이장로

2002년 11월 23일(토) 00:00

◈ 세상을 담으려면 '새 틀'을 준비하라

(3). 한국교회 위기와 극복
3. 새틀을 짜는 교회

　한국교회가 사회로부터 신망을 잃어가고 있다. 사람들은 "교회가 무엇을 하고 있느냐?"고 반문하고 있고， 미래 사회의 주역이 될 젊은이들이 교회를 외면하고 있다. 한국 교회의 양적 성장은 이제 멈춘 듯하고， 교회간의 수평 이동이 활발하게 전개되고 있다. 이에 따라 큰 교회는 더욱 커지고 작은 교회의 목회자는 더욱 더 고통을 당하고 있다. 한 교회 안에서도 청년층과 노년층 사이에 간격이 커지고 장로와 목사 사이의 갈등의 골도 깊어가고 있다. 이단교회들에 대한 방송보도는 교리가 무엇인지 모르는 일반인들에게 교회에 대한 염증과 두려움을 확산시키고 있다. 참으로 애통하고 통탄스런 일이다. 한국 교회가 변화하지 않는다면 분명히 쇠퇴기로 접어들 것이다. 이제 한국 교회의 새로운 도약을 위해서 새 틀을 짜고 새롭게 행동할 때이다. 무엇을 새롭게 할 것인가， 간략히 방향을 제시해 본다.

　첫째로， 교회 재정의 틀을 새롭게 짜야 한다. 교회가 사회로부터 신망을 회복하는 길은 교회의 착한 행실에 달려있다. 그것은 교인의 행동에 달려 있고 또한 교회가 돈을 어디에 쓰는가로 측정될 수 있다. 이제는 교회도 외부 회계감사를 받고 그 결과를 공개하는 것이 장기적으로 교회의 이미지 개선을 위해서도 좋다고 생각한다. 이 일의 준비를 위해서는 교회가 사회에 투명하게 공개할 수 있을 정도로 회계 제도가 정비되어야 하고 재정의 내용 또한 향기롭고 아름다워야 할 것이다. 큰 교회는 그 만큼 더 많은 사회적 책임을 요청 받고 있다. 사회적 약자와 고통받고 있는 이웃을 위한 예산을 대폭 늘려야 한다. 큰 교회는 지역사회의 문제들을 외면하지 말고 그 고난에 동참하기 위해서 성육신하고 섬기는 모습을 보여줘야 한다.

　제발 이제는 교회건물이나 기도원 등 부동산을 매입하고 유지 관리하는 데 드는 비용을 줄여야 한다. 교회에서 유급 채용한 인력을 대폭 줄이고 자원봉사자를 활용하여 인건비를 줄여야 한다. 교회 총예산의 60퍼센트 이상을 사회에 환원할 수 있을 때 교회는 비로소 사회로부터 신뢰를 회복할 수 있을 것이다. 물론 이 일은 작은 교회는 하고 싶어도 할 수가 없고 재정자립도가 큰 교회부터 시작해야 한다. 큰 교회가 이렇게 돈을 쓰기 시작하면 교회에 대한 이미지가 올라가고 그 덕은 작은 교회에도 돌아가게 된다.

　둘째로， 당회와 의사결정 시스템을 새로 짜야 한다. 어느 단체이든지 변화되기 위해서는 가장 먼저 리더들이 변해야 한다. 당회는 교회 리더십의 상징이다. 당회의 의사결정이 올바로 되기 위해서는 구성원이 중요하고， 의사결정 절차가 공식화되고， 결정과정에서 견제와 균형이 필요하며， 결정내용이 공개되는 것이 중요하다. 사회와 교인들은 급속히 발전하는데 당회원은 여전히 변하지 않고 있다고 걱정하고 있다. 먼저 의사결정 시스템을 새롭게 짤 필요가 있다. 교회의 연령별 성별 구성을 반영할 수 있도록 의사결정기구를 만들고， 의사결정의 질을 높이기 위해서 사안별로 전문가의 지식과 경험이 반영될 수 있는 '타스크 포스'팀을 운영하는 것도 한 방법이다. 어떤 의사결정은 어디서 어떻게 한다는 구체적인 절차와 규정이 명료하게 만들어져서 자의적이거나 독단에 의한 의사결정이 없도록 해야 한다. 중요한 의사결정의 과정에서 방청회도 열어서 교인들의 의견을 수렴하고， 국회에 방청객이 있는 것처럼 당회에 옵서버로 청년들을 참여시키는 것도 좋을 것이다. 모든 의사결정의 결과는 투명하게 공개되는 것이 신뢰를 회복하는 길이다. 그리고 당회원을 비롯한 모든 위원장은 권한과 함께 책임을 지는 시스템이 되어야 한다. 책임을 지지 않고 권한만 행사하는 것은 공의롭지 못하다. 그러므로 누가 어떻게 책임질 것인가에 대한 규정이 마련되어야 하고， 당회원의 임기가 정해져야 한다고 생각한다.

