박만서

2005년 03월 03일(목) 00:00

　본보가 2003년을 시작하며 한 해의 키워드로 꼽았던 '화해'가 1년이 지난 오늘에 어떠한 모습으로 우리에게 다가왔을까? 우리 사회 뿐만 아니라 교회적으로도 올해를 출발하면서 가장 큰 이슈는 '세대ㆍ계층간의 갈등'이었다. 지난 12월 대선에 이어 정권이 바뀌면서 벌어진 세대 계층간의 갈등은 좀처럼 화해의 분위기로 전환되지 못한 채 한 해가 마감되고 있다.
　기독교계가 화해를 이루지 못하고 갈등 관계로 치닫기 시작한 것은 연초부터 시청앞에서 열린 기도회에서 발단이 됐다. 지난해부터 시청앞에서 시작된 촛불시위에 대응해서 일명 보수권 목회자들을 중심으로 시작된 시청앞 기도회는 일부 극우 단체들까지 합세하면서 사회적인 갈등관계로까지 확대됐다. 또한 이를 두고 기독교계에서는 비판의 소리가 높았으며， 대교회 중심의 일부 목사들과 이들 교회의 교인들에 의해 집회성격을 띠고 지속적으로 확대되기도 했다.
　그러나 이 기도회 또한 내부적인 갈등 관계를 겪으면서 3.1절 행사에서는 시청앞과 여의도로 나누어 기도회를 진행하는 분열 양상까지 보였다. 이 기도회와 함께 일부 교계 인사들이 경기도 화성에서 땅굴이 발견됐다고 주장해 사회에 불안을 안겨주기도 했다. 이들은 이미 북한에서 서해안을 통해 땅굴을 파고 들어와 경기도 남쪽에까지 도착했다고 주장했으며， 땅굴이 있다고 확신하는 지역을 파헤쳐 이 곳에서 나온 물품을 증거물로 제시하기도 했다. 이로 인해 기독교계 뿐만 아니라 군 당국 내에서 한동안 땅굴논쟁이 진행되기도 했다.
　이같은 교계 보수권의 활동은 하반기에 들어서면서 기독 정당 설립으로까지 이어졌다. 과거 정권에서 기득권을 차지했던 일부 인사들과 대교단 목회자들이 중심이 되어 일명 '기독교민주당'을 설립할 것을 천명하며 기독 정치인들과 접촉하기도 했다. 또 여기에 과거부터 기독교 정당정치를 표방해 온 일부 인사들이 가담했다. 또 이와는 별도로 기독교인임을 내세워 정당 설립을 추진하는 그룹이 2， 3개 자생적으로 생겨났다. 일단 이들은 가능성을 타진해 보는 과정에 있으나 김준곤목사를 중심으로 강력하게 기독 정당 설립을 추진하고 있는 것으로 알려졌다.
　이 기독 정당 추진은 교계 내에서의 반대도 심한 편이다. 논의 과정에 함께 참여했던 기독 정치인들은 일단 시기 상조라는 이유를 들어 김영진 전농림부장관과 황우여의원， 정근모박사 등 대표적인 기독 정치인 중심으로 정치 후진양성을 목표로 연구소를 설립하는 수준에서 마무리했다. 그러나 김준곤목사 등을 중심으로 기독 정당 설립을 강력하게 추진하고 있는 교계 인사들은 내년 4월에 있을 국회의원 선거를 앞두고 기독 정당이 출범해야 한다는 목표를 갖고 강력하게 추진하고 있는 것으로 전해지고 있다. 최근 열린 8.15국가기도회 주최로 '한국사회 변혁을 위한 교회의 역할'을 주제로 열린 포럼에서 기독정당 정치에 대한 당위성 등이 공식적으로 거론돼 정당이 공식화 되고 있는 것으로 비춰졌다.
　이러한 결과는 곧 교회내의 갈등 요인으로 작용하고 있다. 기독교가 정당까지 설립， 직접 사회 정치에 끼어드는 것도 문제지만 이로 인한 종교간의 갈등도 간과할 수 없다는 것이 기독정당 정치에 대한 반대 입장을 갖고 있는 사람들의 우려의 목소리이다.
