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2005년 03월 11일(금) 00:00

<질문 요지>

1. 한국교회 역사 속에서 남ㆍ녀 평신도가 담당해 왔던 역할을 설명해 주시기 바랍니다.
2. 본교단은 선교에 있어서 남선교회와 여전도회가 쌍두마차를 이루며 교회 발전의 견인차 역할을 해왔습니다. 최근 들어서는 다양한 모양으로 선교가 이루어지면서 기존의 남녀선교회(전도회)가 다소 위축되는 분위기가 있습니다. 이러한 변화 속에서도 남녀선교회(전도회)의 역할은 다시 한 번 그 중요성을 강조하지 않을 수 없습니다. 이러한 오늘의 현실에서 남녀선교회(전도회)의 역할을 점검해 주시기 바랍니다.
3. 남녀선교회(전도회)가 개교회에서 차지하는 위치와 역할을 점검해 주시고 두 기관의 협력관계를 말씀해 주십시오.
4. 1907년 평양 대부흥운동 1백주년이 되는 2007년을 계기로 한국교회가 새로운 부흥의 전기를 마련할 수 있을 것으로 기대를 하고 있습니다. 2007년을 준비하는 한국교회의 자세와 이를 계기로 한국교회가 개혁되어야 할 과제를 말씀해 주십시오.
5. 목회 협력자로서의 남ㆍ여 평신도의 역할을 제시해 주시기 바랍니다.


◈ 계준혁 장로(전 남선교회전국연합회 회장)

1. 19세기말 우리나라에 전해진 복음은 한국사회에 커다란 영향을 끼치며 각 분야에서 놀라운 변화와 각성을 불러왔다. 민족의식의 각성과 독립운동, 여권 신장, 교육, 의료, 문화, 출판, 경건 절제운동 등 다양한 분야에서 한국사회를 일깨우는 역할을 해왔는데, 이러한 변화와 각성이 파급되는데는 역시 평신도들의 역할이 매우 컸다. 이 중에서도 특별히 우리나라에 복음이 들어오는 과정, 그리고 들어온 복음이 한국사회 전반 및 방방곡곡으로 전파되는 과정에서 있었던 평신도의 역할은 아무리 강조해도 지나치지 않다.

조직적으로는 1903년 황성기도청년회를 시작으로 1920년 안대선 선교사의 면려회운동을 통하여 오늘 우리 남선교회까지 이르렀고 여전도회는 1898년 평양 널다리교회를 효시로 1928년 창립총회를 가짐으로 오늘에 이르렀다.

2. 오늘날 남녀선교회가 위축되고 있다면 남녀선교회가 설립 목적과 역할이 다시 한번 점검되고 재정립 해야 할 것이다. 특히 남녀선교회가 감당할 수 있는 역할의 다양성에 대해 새롭게 인식함이 필요하다. 선교회라는 이름, 혹은 전도회라는 이름에 맞는 목적의식을 새롭게 하고 분명히 하되, 그러나 그 역할의 다양성에 대해서도 깊이 살펴봐야 한다. 한국교회가 지나온 발자취를 돌아보면 시대마다 유효한 남녀선교회의 역할이 있었다해도 그것이 오늘날에도 동일하게 효과를 발한다고 말할 수는 없을 것이다. 급속도로 변천하고 발달하는 지식정보사회에 뒤떨어지지 않는 개혁이 계속되어야 한다.

3. 개교회의 많은 남녀선교회들은 국내ㆍ외 선교사역을 위해 선교회비를 각출하여 선교사역에 동참함으로 세계선교와 민족복음화를 위한 사업에 일익을 감당하고 있다. 가든지 보내든지 하라는 선교적 요청을 위한 하나의 응답일 수 있을 것이다. 그러나 이제는 개교회가 위치하고 있는 지역사회를 위한 선교 이벤트내지는 선교 프로젝트를 연구하는 것도 고려해 봄직 하다. 남선교회와 여전도회는 오늘 우리사회가 고민하는 너와 나의 대립적인 관계가 아니고 협력하고 공존의 유대를 더욱 공고히 함으로 하나님의 뜻을 이루는 공생공존의 관계임을 잊어서는 안된다.

4. 한국교회에 부흥과 개혁이 필요하다는 것에 대해 우리는 다함께 공감한다. 그러나 말이 앞서서는 곤란하며 더욱이 말만으로 끝나서는 안된다. 1907년 한국교회 부흥운동의 주역들은 부흥이 뭔지도 몰랐을 것이다. 종교개혁이란 이름도 후대에서 붙인 이름이지 처음부터 그들이 개혁을 해보겠다고 나선 것은 아닐 것이다. 그런데 오늘 우리의 현실은 어떠한가? 부흥, 개혁이란 말이 너무 많다는 느낌이다. 말 많은 것이 굳이 나쁘다고까지 할 수 없지만 문제는 외치는 말과 구호만 있지 부흥과 개혁이 꽃 피우고 열매 맺도록 하기 위한 구체적인 응답은 없다. 뿐만 아니라 말과 구호만 무성하다보니 자칫 한국교회가 온통 문제투성이인양 호도되는 경우도 없지 않다. 부흥과 개혁은 말과 구호로만 끝날 역사(役事)가 아니다. 1907년 부흥이 어디서 왔는가? 한 선교사의 회개에서 왔고 간절한 기도와 성경을 깊이 연구하는 과정에서 왔다. 개혁자들의 개혁정신도 성경으로 돌아가자는 것 아니었는가.

