기독공보

2004년 05월 22일(토) 00:00

　이라크 아부 그레이브 감옥에서 미군의 이라크 포로 학대 참상사진은 전쟁으로 인해 망가진 비인간화의 극단을 보여 주고 있다. 이 사진을 보면서 그 누가 패배자고 승리자라는 말을 할 수 있는가?

　전쟁의 폐해는 무고한 이들을 대량으로 죽음에 이르게 할 뿐 아니라 사람의 도덕적 기준의 저하를 가져왔다. 세계 평화의 사도를 자처한 미국이 주도하는 이라크 전쟁도 예외 없이 전쟁수칙이 지켜지지 않고 있다는 사실이 명백해졌으며 헤이그 조약이나 제네바 협정이 무시되고， 포로와 민간인에 대한 부당한 대우가 계속되고 있다.

　더 심각한 문제는 명분 없이 시작된 전쟁이기에 그 끝을 알 수 없다는 데 있다. 처음엔 세계 평화를 위해 대량학살 무기를 없애겠다고 하다가 이제는 민주정권을 수립하겠다고 하면서도 전쟁의 수칙도 제대로 지키지 않는 상황을 보아도 그렇고， 포로 학대 사건으로 인한 이라크인들의 엄청난 분노와 보복성 테러는 또 다른 전쟁의 시작이 되고 있어 결코 쉽지 않을 것이기 때문이다. 미국과 영국 당사국은 이번 사건을 단순히 일부 사병들의 일로 국한시키고 재판에 회부함으로 이 문제가 봉합될 것이라고 하지만 이를 믿는 사람들은 없다. 더욱이 미국의 우방으로서 이라크 파병 날짜 만을 잡고 있는 우리들도 전쟁의 폐해에 있어서 예외일 수 없다는 점에서 충격은 참으로 크고 난감하다. 결국 전쟁에서는 승리자는 없다는 것을 알아야 한다.

　우리는 항시 전쟁의 위협을 받고 있는 세계 유일의 분단국가이다. 하루 속히 통일이 되어 전쟁의 무거운 짐에서 벗어나야 한다. 우리의 살길은 자국의 이익을 대변하려는 전쟁에 있는 것이 아니라 더불어 살려고 하는 평화운동, 생명운동에 있다. 지금 세계교회는 '폭력극복 10년 운동'으로 세계 곳곳의 분쟁 지역 문제 해결을 도모하고 있고 우리 총회 역시 '생명 살리기 10년 운동'을 통해 진정한 살 길을 모색하고 있다.

　그러나 죽고 죽이는 전쟁보다 더 큰 문제는 이런 전쟁에 대하여 무감각하게 받아들이고 자기 이익을 위하는 우리들의 자세이다. 이 일에 한국교회도 예외는 아니다. 교회성장이라는 미명 하에 우리의 교회 현장은 말 그대로 소위 교인쟁탈전이라는 약육강식의 정글의 법칙이 현실화되는 한, 또 다른 유형의 전쟁터가 되어 가고 있음을 알아야 한다. 교회가 교회를 존중하고 교인과 교인이 서로 귀하게 여기는 사랑과 평화의 공동체를 이루게 될 때 교회는 진정한 의미에서 세상의 빛이 되며 이 땅에도 진정한 평화가 오게 될 것이다.