[ 교계 ]
어떤 의미에서든 인간은 다 정치를 한다. 인간의 제반 행위가 정치적 행위인 것이다. 여기서 정치란 아리스토텔레스의 '정치학'에서 의미하는 바 삶의 총체적인 현실을 말한다. 이는 보통 국회의원들이 하는 좁고 한정된 의미에서의 정치보다는 보다 포괄적인 의미를 담고 있다.
성직의 수행은 또 하나의 의미에서 정치적 행위다. 이는 좁고 한정된 의미에서의 정치가 아니라 보다 더 무한히 확장된 의미에서 '하나님의 정치'다. "뜻이 하늘에서 이루어진 것같이 땅에서도 이루어지이다."
기도하는 것 자체가 하나님의 정치에 참여하는 것을 말한다. 성경에 나타난 예언자들의 활동이야말로 그야말로 정치적 행위였다. 세상의 정치가 잘못 가고 하나님의 뜻을 외면할 때 예언자들은 하나님의 정치에 참여하여 신랄한 매를 들어 세상의 정치하는 사람들을 다그쳤다.
김대중 정부 들어와서 하나 특이한 것은 개신교의 목사들과 성공회의 신부를 현 정권을 위해 봉사하게 하고 있다는 점이다. 어떤 이는 대통령을 보좌하고 어떤 이는 당의 중요직책으로 어떤 이는 장관급으로서 일하고 있다.
이는 심히 잘못된 일이다. 하나님의 정치에 뛰어 들어 봉사해야 할 이들이 세상정치에 들어가 그들의 논리를 뒷받침하고 그들의 당의 이익을 위해 봉사하고 있는 것이다. 목사와 신부가 자신의 성직을 버리지도 않은 채 세상의 정치에 들어가 한 당리당략을 위해 이론을 제공하며 시대가 가면 지나가 버릴 정권의 논리를 뒷받침하고 있는 것이다.
이는 성직자가 세상의 정치가 잘못 가고 있을 때 하나님의 정치에 참여하여 예언자가 되는 사명을 스스로 포기함을 의미한다. 자, 백보를 양보하여 보자.
목사와 신부가 들어가서 우리 정치판이 정화되었는가? 그들이 들어가서 새로운 판을 만들어 하나님의 정의와 공의가 실현하였는가? 아니다! 우리는 더욱 혼미해지고 더욱 향방을 잃은 극한적인 난맥상만을 보고 있을 뿐이다. 과거의 어느 정권에서도 성직자들을 정권에 등용시켜 하수인으로 사용한 예가 없었다.
어느 정권이나 공과이 없을 리 없겠지만 이런 공과를 넘어서서 이 정권이 많은 잘못 중에 하나는 성직자를 그들의 성직을 그대로 유지하게 한 채 세상정치에 참여시킨 것이다.
또한 더 큰 잘못은 성직자들이 자신의 성직을 포기하지 않은 채, 세상이 주는 권력을 냉큼 받아 권력이 주는 임명장을 고개를 숙이면서 받고, 권력이 주는 단 꿀을 먹으면서 결국 하나님의 정치를 실현하기보다는 그들만의 당과 그들만의 정권을 위해 견마지로(犬馬之勞)를 다하는 모습이었다.
이는 분명히 하늘에 계시는 하나님께서, 그들에게 성직을 주고 그들에게 예언자적 왕적 권위를 부여하신 주 하나님께서 탄식하고 한탄할 일이다.
한국의 기독교는 이제 정신차려야 한다. 우선 보암직도 하고 먹음직도 한 단팥죽 한 그릇 때문에 하나님께서 주신 장자권을 팔아 넘기려는 우매한 짓을 이제 그만 두어야 한다. 하나님께서 주신 하늘의 성직권인 왕권, 제사장권, 예언자권을 단지 세상의 단팥죽 한 그릇에 불과한 한 당의 당직과 한 정권의 쥐꼬리만한 권력 한 그릇에 팔아 넘기는 에서와 같은 우매한 짓을 이제 그만 두어야 한다.
"마귀가 또 그를 데리고 지극히 높은 산으로 가서 천하만국과 그 영광을 보여 가로되 만일 내게 엎드려 경배하면 이 모든 것을 네게 주리라 이에 예수께서 말씀하시되 사단아 물러가라 기록되었으되 주 너의 하나님께 경배하고 다만 그를 섬기라 하였느니라"(마태복음 4 장 8 절 - 10 절)
배야섭/ 한국기독교장로회 증경총회장