5. 20세기에 들어와 교회에 새로운 빛을 던진 것이 있는데 평신도의 재발견이다. 혹자는 이를 두고 16세기의 종교개혁에 견줄 말한 것이라고 말하기도 한다. 새롭게 발견된 평신도의 역할과 잠재력을 교회와 한국사회에서 꽃피우기 위해서는 평신도들이 갖고 있는 평신도에 대한 인식의 전환이 필요하다. 평신도는 선교와 전도의 일선에 있는 사람이다. 이들을 통해 선교가 되고, 전도가 될 수 있다는 말이다. 간단히 말해 그들은 선교사들이요, 복음전도자들이다. 그러나 아직도 평신도 속에는 선교나 전도는 안수받은 목회자들이나 정식으로 파송된 선교사들이 해야 한다는 소극적이고 안일한 생각이 지배적이다. 이제는 이런 관점을 버려야 한다. 굳이 해외 오지가 아니더라도 선교적 사명감을 갖고 세상을 살아야 한다.


◈ 이연옥 권사(여전도회전국연합회 명예회장)

1. 여전도회 성장사를 회고해 보면 그 설립 동기는 마포삼열목사에게 세례 받은 널다리골교회(전 장대현교회)의 여신도 신반석, 박관신, 김정신, 이신행 등을 중심으로 하여 1898년 2월 20일 63명의 회원이 참여해 모임이 발족한 것이다굨 초대 회장으로 이신행 여사가 25년간 헌신했고, 당시 남녀는 휘장으로 가리고 예배를 보던 때 경제권도 없고, 사회활동이 금지되었던 시대였지만 복음으로 새로운 가치관을 갖게 된 여성들은 복음전도의 열이 대단하여 매 주일 모여 회비를 엽전 한잎 씩 헌금하기로 하고 전도대를 조직하여 평양성 곳곳에 교회를 세우게 되고 평안남북도뿐 아니라, 1907년 최초로 이기풍 선교사가 제주도로 파견되었을 때 널다리골 여전도회는 모금을 통해 이선광 여전도사를 파송할 정도로 복음전도에 불이 붙었다.

평양에서 일어 난 복음의 빛은 전국에 퍼져 지역마다 교회가 세워지고 동시에 여전도회가 창립되어 1915년에서 1927년까지 11개 노회 연합회가 설립됨으로 1928년 본교단 총회에서 여전도회 전국연합회를 인준하여 교단의 유일한 여성단체로 발족했다.

2. 초창기 남녀선교회가 활동한 시기는 조국의 수난기였다. 선교사들이 교회만 세운 것은 아니다. 지역마다 남녀공학 학교를 세워 복음을 통한 민족교육과 신문화교육을 시켰다.

역사적으로 남녀선교회는 한국교회 성장에 큰 역할을 했고, 앞으로도 담당해야 할 책임과 상호협력이 있다고 생각한다. 본교단의 과거역사를 돌이켜 볼 때 남선교회와 여전도회가 마찰과 불화로 문제를 일으켜 한국교회에 불미스러운 일을 만든 적이 한번도 없다.

제 나름대로 남녀선교회 관계를 깊이 연구한 일은 없으나 한국교회 안에서 남선교회는 조직의 실천분야보다 행정적 지도력을 발휘했다. 이유는 남선교회 회원은 대다수 장로들이다. 반면 여전도회는 선교를 위해 실천적 분야에 전력하기 때문에 여전도회는 실질적으로 선교사업에 공헌했다고 생각할 수 있다. 교회 안에서 남녀평신도가 초창기 복음전도에 불을 확산 시켰던 열정을 회복해야 할 것이다.

3. 지금까지 남선교회 회원들은 노회， 총회와 관계를 갖고 있기 때문에 남녀 평신도회는 동등한 관계보다는 종속적 정서가 교회 내에 깔려 있었다.

여전도회가 개혁할 점은 유일한 여성단체라는 의식을 자각하여 교회 안에서 자치단체에 위상을 굳게 해야 한다.

남녀평신도회는 각기 역사와 개성과 나름대로 특성이 있어 독립적 자치단체로 성장발전이 필요하다. 그러나 교단적 연합사업을 위해서는 상호협력함으로 시대적 사명을 완수할 수 있다.

4. 1907년 한국교회 대부흥운동 1백주년이 되는 2007년을 계기로 한국교회는 선배들의 믿음의 유산인 하나님께서 베푸신 은혜를 후세대에게 전수할 책임이 있다.

복음적 신앙， 조국을 향한 애국심， 선교의 열정 등을 회복하는 일에 책임을 느껴야 한다.

한국 교회 안에 양성평등문화가 정착되어야 한다. 여성안수가 법제화 된 지 10주년을 맞는 시점에서 아직 대부분의 교회에 여성당회원이 없다. 가정에 어머니가 안계시는 것과 같다고 생각한다. 교회가 경직되지 않고 아름다운 공동체로 성장하려면 모성애의 문화가 형성되어 여성의 특성인 부드럽고, 따뜻하고, 섬세하고, 희생적인 헌신의 정서가 이루어져야 한다.

5. 목회 협력자로서 남녀 평신도회의 역할은 그리스도의 몸인 교회를 주 안에서 한 가족처럼 생각하며 행복한 공동체를 형성하는 일에 최선을 다하는 것이다.

특히 남녀평신도의 지도자들은 훈련을 통한 지도력을 구비하여 목회를 돕는 동역자로서 교회에 덕을 세워야 한다. 질서를 준수하며， 사랑과 존경으로 권위를 존중할 때 행복한 가정이 되는 것과 같이 교회를 섬기는 것이 훌륭한 목회 협력자라고 생각한다.