기독공보

2004년 12월 18일(토) 00:00

　삶이 고단하고 힘들수록 메시아를 기다리는 마음은 더욱 간절해진다. 예수님은 이런 간절한 소망 가운데 이 세상에 오셨다. 하나님의 아들 예수님이 이 세상에 오신 성육신의 사건은 그 자체가 아픔이요 희생이요 곧 사랑이다. 주님은 섬김을 받기 위해서가 아니라 섬기기 위해서 오셨노라 말씀하셨다. 이것이 예수님의 마음이다.

　우리들의 삶은 여전히 혼란스럽고 실망스럽다 못해 절망감에 사로잡힌 이웃들이 늘어가고 있으며, 경제는 어느 때보다 힘들고 어렵다고 아우성이다. 정치는 어려운 경제를 추스르기보다는 더욱 어렵게 만드는 일에 일조하는 것처럼 보인다. 소위 4대 개혁 입법안인 국가보안법, 사립학교법, 과거사진상규명법, 언론관계법 중 어느 하나도 국민적 합의 가운데 국회를 통과하는 것이 어려워 보인다. 남북문제도 꼬여있지만 남남 간 갈등의 골이 더 깊어져만 간다.

　다사다난이라는 표현을 쓰지 않고 지나간 해가 있었을까마는 지난날들을 되돌아보면 테러와 전쟁으로 얼룩진 한 해였으며, 안에서는 대통령 탄핵과 탄핵 돌풍으로 인한 여대야소 정국 탄생 그리고 밖에서는 미국 대선에서 한 치도 내다보기 어려운 숨가뿐 선거전 끝에 조지 부시 대통령의 재선이라는 급박한 일들이 꼬리를 이었다. 이러한 일들이 앞으로 우리 삶에 어떤 영향을 끼칠지 우리로서는 알 수 없다. 그래서 막연한 불안이 우리를 두렵게 한다.

　이런 모든 일들의 배후에 도사리고 있는 것은 이기주의, 지역주의, 패권주의와 같은 반인륜적인 것들이다. 예수님은 바로 이러한 것들이 지배하는 어둠의 세상에 빛으로 오셨다. 구주 탄생의 드라마가 초라한 마굿간에서 시작되어진 것은 그래서 시사하는 바가 크다. 하나님의 아들이시면서도 인간의 모습으로 이 땅에 오신 성육신의 사건이 갖는 기독교적 의미가 더 이상 퇴색되게 해서는 안 된다. 주님의 마음을 품을 수 있어야 한다.

　메시아를 기다리며 우리 모두 그리스도의 마음을 잃어버리지 않았나 반추해야 할 것이다. 그가 오심으로 어둠은 물러간다. 그가 오심으로 우리의 비탄과 슬픔이 환희와 기쁨의 노래로 바뀌어야 한다. 잃어버린 주님의 마음을 회복하게 될 때, 땅 위에 평화, 하늘에 영광이 가득하게 될 것이다. "주여 오시옵소서. 주님을 본받기 원합니다." 이것이 우리의 성탄 기도가 돼야 할 것이다.

　섬김을 받기보다는 섬기려 하고， 주인 노릇 하기보다는 종노릇 하면서 섬기는 자의 도를 보여 주시기 원하셨던 주님의 모습을 이제는 우리 모두가 교회의 안팎에서 다시 한 번 구체적으로 실천에 옮겨야 할 것이다.