[ 교계 ]
세상의 변화 속도가 어찌나 빠른지 잠시 한눈을 팔다가는 따라갈 수 없을 정도이다. 286 컴퓨터를 사 가지고 거미손 같이 자판 위를 엉기고 있을 때 386이 나왔다. 386을 사가지고 키고 끄는 것을 배우고 있는데 486이 나왔다. 이렇게 하기를 여러번 현재 최신형 컴퓨터가 책상 앞에 놓여 있지만 여전히 나는 초보수준을 넘기지 못하고 있다.
이제까지 교회는 담임목사 한 분의 지도력으로 신자들의 욕구를 다 채웠고, 일년에 한 두 차례 부흥회를 통해 신자들에게 별식을 먹이는 천국 잔치를 여는 것으로 충분했다.
그러나 지금은 정보화 사회가 되었고 사람들의 욕구가 분출하면서 교회 신자들의 욕구도 다양화되었다. 목사 한 사람이 목회하기 힘든 시대가 된 것이다. 신자들의 욕구가 다양한 만큼 다양한 은사를 가진 동역자들을 찾게 된다. 교육 음악 행정 사회복지 상담 전도 선교전문가 등등….
그런데 전문가를 찾기가 쉽지가 않다. 대형교회같이 대우를 잘 할 수 있는 것도 아니고 또 적임자가 없기 때문이다. 신대원에는 한국 수재들이 다 모여들고 있지만 막상 전문가들을 배출하는 것이 아니고 일반 목회를 위한 목사후보생과 교육자만을 양성하는 것 같이 느껴진다. '산학협동(産學協同)'이라는 말은 1899년 미국의 하버드대학교 총장 C.W 엘리엇이 최초로 개념을 말했고, 1906년 신시내티대학교 총장, H 슈나이더가 실행에 옮긴 시책으로 기업과 교육기관이 교육연구활동에서 제휴하고 협동함으로 기술교육과 생산성의 향상을 꾀하는 방식을 말한다.
신시내티 지역의 대학과 공장이 협동하여 대학강의와 공장실습을 병행하여 효과를 얻는 것이 시초가 되었다. 한국의 기업은 대학에 대해 불만이 많다. 대학 4년을 우수하게 졸업한 일꾼들을 선발해 현장에 투입해도 제대로 일을 감당하지 못해 처음부터 다시 가르쳐야 한다는 것이다. 이 까닭은 대학이 이론 교육에만 치우쳐 현장감이 떨어지기 때문이다.
교회와 신학교간에도 이러한 현상이 존재한다. 다양한 시대적 요구와 신자들의 필요를 충족시켜야 할 현장 책임자로서 교학협동(敎學協同)의 필요성을 절실하게 느끼고 있다. 장신대의 교훈이 경건과 학문이다. 이제는 경건과 학문이 현장(선교)지향적이 되어야 한다. 그러기 위해서는 교단 신학교 안에 다양한 학과를 만들어 교회의 요구에 부응해야 하겠다. 우리 교단 교회수가 6천4백 개가 넘었지만 교회행정을 위한 전문인 양성과가 교단 신학교 안에 없다.
교회사무자동화과나 교회행정학과가 필요하다. 또한 교회합창지휘， 반주자를 양성하는 학과가 필요하다. 교회마다 찬양단이 활동하고 있지만 교회실용음악과가 없다.
앞으로는 사회복지전문가가 많이 필요할 것이다. 이런 학과를 속히 신설해야 할 것이다. 신대원에서 적성검사를 통해 진로진도를 해서 자신의 사역을 미리 준비할 수 있도록 제도적 장치를 해야 할 것이다. 이렇게 현장을 뒷받침할 교학협동이 유기적으로 이루어진다면 선교의 현장이 침체에서 벗어나 활성화되리라고 생각한다. 기능만을 강조하다 보면 영성의 결핍이 문제가 될 수 있기에 경건한 영성을 전제한 가운데 교학협동이 잘 이루어져 교회 부흥의 불길이 계속 타오르기를 기도한다.
정성진/ 일산광성교회 목사
