[ 교계 ]
11세기라는 새 밀레니엄을 맞으면서 교회를 짓고자하는 열망은 거의 강박관념 같은 것이었다. 예수의 재림이 늦어지고, 성지 예루살렘이 이슬람교도의 지배에 들어가면서 이를 대신한 성지순례는 건축을 더욱 부추겼다. 순례여행은 여러 곳에서 출발했지만 스페인의 성 야고보를 모신 상띠아고 드 꼼뽀스뗄라 교회당을 종점으로 하였다. 이 교회당은 천년이라는 세월을 지내는 동안 많은 부분이 변형되었지만 내부는 잘 보전되어서 교회가 지어진 시기를 회상시키기에 충분하다.
평면은 초기 기독교 시절부터 사용되어온 라틴식 십자(Latin cross, 長十字)로 되어있다. 십자가의 팔 부분인 교차랑(交叉廊, transept)은 길이가 70m나 되어 동쪽 제단부분의 외관에 강한 인상을 만들어준다. 이 교차랑의 동측면과 제단부분을 둘러싸고 있는 회랑(回廊)에는 성자들을 위한 작은 제단의 채플들이 반원 또는 다각형의 모양으로 부각되어 있다. 이는 모든 순례교회의 특징이다.
우뚝 솟은 탑들, 수직 벽체의 아케이드, 그리고 작은 예배실들로 이루어진 형상은 세계 각처에서 오는 순례자들에게 분명한 목표를 제공한다. 더구나 당당한 두 탑 사이에 있는 서측 정면 입구는 투명한 스크린으로 되어서 그 너머 '영광의 문(Portico de Gloria)'으로 사람들을 끌어들이기에 충분하다.
내부는 현존하는 로마네스크 공간에서 가장 아름다운 곳으로 꼽힌다. 이전 시대의 육중한 매스와 연속적인 벽체는 사라지고, 대신 완벽하게 발전된 논리적인 골조체계로 대체되었다. 단순한 볼륨, 부재간의 견실한 비례, 그리고 이중 껍질의 공간은 완벽하게 통합되어 있다. 각각의 제단은 측랑과 회랑으로 잘 연결되어서 독자적이면서도 개방적인 로마네스크 양식의 특징을 잘 보여주고 있다. 더구나 중앙에 있는 8각형 탑의 창들을 통해 들어오는 빛은 어두운 내부를 밝혀주면서 이러한 분위기를 한층 더 돋구어 준다
이 교회당은, 인생여정의 고난을 통해 속량받고 정화된 후, 하늘나라로 순례여행을 시작하는 또 하나의 입구를 상징한다. 서측 정면의 정문과 익랑의 2개의 입구가 이를 표현한다. 이 대문들은 세계 각지에서 오는 순례자들을 받아들여 그들을 예수를 표상하는 주 제단으로 보내준다. 여기서 통로와 제단은 하나로 통합되어 인간의 실존에 심오한 의미를 부여해준다. 이렇게 상띠아고 드 콤뽀스뗄라 교회당은 보호와 초월의 열망이라는 전형적인 로마네스크 시대의 의미를 잘 전달해주고 있다.
경희대 건축과
