임택진

2004년 05월 01일(토) 00:00

　교회는 하나님께 예배드리는 장소이다. 그러므로 한국 교회는 교회를 예배당이라고 이름했다.
　예배란 하나님의 은혜에 감격하여 그 앞에 무릎을 꿇고 경배 드리는 신령한 행위이다.
　초대 교회 교인들은 예배드리기 위하여 한 마음 한 뜻이 되어 날마다 열심히 성전에 모였고(행2 46)， 하나님을 찬미하며 기도하면서 하나님의 말씀을 선포하는 설교를 듣고 마음에 찔려 우리는 어떻게 하여야 좋겠습니까?(행2:37)고 회개하였다.
　구약 시대는 양의 피로 제사를 드렸으나 신약 시대는 예수 그리스도를 중보로 하나님께 예배를 드린다. 예배란 하나님과 예배자의 만남이요， 교제이다. 예배가 하나님과 인간의 만남이라면 두 가지 요소가 포함되어야 한다.
　첫째는 하나님을 향한 인간의 경배이다. 성호를 찬양하는 찬송과 인간의 마음을 드리는 기도와 몸을 산 제사로 봉헌하는 표시로 드리는 헌금이 있다.
　둘째는 하나님이 인간을 향하신 것으로 성경 봉독이 있는데 성경은 하나님의 말씀으로 인간이 들어야 할 말씀이다. 성경 전체를 주일마다 윤독하여 3년 동안에 교인들에게 다 읽어 주어야 한다. 성경 봉독 만으로는 교인들이 하나님의 뜻을 알기가 어렵기 때문에 신학 훈련을 받은 목사가 성경 말씀으로 가르치는 설교가 있다. 모세율법을 낭독할 때 군중이 일어선 것처럼 성경을 봉독할 때 일어서는 교회도 있고 머리 숙여 조용히 듣는 교회도 있다.
　오늘의 교회 예배가 하나님을 만나는 예배인가를 깊이 반성해야 한다. 구약 시대 제사는 가시적이며 의식적이었으나 지금은 영적이며 신령한 예배이어야 한다.
　구약 시대는 제사장이 레위인의 협조로 제사드렸으나 지금은 목사가 제직들의 협조로 예배를 드리고 있다. 오늘의 예배가 하나님이 기뻐 받으실 예배인가를 우리는 반성해 보아야 한다.
　초대 교회는 로마 정권으로부터 핍박을 받았지만 일반 백성들로부터 칭찬을 받았다. 교회를 향해 훼방하고 비방하는 사람도 있지만 칭찬하는 사람도 많은 것이다.
　초대 교회는 한 마음 한 뜻이 되어 아무도 자기 소유를 자기 것이라 하지 않고 구제와 선행을 할뿐만 아니라 원수까지 사랑하기 때문에 칭찬을 받았다. 마음과 생활이 일치하면 칭찬을 받고， 마음과 생활이 일치하지 않으면 비방을 받는다. 한국 교회는 칭찬을 받는 교회인가? 비방을 받는 교회인가? 초대 교회에 구제와 선행에 힘쓴 인물 중에 대표적인 사람이 자선 사업가 바나바와 선행에 앞장섰던 다비다가 있었다.
　오늘 우리는 교회에 칭찬을 돌리는 제직인가? 비방을 듣게하는 장본인 들인가? 를 생각해야 한다.
　사회 속에 존재하는 교회가 원하든 원하지 않던 핍박과 비난을 받게 된다. 핍박이나 비난은 다 같이 곤욕 스러운 일이지만 핍박은 잘못한 일이 없이 당하는 고통이요， 비난은 잘못한 일이 있어서 당하는 고통이다. 그러므로 핍박과 비난은 각각 다른 성격의 고통이다. 그런데 초대 교회나 한국의 초기 교회는 핍박은 받았으나 비난은 받지 않았다. 그러나 오늘의 한국 교회는 핍박받는 고통은 없으나 비난받는 고통은 당하고 있지 않는가?
　칭찬 듣는 교회가 되기는 쉽지 않다 하여도 비난만은 듣지 않아야 하지 않겠는가? 역사의 전환기에 교회는 하나님의 말씀을 따라 초대 교회의 모습을 되찾는 교회가 되기를 기원한다.