　최근에 이단집단에서도 정당을 설립， 내년 총선에 대비하고 있는 것에 따른 기독교계의 대응이 아니냐는 추측을 낳고 있다. 특히 다종교 사회인 우리사회 현실에서 기독교가 종교색깔을 분명히하고 정당을 설립한다면 결국 종교간의 갈등은 심화될 수밖에 없다는 것이 교계의 일반적인 여론이다.
　우리 사회가 화해를 이끌어 내지 못하고 갈등의 요소로 치닫고 있는 또 하나의 증거는 빈부 격차에 따른 것. IMF 이후 가진자와 못가진자간의 부익부 빈익빈 현상이 뚜렷하게 나타나는 결과가 초래됐으며， 경제 불안 상태가 지속되면서 중산층 붕괴현상으로까지 이어져 사회 불안요소로 작용하고 있다. 결과적으로 계층간의 갈등이 심화되고 있는 것으로 분석된다. 경제적 격차로 인한 갈등 현상은 최근에 어머니와 둘이 살던 한 중학생이 어머니의 시신을 6개월 동안 그대로 두고 옆방에서 생활한 내용이 전해지며 충격과 함께 소외 계층에 대한 우리사회의 무관심이 지적되기도 했다. 뿐만 아니라 올해 1년 동안 경제적인 문제로 인한 가정 파괴현상도 사회적인 문제로 크게 부각돼 가정 치유에 대한 관심이 높아졌다. 연초부터 시작된 가족 동반 자살행위는 충격을 던져 주기에 충분했으며， 소외된 계층을 외면해 왔던 교회에 선교적 과제를 제시해 주기도 했다.
　사회 소외계층에 대한 문제가 확산되면서 교회에서는 가족 치유에 대한 관심이 높아지기도 했으며， 계층간에 갈등을 해소하고 화해할 수 있도록 교회가 역할을 담당해야 한다는 목소리도 높아졌다. 또한 우리 사회가 화해를 이루지 못하고 갈등 상태를 지속하고 있는 내용으로 장년층과 청년층 간의 대화 단절을 꼽을 수 있다. 지난해 12월 대선 결과 연령층별 구분이 뚜렷하게 나타난 것이 오늘의 결과로 이어졌다. 안정을 추구하는 장년층과 개혁을 추구하는 청년층이 각각 지지 세력을 달리 함으로서 쉽게 상처가 아물지 않고 있다.
　신종갈등으로 비춰지고 있는 이 세대간 갈등에 대해 오인탁교수(연세대)는 "갈등을 극복하려고 하지 말고 참아내라， 함께 갈등하면서 성장한다， 내 생각을 주입하려고 애쓰지 말고 그저 이해하고 사랑하고 포용하라"고 충고하고 있다. 우리 사회에 만연되어 있는 갈등 요소인 동서간의 갈등과 민족의 희망인 남북의 화해도 근본적으로 해결을 하지 못하고 한 해를 마무리했다. 동서간의 갈등 요소는 일반 정치권과 맞물려 항상 극적인 대립을 일삼고 있으며， 교회 내에서도 지역성을 내세운 갈등은 화해의 길을 멀게하고 있다. 남북문제는 좀처럼 화해를 길을 열진 못하고 있다. 미국이 이라크에 이어 다음으로 주목하고 있는 국가가 북한이라는 분석이 나오면서 한동안 화해 분위기를 타던 남북관계가 급속도로 냉각됐다. 그럼에도 불구하고 본교단을 비롯해 교계의 북한 주민 구호 활동은 줄을 이어 남북 화해를 위한 뿌리를 든든하게 해 왔다. 본교단의 경우 평양에 온실을 설치한데 이어 교회 건축까지 논의하고 있어 주목을 받고 있다. 이밖에도 이주노동자 문제 등은 급하게 해결해야할 과제로 남아 있다.
　우리사회는 2003년을 마무리하면서 무거운 분위기이다. IMF 당시보다 더 나빠진 경제사정이 사회의 불안 요소로 작용하고 있으며， 계층 세대간의 갈등을 화해로 전환도 좀처럼 해결의 기미를 보이지 않고 있다. 갈등을 치유하고 화합으로 유도하기 위한 치유의 역할이 한국교회에 더 한층 요구된다.
　박만서 mspark@kidokongbo.com