유진 로우리(Eugene Lowry)의 설화체 설교 방법의 세 번째 단계는 문제 해결을 위해 실마리를 제시하는 단계이다. 이 단계는 로우리의 표현에 의하면 "아하!"가 터져 나오는 단계이다. 이 단계에서 설교자는 문제 혹은 모호함의 진정한 해답을 제시해 주고, 복음의 실마리를 제공한다. 여기서 중요한 것은 역전되는 현상이 일어나고, 단순하게 지적으로 아는 단계가 형성되는 것이 아니라 '경험'이 일어나야 한다는 점이다. 여기에서 청중들은 그들이 기대하지 않았던 곳에 도착하는 경험을 할 수 있어야 한다. 이야기는 언제나 극적인 역전의 원리에 의해서 이끌리는 것처럼, 설교자들은 이 단계에서 역전의 원리를 잘 활용할 수 있어야 한다.

네 번째 단계는 복음을 경험하는 단계이다. 앞 단계에서 해결의 실마리가 드러나면 이제 청중들은 복음을 경험할 준비가 되어진다. 사실 그 이전의 단계들은 바로 이 복음을 경험하는 단계를 위하여 존재한다. 모호함을 야기시키고, 또 그 문제점들을 분석해주면서 긴장감을 불러일으키는 것은 모두가 다 복음이 보다 더 효과적으로 경험되어지도록 하기 위해서이다. 로우리는 이 단계에서 복음을 성급하게 제시하지 않고 연기하였다가 선언하는 것이 중요하다고 지적한다. 즉 복음을 경험하게 하기 위하여 시간을 잘 맞추어야 한다는 것이다. 모호함이 적절하게 제시되고, 또 문제의 실마리가 정확하게 제시되어진다면 청중들은 이 단계에서 복음을 경험하게 될 것이며, 다시 평정을 회복하게 될 것이다.

마지막으로 다섯 번째 단계는 결과를 기대하는 단계이다. 지금까지 전개된 설교를 통해서 청중들은 모순이 분석됨과 함께, 해결의 실마리가 드러나면서 복음의 놀라운 소식을 경험하게 되었을 것이다. 그리고 이 단계에서 모호함과 팽팽했던 긴장감은 이완되면서 마음의 해답을 얻은 기쁨이 주어진다. 그러므로 이제 마지막 단계에서는 이렇게 주어진 복음에 대한 새로운 발견이 미래로 투사되면서 결론을 이루어 간다. 이 마지막 단계는 경험한 복음을 중심으로 어떻게 살아야 할 것인가를 언급하는 단계이다.

지금까지 우리는 설화체 설교의 대표적인 한 예로서 유진 로우리(Eugene Lowry)의 설화체 방법론에 대해서 알아보았다. 그리고 그가 주장한 다섯 가지 단계를 다시 요약해보면 이렇다.

1. 모순되는 문제를 제기함으로 평형을 깨뜨리는 단계(아이쿠, 저런!)

2. 모순되는 점과 불일치를 분석하여 그 모호함을 심화시키는 단계(으악!)

3. 문제 해결을 위해 실마리를 제시하는 단계(아하!)

4. 복음을 경험하는 단계(와아!)

5. 결과를 기대하는 단계(네, 그렇습니다)

누가복음 15장의 탕자의 비유를 유진 로우리가 제시한 5단계를 따라 설교를 만들어 본다면 다음과 같이 할 수 있을 것이다.

1. 탕자가 자유를 얻었다(아이쿠, 저런)

2. 탕자가 모든 유산을 다 탕진하고 문제에 봉착하게 된다(으악! 우~!)

3. 탕자가 정신이 들어 집으로 가기로 결정하다(아하!)

4. 탕자가 용서하시는 아버지를 발견하다(와아! 기쁨에 찬 환호성)

5. 탕자가 아들로 회복된다(네, 그렇습니다)

이상에서 소개한 유진 로우리의 설화체 설교의 방법은 한 마디로 이야기의 구성(plot)을 따라 설교를 진행하는 방법이며, 설교가 진행되어 가는 움직임을 강조한다. 참고로 그의 방법론에 대한 내용과, 대표적인 설화체 설교를 읽어보려면 'The Homiletical Plot'(이야기식 설교구성, 한국장로교출판사, 1996)과 'How to Preach a Parable'(설교자여, 준비된 스토리텔러가 되라, 요 단출판사, 1999)를 보라.

주 승 중 / 장신대 예배와 설교학 교수