　셋째로， '하나님 나라'로 교회의 사역과 선교의 틀을 새롭게 짜야 한다.
'하나님 나라' 선교는 복음전도는 물론 사회봉사와 사회활동을 포괄하는 매우 넓은 개념이다. 이제 한국교회는 복음전도뿐만 아니라 하나님나라를 선포하는 교회로 선교의 틀을 새롭게 짜야 할 때이다. 모여서 구원의 감격에만 머물러 있는 교회가 아니라 이제는 흩어져서 하나님나라와 의를 먼저 구하는 교회로 틀을 바꿔야 한다. 모임과 양육의 최종 목적은 보냄을 위한 것이다. 흐르지 않는 물은 썩게 마련이고 그 물을 마시고 살다보면 건강을 잃게 되어 있다. 예수님은 "아버지께서 나를 보내신 것같이 나도 저희를 보내노라" 말씀하셨다. 교회는 세상을 향하여 세상 속으로 나가야 한다. 모든 교인들을 학원선교사， 의료선교사， 직장선교사 등으로 양육해서 그들을 학교와 병원 그리고 일터에 선교사로 보내는 운동이 일어났으면 좋겠다. 그곳이 국내이든 해외이든 관계없이 그들이 가는 곳마다 밟는 땅마다 예수 그리스도가 증거되고 하나님나라가 확장되는 역사를 보았으면 좋겠다. 세상을 변화시키는 교회를 그려본다. 정치 경제 사회의 전 영역에서 하나님의 말씀이 누룩처럼 퍼져 들어가고， 그에 따라 법과 제도가 새로워지고， 사람들의 가치와 행동방식이 변화되는 그런 날을 기대한다. 세상 속에서 하나님의 뜻을 이루고 하나님나라를 확장하는 교회를 그려본다.
　
넷째로， 교인 양육의 틀을 새롭게 짜야 한다. 교회가 사회에서 영향력을 회복하기 위해서는 교인들에게 성령의 권능과 함께 리더십을 계발해주고 온전하게 구비시켜줘야 한다. 그리스도인들이 신앙과 생활을 일치할 수 있도록 도와줘야 한다.

가정， 학교， 일터， 그리고 사회에서 어떻게 사람들을 섬기고 하나님의 이름을 영화롭게 할 것인가에 관해서 '생활신앙교재'를 만드는 것이 선행되어야 한다. 교재는 소년부는 물론 청년대학부 그리고 성인부에 이르기까지 각자 삶의 자리를 이해하고 그 속에서 어떻게 살 것인가를 구체적으로 보여줄 수 있어야 할 것이다. 물론 성경을 기초로 하되 실제 생활에 적용 가능한 내용이어야 한다. 그리고 교사는 목회자보다는 평신도가 좋다고 생각한다. 그들이 삶의 현장을 알고 있고 학생들과 눈높이를 같이 할 수 있기 때문이다. 그러나 교사들은 신앙과 생활이 모범을 보이고 있는 사람 중에서 소정의 훈련학교를 수료한 사람으로 세워야 한다. 그리고 교회 내에 다양한 생활학교， 리더십과정들을 운영하는 것이 바람직하다. 교회의 리더들을 세울 때에도 그들의 실제 생활을 반드시 점검하고 각종 생활학교 수료를 의무화하는 것도 좋을 것이다.

　마지막으로， 교회가 폐쇄적 구조에서 열린 시스템으로 새 틀을 짰으면 좋겠다. 교회가 자기의 틀 안에만 갇혀 있다보면 외부세계와 단절되게 되고 '왕따'를 당하게 마련이다. 그러므로 교회는 먼저 자신을 세상 속에 열어야 한다. 먼저 교회의 공간을 열고 인적자원을 내어놓고 지역사회로 하여금 사용할 수 있도록 교회는 열린 시스템으로 변화해야 할 것이다. 지역사회와 함께 각종 문화행사를 개최하고 교육 프로그램을 공동으로 운영하는 것도 하나의 방법이라 할 수 있다. 지역사회의 각종 필요를 해결하기 위해서 함께 협력하는 교회가 된다면 그 교회는 칭송을 받을 것이 틀림없다. 이런 행사와 프로그램을 진행하는 데 있어 지역교회들이 서로 협력한다면 시너지효과를 얻을 수 있게 되고 작은 교회들에게도 힘이 될 것이다.

고려대 교수