기독공보

2003년 07월 05일(토) 00:00

　참여정부의 출범이라는 기대 속에 시작된 2003년의 상반기가 마무리된 작금의 우리 사회는 그 어느 때보다도 심각한 위기 상황에 처해 있음을 부인할 수 없다.
　냉혹한 힘의 논리에 좌우되는 국제관계에서 겪는 수모는 말할 것도 없고， 남북간에 얽혀 있는 많은 문제들은 그간 햇볕정책의 공로로 자부하던 긴장 완화의 안도감을 무색하게 하고 있다.
　국내의 현실 또한 암담하기는 마찬가지이다. 이미 골이 깊어진 보수와 진보의 양분화 조짐이 하층구조에까지 만연해 있다. 사회 발전과 미래에 대한 열쇠를 쥐고 있는 공교육은 갈 바를 모른 채 표류하고 있다. 교육정보행정시스템을 둘러싼 전교조와 정부의 첨예한 대립은 복잡한 사안들과 맞물려 있으며， 경제의 최전방을 책임지고 있는 제조업의 물줄기인 화물연대파업으로 이미 막대한 경제 손실을 가져왔다굨
　또한 경제분야의 귀족 자리에서 혜택을 누려온 조흥은행 노조 또한 파업이라는 극단적 수단을 빌어 자신들의 권익을 주장한 바 있다. 철도 노조가 28일부터 파업에 돌입한 상태이다. 이 외에도 크고 작은 집단들의 농성이 줄을 잇고 있다.
　이들은 모두 각자가 피해자라고 주장하고 있다. 도처에서 전투적 삶이 낭자하고 있으며 그 고통의 신음 소리가 극에 달할 지경이 되었건만 누구하나 내가 가해자라고 나서지 않고 있다. 이것이 우리 사회의 비극이다.
　이러한 시점에서 교회는 이 사회에 대한 책임을 통감하고 합리적인 원칙과 사회통합의 대안을 제시함으로써 이 사회에 희망을 주어야 할 것이다.
　이에 사회적 갈등과 대립을 치유하기 위해 교회가 취할 수 있는 대안을 제시하고자 한다. 첫째， 교회는 얽혀진 현안들에 대한 분명한 신앙적 기준을 제시해주어야 할 것이다. 예수님께서는 원수까지도 불쌍히 여겨 자비를 베풀라고 말씀하셨다. 교회는 만신창이가 된 이 사회를 향하여 이러한 자비의 마음을 선포해야 할 것이다.
　둘째， 교회는 상처받은 개인은 물론 상처받은 공동체를 어루만지고 위로할 수 있어야한다. 침체돼 있는 사회 전반의 분위기와， 만연한 피해의식에서 헤어나오도록 희망과 용기를 북돋아 주어야 할 것이다，
　 하나님께서는 도탄에 빠진 이스라엘 백성을 위하여 이사야를 불러 "내 백성을 위로하라"고 말씀하셨다. 교회는 이 말씀이 오늘 우리에게 주시는 말씀임을 깨달아 과거와 마찬가지로 이제도 이 백성을 위로하는 제사장적 역할에 충실하기를 바란다.