정장복

2004년 11월 13일(토) 00:00

　모두 다 같을 수는 없지만 사람마다 자신의 모습이 영상 매체를 통해 떠오르는 것을 거부하는 사람은 많지 않다. 예를 들면 어떤 사람이 길을 걷다가 TV 인터뷰를 요청받아 어느 시간에 방영이 될 때 그는 자기가 아는 사람들에게 최대한의 전화를 해서 자신의 모습을 보도록 자랑을 겸한 부탁을 한다. 그리고 시간이 되어 자신의 모습이 TV에 보일 때 잔잔한 기쁨 속에 자신의 모습을 감상하면서 좋아하는 감정을 품는다. 그래서 TV에 자주 출연하는 사람들은 명사라 부르고 TV 연속극에 출연하는 탤런트를 스타라 부르는 연유를 갖게 한다.

　이러한 인간의 속성 때문일까? 요즈음 교회마다 영상매체의 사용이 위험수위에 달하고 있다. 아무리 노력해도 이해가 되지 않는 부분이 많다. 그것은 예배당마다 대형 스크린을 성단의 벽 중앙에 설치하고 예배의 전체를 중개하는 장면이 급속도로 번져가고 있다. 눈앞에 있는 설교자를 쳐다보지 않고 대형 스크린의 설교자를 쳐다보도록 만드는 참으로 안타까운 장면들이 예배당마다 전개되고 있다. 이제는 설교자의 얼굴에 분장까지 하고 나가서 화면을 잘 받도록 하는 기이한 현상이 발생되는 현실이다. 교회마다 막대한 경비를 들여서 예배시간마다 설교자의 연출을 보도록 하는데 열을 올리고 있다. 보다 선명하게 보다 크게 하기 위하여 첨단시설을 설치한 경비들을 합치면 그 액수가 실로 엄청날 것이다.

　미국교회들이 처음으로 예배당에 대형 스크린을 앞에 설치한 이유는 단순했다. 그들은 우리처럼 자신의 성경과 찬송가를 옆에 끼고 예배당을 찾는 적극적인 그리스도인들의 자세를 보이지 않았다. 그래서 예배당 의자에 찬송가와 성경을 언제나 비치해 놓는다. 또 하나의 문제는 우리 한국교인들처럼 음악적 속성이 부족한 탓인지 찬송가를 보면서 부르는 그들의 찬송소리는 언제나 빈약하다. 그래서 고개를 들고 성대를 정상으로 사용하면서 힘차게 찬송을 부를 수 있는 방안이 바로 이 대형 스크린의 활용이었다. 설교자의 등장을 목적으로 한 것은 전혀 아니었다. 한국교회는 출석교인이 많아 자리가 없어 기둥 뒤에 또는 타 건물에서 부득히 예배를 드려야 할 사람들에게 편의 제공을 하는 차원에서 TV 모니터를 설치하기도 했다.

　그 등장과정이야 어떠하던지 회중들이 설교자를 직접 주목하지 않고 화면에 시선을 맞추었을 때 나타난 부작용들을 요약해 본다. 먼저， 화면에서 설교자와 만나게 하는 것은 실황이 아니라 중계이다. 그 중계의 현장에서는 설교자와 회중은 눈과 눈의 접촉이 이루어지지 않는다. 그래서 인격의 교류를 수반한 설교를 진행할 수 없다. 그 결과 설교에 직접적인 회중의 참여의식이 결여된다. 그리고 무엇보다도 말씀의 주인이신 성삼위 하나님의 위치에 설교자가 그 자리를 독점하게 되는 위험한 의식이 정착하게 한다. 거기에 더하여 예배당의 가장 핵심적인 상징으로서의 십자가는 대형스크린에 가려진 채 찾을 길이 없게 되고 그 자리에 출연하는 설교자만을 감상해야 하는 딱한 사연이 발생된다.

　그래서 긴급동의를 하고 싶다. 스크린은 십자가를 가리는 성단의 중앙벽면을 피하여 설치하자고. 그 스크린은 찬송을 함께 부를 때와 기타 교육용으로 사용하자. 설교하는 순간에는 그 스크린에 설교의 핵심을 밝히는 글만 보이도록 하고 설교자는 안보이게 하자. 성단이 안 보이는 회중석에만 예외로 하자.


정 장 복
한일장신대 총장서리