101, G-6.0503....) 물론 장수, 조항, 소제목만 분명한 것이 아니라 헌법의 모든 내용이 상세하면서 그 이해와 적용에 무리가 없을 만큼 명료한 것이 미국 장로교회 헌법의 특징이다.
포용성 교회의 모든 일의 절대적 기준이 되는 하나님의 말씀과 교회의 역사와 전통에 따라 제정된 교리와 신앙고백은 도그마화 되기 쉽고 규례서를 채우고 있는 모든 법조문들은 고착화되어 율법적으로 흐르기 쉽다.
이에 대해, 미국 장로교 헌법은 유동성과 다양성으로 모든 것을 포용하는 특징이 있다.
규례서 제4장 '교회와 일치' 중 4. 다양성과 포괄성 조항(G-4.0400)에는 모든 종족, 그룹, 연령의 차이, 성 차이, 각종 신체 장애, 다양한 지역, 개혁교회 전통에 일관성이 있으면서도 서로 다른 신학적 입장 뿐 아니라 여러 가지 결혼상태(기혼과 독신자, 미망인과 상처한 자, 이혼자..)에 있는 교인들이 모두 교회의 의사 결정에 대표자로 참여하고 또 관여할 수 있도록 보장하는 것을 명시하였고 또 노회 성립 조건에서 목사의 최저 회원수와 교회의 최저수도 각기 열둘이어야 하나 고립된 지역에서는 다섯명의 목사만 있어도 가능하도록 함으로 그 적용에 신축성을 보여주면서 특별한 사정을 포용하고 있는 것이다.
예배모법의 예배의 언어(W-1.2000) 조항에서는 하나님 앞에 머리 숙이고 손을 들어 찬양의 소리를 외치며 노래하고 춤을 출 뿐 아니라 하나님의 백성은 건축, 조각은 물론 비품, 설비, 복장, 음악, 연극, 언어와 동작으로 창조적 표현을 통해 응답해 온 것을 밝히고 있고(W-1.3034) 장성한 유아세례자들은 입교의식 전이라도 성찬에 참여할 수 있도록 하였으며(W-2.4011) 예수 그리스도의 교회의 일치를 더욱 가시화하며 세계 선교를 완수하는데 도움이 되도록 다른 교단, 교파는 물론 세속 그룹들(예컨대 사업기관, 교육 문화 공동체들)과도 대화 협력, 공동행동할 수 있도록 규정한 것(G-15.0100)은 좋은 예가 된다.
효율성 교회는 구원의 기쁜 소식을 전하는 선교를 자신의 생명을 잃을 위기에 처할지라도 완수하도록 부름 받았다(G-3.0400). 그러므로 노회는 그 지역구에 있는 교회의 선교와 정치에 책임이 있고 그래서 교회의 선교활동을 위한 전략을 개발하고 주도해야 한다. 또한 정규적으로 당회나 목사를 방문하여 목회적 돌봄을 마련해야 한다.
이에 따라, 각종 사역을 효과적으로 수행키 위해 노회 자체에서 제정한 규칙에 의하여 안건을 노회의 중앙협의회에서 협의, 조정하여 본회의에 상정함으로 노회의 목회 사역에 효율성을 높이고 있는 것을 볼 수 있다. 물론 총회에도 중앙협의회가 있어서 총회의 제반 사항을 개발, 증진, 조정, 평가, 제안, 자문, 실행하여 업무의 효율성을 증대시킨다(G-13.0200).
민사법이 허락하는 범위에서 개체 교회는 법인체를 구성하여 재단이사회를 유지하면서 교회의 동산과 부동산을 접수 보존, 저당할 수 있고 명의이전, 명의변경, 방어하고 교회의 목적달성을 위한 영구 특별기금관리 등을 책임짐으로서 당회와는 별도로 전문인력으로 하여금 교회의 목적달성에 동참할 수 있도록 길을 열어 놓았다. 물론 이 사역은 시무장로들이 겸직할 수 있다(G-7.0400).
교회 권징의 목적도 무엇보다 하나님께 영광을 돌리고 교회의 순결성을 보존하는데 있으므로 교인들이 절차상 안정과 합당한 과정에 의해 다루어지도록 조례를 만들어 그 시행의 효율성을 높이도록 하였다(D-1.0101).
목회 책임의식 공유 교회의 모든 목회적 작용은 예수 그리스도의 은총의 선물이며 모든 교인과 제직원은 목자장이신 그리스도의 명령 하에 그가 보여주신 섬김의 모범(마 20:28)을 모든 직책의 표준으로 삼고 서로 섬겨야 한다고 규정함으로(G-6.0100) 전 교인들에게 공동 목회자로서의 책임의식을 심어준다.
장로와 집사는 한 시무기간을 3년으로 선출하되 한 번 더 연임이 가능하다. 6년간의 봉사 후에는 적어도 1년간은 같은 직에 재선출될 자격을 주지 않음으로 자칫, 최선의 충성스러운 봉사로 탈진하지 않도록 하고 다른 한편으로는 다양한 인물들이 교회 리더십 그룹에 동참할 수 있는 기회를 개방하였다.
이들은 공천위원회에 의해 공천된 교인들 중에서 공동의회가 선출한다. 공동의회는 25세 미만의 교인 한 두 사람을 장로나 집사 직책에 봉사하도록 규정하여(G-14.0200) 젊은 세대들에게 교회의 주인 의식을 고취하도록 제도적 장치를 마련하고 있다.
목사 후보생 관리 말씀과 성례전의 목사로 안수 받고자 하는 이들은 당회의 추천에 의해 적어도 2년간 노회와 계약관계에 들어가 목회 후보생 위원회의 지도 하에 충분하고도 철저한 그리고 엄격한 훈련을 받아야 한다. 목사 고시에 합격하고 개 교회의 청빙을 받을 때도 노회 앞에 출두하여 또 다시 노회원들의 시험에 합격해야 안수 받을 수 있게 함으로서 목회자의 충성스러운 헌신의 사역자를 배출하기에 힘쓴다. 이밖에도 우리가 타산지석으로 삼을 좋은 여러 가지 조항이 있으나 지면 관계상 줄인다. 강신원/ 목사 노량진교회
