박종순

2004년 01월 03일(토) 00:00

　목회와 정치는 일맥상통성을 갖는다. 정치나 목회의 근간은 평화와 안정에 두어야 하기 때문이다. 제아무리 크고 뛰어난 지도자라 해도 그 공동체를 불안으로 몰고 간다든지， 앉아도 서도 편치 않는 파국으로 몰고 간다면 정치나 목회의 기본도 갖추지 못한 꼴이 되고 마는 것이다.
　정권이 바뀔 때마다 화려한 공약과 신기루성 기대로 들뜨곤 했다. 그러나 공약은 공약으로 끝났고 실망과 허탈이 뒤를 잊곤 했다.
　필자는 '코드 맞는 사람끼리'라는 말을 별로 좋아하지 않는다. '코드'란 외래어인데 그 뜻은 배짱 맞는 사람， 손발 맞는 사람， 마음 맞는 사람으로 의역할 수 있다.
　목회를 하다보면 별 사람이 많다. 투정꾼도 있고， 매사에 성이 차지 않아 불평으로 지새는 사람， 단 한번도 긍정적인 표현을 못하는 사람， 허점만을 노리는 사람 등 계층도 다양하고 주문도 가지가지이다. 그러나 이래서 버리고， 저래서 밀쳐내면 목회가 안 된다. 목회자의 마음은 자신의 상처를 접어두고 양의 상처를 싸매야 하며， 자신의 아픔을 덮어두고 양의 가슴앓이를 치유해야 한다. 그러려면 모두를 안을만한 넓은 품， 큰 도량을 지녀야 한다.
　늘상 코드 밖으로 삐져나가는 사람도 문제다. 전기코드를 꽂다 보면 코드구멍이 맞지 않아 코드를 꼽기 어려울 때가 있다. 꽂는 쪽과 꽂히는 쪽이 맞아야 하는 것이 코드의 원리다. 그러나 맞지 않는 코드라 해서 모조리 버린다면 그 교회 공동체는 균열이 가고 괴리가 일어나기 마련이다. 안 맞은 코드를 맞게 만드는 것이 목회가 아닌가.
　이것은 정치 원리에서도 동일하다. 사사건건 시비를 걸고 문제를 일으키려는 사람들도 좋은 사람들은 아니다. 내 자식 삼남매를 키우고 다스리는 것도 내 뜻대로 안 되는데 하물며 국가경영이 이상대로 되라는 법은 없다. 재야시절 트집 잡고 떠들던 사람도 막상 정권 중심부에 들어서 보면 나라 통치가 얼마나 난해하고 버거운가를 실감하게 된다.
　대한민국 국민 4천만의 요구와 기대치는 다 다르다. 정당의 요구가 있고， 이익집단의 기대가 다르다. 그것은 얼굴이 다르고， 취향이 다르고， 출신이 다른 사람들이 국가 공동체를 형성하고 있기 때문이다.
　그 가운데 나와 코드가 맞는 사람은 극소수에 불과하다. 그리고 그들 소수집단만으로 국가를 경영하고 리드한다는 것은 무리수이다. 최소한의 공약수를 찾고， 공통분모를 찾는 일련의 노력 없이 배짱 맞는 사람만을 골라 쓴다는 것은 정치의 기본이 못된다.
　그러나 우리의 더 큰 우려는 딴 데 있다. 왜 안 되는가， 왜 우왕좌왕인가， 왜 안절부절인가， 그 원인을 찾는 것이 급선무다. 그것은 정권을 담고 권력을 담는 그릇이 낡은 것이기 때문이다. 다시 말하면 사람이 변하지 못했기 때문이다. 새 술은 새 부대에 담아야 한다는 말씀대로 새 사람이라야 새 정치가 가능하고 새 시대의 창출이 가능한 것이다. 그런데 얼굴과 자리바꿈만으로 새로운 시대를 열겠다며 덤비기 때문에 제자리걸음을 벗어나지 못하는 것이다.
　거듭난 인간， 새롭게 지음 받은 새사람이라야 한다. 그리스도의 피로 씻음 받고 새 옷으로 갈아입은 그들이 새 나라 새 사회를 건설할 수 있는 것이다.

박 종 순 / 충신교회 목사