[ 교계 ]
임택진
2004년 02월 21일(토) 00:00
기독교가 이 땅에 들어온 이후 일제 식민지 시대를 지나는 동안 한국 교회사에 세 가지 큰 사건이 있었으니 바로 1907년 대부흥운동과 1919년 3.1운동 그리고 신사참배사건이다. 이 세 사건은 신앙이 어떤 것인지를 평가할 수 있는 사건이었다.
1907년 대부흥 운동
조국의 역사가 잠시 중단된다 할 지라도 단절되지 않는 하나님의 섭리를 믿기 때문에 장차 압제자가 심판을 받고 공의로우신 하나님의 능력으로 조국은 영광스러운 축복을 받을 때가 있다는 믿음과 소망을 가지고 일으킨 것이 1907년 대부흥 운동이다.
길선주 목사의 신앙이 여려 계층의 다양한 생각을 하나로 뭉칠수 있었던 것은 그가 받은 성령의 능력 때문이었다. 그의 육신의 눈은 잘 보지 못했지만 영적 신앙의 눈은 겨레의 앞날을 맑게 보아 교회의 신앙을 바르게 지키기 위해 부흥 운동을 일으켰다. 교회의 일치를 강조하면서 예수사랑, 교회사랑, 나라사랑에 심혈을 기울여 부흥 운동을 일으켰다. 그는 대부흥 운동의 실질적인 창시자이며 새벽 기도회를 세계 교회 사상 처음으로 실시하였다. 예배 도중 교인들이 함께 소리내어 기도하는 통성 기도도 그가 창안하였다. 그의 부흥 운동은 절망에 빠진 백성들에게 희망을 일으켜 주고 신앙으로 용기를 갖게 하여 민족과 교회의 공동체적 의식을 강화하였다.
3.1운동
1919년 3월 1일에 독립 운동이 일어났다. 이 운동은 한국 민족 전체의 거족적 운동이었다. 3.1운동의 시작은 미국 윌슨 대통령의 민족 자결주의의 제창에 자극 받아서였지만 한국 교회가 강력한 민족의 정기와 울분의 효과적인 통로가 되었기 때문에 전국적으로 확산 된 것이다. 그러므로 3.1운동을 교회가 중심이되어 터진 민족운동의 거대한 격류였다고 평한다.
교회 사가인 민경배 총장(서울장신대)는 "위대한 성경적 신앙이 3.1운동의 근원적 샘이요 그 힘이었다. 이러한 신앙은 본래 역사적으로 전제(專制)정치에 대한 정신적 항거로서 자처해 왔다."고 평했다. 특히 군국주의 통치에 대한 대결로서의 민주주의 이념의 확립은 복음과는 결코 뗄 수 없는 가치였다. 기독교를 통해 한국인들은 자유, 정의, 정직에 대한 정신을 함양 할 수 있었다. 따라서 정신적 자유의 증진과 함께 민족 독립을 주장하는 것은 필지(必至)의 순서 였다고 한다.
식민 통치 아래서도 소망을 포기하지 않았던 한국 교회는 신앙의 단체였다. 절망을 모르는 민족으로 살아 남게 한 힘이 바로 이 교회 안에 있었던 것이다. 예수 믿는다는 말과 독립 시위에 참여했다는 말은 당시 같은 뜻이었다는 것은 신앙의 힘을 암시한다.
신사참배 사건
일본의 신사참배 강요는 교회 박해의 절정에 이른 사건이었다. 수난과 순교가 계속되는 중에 한국 교회의 신앙적 변질이 급속히 진행되었다. 그렇다고 해서 신자들 모두다 굴복한 것은 아니었다. 끝까지 이를 거부하고 신앙의 지조를 지킨 신자들이 많았던 것도 사실이다. 여기서 한가지 반성할 점은 신사참배 때문에 교회의 의견이 일치되지 못했다는 점이다. 만약 교회가 일치하여 이에 공동 대처했다면 비록 교회의 피해는 더 컸을 지 모르나 교회 자체가 변질되거나 분열하는 것은 미리 막을 수 있었을 것이다.
신앙은 거룩한 지식이며, 의로운 행동이며, 위대한 힘의 원천임을 굳게 믿었다면 지금까지 계속되는 신앙의 변질은 미연에 방지 할 수 있었을 것이다.
1907년 대부흥 운동과 3.1운동을 통해 교회는 일치된 신앙의 힘으로 세상의 소금이요 빛의 역할을 감당했다고 자부 할 수 있지만 신사참배 문제에서는 신앙의 일치를 이루지 못함으로써 해방 후까지 부끄러운 역사의 찌꺼기를 가슴에 품고 있지 않은가? 신앙은 위대한 힘이라는 사실을 한국 교회 역사가 증명하고 있지 않은가?
교회다운 교회
바울은 "그리스도 예수를 주로 받았으니 그 안에서 행하되 그 안에 뿌리를 박으며 세움을 입어 교훈을 받은 대로 믿음에 굳게 서서 감사함을 넘치게 하라"(골2;6-7)고 하였다. 오늘의 교회가 바울이 교훈한 대로 믿음에 굳게 선 교회인지 묻고 싶다. 믿음에 굳게 서는 것은 모두 하나님으로부터 받아야 가능한 것이다. 바울이 디모데에게 "마지막 때에 몇몇 사람들은 믿음에서 떠나 속이는 영과 악마의 교훈을 따를 것입니다."(새번역 딤전 4;1)라고 한 것처럼 오늘의 한국 교회는 믿음에서 떠나 명예, 물질, 지위, 지배욕, 기득권, 권세 등 세상 풍조를 따르지 않는가?





































