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2005년 11월 22일(화) 00:00

손달익/서문교회 목사

손달익
서문교회 목사

지난 12일 개막된 아시아태평양경제협력체 부산회의가 18~19일 양일간의 정상회의를 끝으로 폐막되었다. 금년으로 16회째를 맞는 APEC 정상회의는 우리나라가 창설 때부터 주도적 입장에 서 있었던 국제회의여서 더욱 국민적 관심을 불러일으켰고 21개 회원국 정상들이 한자리에 모이는 중대성 때문에 세계의 이목이 집중되기도 했다.

알려진 바와 같이 이번 정상회의는 선진국은 2010년까지，개발도상국들은 2020년까지 APEC내에서 무역자유화를 달성한다는 부산 로드맵을 채택하였고 무역자유화，테러，환경，자연재해 등에 역내 국가들이 공동 대처한다는 정상선언을 채택하였다. 우리는 이와 같은 일련의 합의들이 회원국의 경제발전과 삶의 질 향상에 기여하고 세계평화에도 기여코자하는 본래의 목적들을 성취하는 일에 진일보의 계기들이 되기를 바라마지 않는다.

그러나 우리는 근본적으로 APEC이 경제 문제에 관한 아ㆍ태 협력체일 뿐 아니라 WTO체제에서의 무역 자유화를 통한 세계화 추진과 일맥상통하고 있다는 점에서 신앙고백적 차원에서의 부담을 느끼게 된다. 경제문제는 우리가 생각하는 것 이상으로 인류사회의 정치，문화，사회에 끼치는 영향이 심대하다. 그러나 모든 세상 일이 경제적 가치 중심으로 진행되게 되면 이는 장차 세계적 재앙으로 이어질 수밖에 없음은 잘 알려진 일이다.

이미 우리 총회는 제 83회기시 IMF 사태에 직면하여 경제 정의에 관한 신앙고백을 채택한 바 있다. 당시의 성명은 강대국 주도의 무분별한 시장개방 압력과 악덕 거대 자본들이 개도국 금융시장을 지배하게 될 경우의 위험성에 대해 지적하고 이의 예방을 위한 경제윤리 확립을 촉구하였다. 이와 같은 언급들은 우리 총회가 지닌 세계화，시장개방 등에 대한 우려를 담고 있는 것이다. 따라서 우리는 금번 APEC회의를 지켜보면서 세계화 추진이 하나의 세계적 거시 경향으로 고착된 현실을 직시하게 되면서 교회의 선교적，신학적 과제를 발견하게 되는 것이다.

그 첫째는 모든 개혁 교회들이 공동 관심사로 등장시킨 정의，평화，창조질서의 보전이라는 세계교회의 보편적 과제를 더욱 새롭게 해석하고 이에 도전하는 세속적 가치관과 경향들에 대하여 주도면밀하게 대처해야 한다는 것이다. APEC이 역내국가간 무역장벽을 해소하고 위기 상황에 공동 대응하는 등의 조치들을 통하여 회원국들의 이익을 증진시키고 보다 안전한 세계 건설을 위해 전진하는 것은 바람직한 일이 아닐 수 없다. 그러나 모든 경제적 가치관과 행위들이 정의와 평화와 공존하기가 어렵고 하나님의 창조질서를 유지하는 일에 기여하기도 어렵다. 때문에 우리는 APEC이 지향하는 회원국들의 경제발전 기여라는 근본 취지에 공감하면서도 그 과정에서 발생할 수밖에 없는 현상들과 부작용들에 대한 신앙고백적 대응마련을 서둘러야 한다고 본다.

둘째는 APEC이 지향하는 세계화의 흐름이 세계사적 흐름과 맥을 같이 한다 하더라도 강대국 중심의 시장질서재편으로 인한 빈국들의 경제주권 상실에 대하여 우려하지 않을 수 없다. 빈국들이나 개도국들의 시장 능력과 재정 규모는 거대 자본시장의 악성 투기에 의해 언제든지 손쉽게 농락당할 수 있다. 이를 강대국의 정부가 묵시적으로 지지할 경우의 위험성은 엄청날 수밖에 없다. 우리는 세계의 모든 교회들과의 에큐메니칼 연대를 통해 이와 같은 부작용들을 예방할 수 있는 정치적이고 사회적인 노력을 당연히 기울여야 한다고 본다.

WARC와 WCC가 2000년을 대희년으로 설정하고 강대국들의 빈국들에 대한 채무탕감안을 제의했을 때 모두가 그 결과에 대하여 회의적이었다. 그러나 2005년 현재 영국ㆍ미국 등의 정부차원 채무탕감이 실현되고 있는 점을 보면 경제 종속의 부작용을 예방하기 위한 교회의 신앙고백적 노력은 반드시 필요하다고 본다. 금번 부산 APEC회의에서도 많은 반대시위가 있었다. 물론 그 반대의 흐름에는 무분별하며 감정적이고 정치적인 목소리가 많았다고 본다. 그러나 또 그 중에는 귀담아 들어야할 약자들의 절규가 있는 것도 사실이다. APEC은 그들까지 감싸안고 가면서 모든 계층을 상대로 한 발전계획을 제안해야 할 경제도의적 의무가 있고 정치적 책임이 있다. 이점을 명심해야 한다.

셋째는 교회의 시급한 과제로서 우리는 세계화의 흐름 속에 있는 우리 경제가 만들어 내는 양극화의 현상과 그로 인한 극빈층의 증가，중산층의 몰락 현상에 대하여 목회적 대응책을 마련해야 함을 주문하고자 한다. 지금 우리 경제는 수출이 증가하고 주가지수도 상승하지만 서민경제는 파탄지경에 있다. 일반 서민들을 상대로 한 어떤 업종도 호황을 누리지 못하고 있다. 이런 시기는 그늘진 곳이 많아지고 사회가 불안해지며 고통당하고 신음하는 이들이 많아질 수밖에 없다. 우리 눈에 이들이 보여야 한다. 세계 정상들이 호화롭게 마련된 장소에서 화려한 잔치를 하는 뒤편에서 국가 발전을 위해 피할 수 없는 무한경쟁의 일선에는 산업역군들과 근로자들이 서있고 또한 온갖 어려움 속에 크고 작은 기업을 경영하는 경제인들이 있음을 보아야 한다.

뿐만 아니라 외화내빈의 경제현실에 정부와 관료들이 도취된 지금 교회는 소외된 계층과 갈등하는 서민을 위로하고 격려하여 사회안전망 구축의 한축을 감당하는 선교적 기민성을 보일 수 있어야 함을 명심해야 한다.