[ 교계 ]
기독공보
2003년 04월 26일(토) 00:00
하나님께서 우리 민족을 축복하신 역사적인 흔적으로 여러 가지를 들 수가 있는데 그 중에서 빼놓을 수 없는 것은, 군대내에 설치되어 있는 군목제도와 군인교회라고 생각된다.
황금어장인 군대 안에서 복음을 마음껏 전할 수 있는 군목제도는 하나님의 크신 축복이 아닐 수 없다. 그 결과 군에서 복음과 신앙으로 무장한 수 많은 젊은이들과 기독장교들이 사회에 나가서 봉사하며 교회를 섬기는 것을 볼 때, 얼마나 감사한 일인지 모른다. 군선교는 민족복음화의 첩경이라고 할 수 있다. 한국 교회 급성장 두 가지 사건으로 1907년의 성령의 강렬한 체험과 함께 1970년대에 불길같이 일어났던 전군 신자화 운동이 큰 사건으로 거론된다.
이 두 시기에 한국 교회는 신자가 3배로 증가하는 놀라운 성장을 하였으며, 전군 신자화 운동과 더불어 합동 세례식이 거행되었고 지금도 일시에 수 천명씩 합동 세례식을 시행하므로 한국 교회 성장에 지대한 공헌을 하고 있음은 누구도 부인할 수 없으리라고 본다.
특히 군대는 매년 20만 명의 장병이 제대하고 또 새로이 입대한다. 이들에게 계속적으로 선교하는 것은 민족복음화의 첩경이 아닐 수 없다. 그렇기에 군선교는 확대 지속되어야 할 것이며 결코 중단하거나, 축소되서는 안될 줄로 안다.
그러나 최근 군선교 현장에도 변화의 바람이 불고 있다는 사실을 간과해서는 안될 것이다. 그 변화의 바람은 두 가지로 요약할 수 있다.
그 하나는 신세대 장병들의 등장이다. 신세대 장병들의 등장은 군선교 전략의 변화를 요구하고 있다. 21세기 정보화 시대에 살고 있는 장병들, 소위 신세대 장병들은 독특한 청년 문화와 가치관에 젖어 있기 때문에 종전의 선교 방식과 패턴에서 과감히 탈피하여, 이들에게 효과적인 새로운 선교 전략을 개발, 추진해야 할 것이다.
다른 하나는 군소 종단의 등장이다. 초창기에 군종업무는 군목들이 주도하였다. 이처럼 기독교에서 시작된 군종 사역이 불교와 천주교로 확대되더니, 이제는 군소 종단에까지 문호를 개방하도록 하면서 이단과 사이비 종교 집단의 활동의 장으로 변질될 우려마저 낳고 있다.
그러므로 군종목사를 파송한 각 교단의 책임자들이 서로 연대하고 협력하여 종단 규모의 대소를 떠나 불건전한 신앙활동이 군내에 침투되지 않도록 서로 간에 선교 정보와 전략을 교류하고 협력하는 일에 힘을 기울여야 할 것이다.





































