김진영

2002년 10월 05일(토) 00:00

　목회상담은 우리들에게 간혹 '비현실적'인 사역으로 비쳐질 수 있다. 교인이 목회자와의 관계를 맺는 마음의 자세에 따라서 목회상담가의 도움으로 얻어진 성과를 눈으로 확인하기 힘든 일이기 때문이다. 도움이 필요하여 찾아 온 내담자에게 목회자가 제공해야 하는 가장 소중한 선물은 희망(소망)이다.
　내담자가 경험해 온 이제까지의 삶의 실패와 좌절대신에 목회자는 자신감과 성공적인 삶에 대한 희망을 심어주는 것이 상담관계를 맺은 이후의 첫 번째 과제이다. 그러기 위하여 목회자는 내담자에게 끊임없이 희망을 불어넣어주고 존중받는 대상으로 대해 주어야 한다. 겉으로만 아니라 목회자의 내면 깊숙한 곳으로 부터 희망의 메시지를 던져주어야 한다. 내담자의 과거의 잘못된 관계의 경험， 왜곡된 성격과 두려움， 불안과 온갖 종류의 병리적인 행동과 사고방식들은 고쳐질 수 있으며 멀지않아 좋은 성과를 얻을 수 있다고 생각해야 한다. 내담자의 삶이 목회자의 도움으로 변화될 수 있다고 여긴다.
　내친 김에 내담자는 이미 통찰과 성숙을 통하여 삶의 균형감을 얻었고 사랑과 희락과 화평의 삶을 회복하였다고 믿어보자. 그가 가지고 살았던 분노， 억울한 심정， 맺힌 한， 용서하지 못한 미움 등이 이미 눈녹듯이 녹아졌다고 확신한다. 모든 상황의 어려움들이 해소되고 마음과 삶의 평정을 회복하였다는 것을 받아들이자.
　마하트마 간디가 영국의 지배로부터 인도를 해방시킨 가장 효과적인 전략은 '비폭력적 투쟁방식'이었다. 그의 뒤를 이어 흑인들에게 영원한 희망이 되어 준 마틴루터킹 목사는 지배적인 백인들과 투쟁할 때에 비폭력적인 인권운동을 전개하였다. 눈에 보이지 않지만 그들이 바라고 소망하는 현실을 이미 이루어진 것으로 여기며 끝까지 참아내겠다는 각오 없이 엄두도 못낼 일이다. "우리는 끝내 이기리라(We shall overcome!)"하면서 행진하던 그들의 믿음은 바로 소망이 가져다 준 용기와 힘에서 비롯된 것이었다. 고통스러운 현재의 상황을 넘어서 결국 다달아야 할 희망의 고지를 바라볼 수 있는 눈과 믿음이 없이는 성공적인 목회상담은 불가능하다. 필자를 지도해 주었던 한 목사는 자기 아내가 늘 자기에게 하던 이야기를 다음과 같이 들려 주곤 하였다. 우리 집사람은 언제나 내가 무엇을 하고 있는지 모르겠다고 한다. 의사들이 수술로 고쳐주는 것처럼 눈에 보이는 결과도 없는데 무었을 하는지 어떻게 알 수 있는가? 우리들이 하고 있는 목회적 돌봄의 사역은 눈에 보이지 않는 그런 것들이다. 손에 잡히지는 않으나 삼십년이상 무엇인가를 이루어 온 이 목사가 던져주는 말은 우리들의 상담사역의 독특성을 시사해 주고 있다.
　하지만 목회자가 '단순한(naive) 희망'에만 사로잡혀서는 안된다. 희망 그 자체가 긍정적인 미래를 보장하는 것은 아니기 때문이다. 희망을 가졌기 때문에 때로는 성과 없는 사역에 대하여 바로 후회와 질책， 하자의 근거가 된다. 희망 자체만을 붙들고 정열을 쏟아붓는 목회자는 자칫 탈진상태(burn-out syndrome)에 빠지기 쉽다. 아니면， 목회상담에 대한 희망을 버리고 심리학적 기법과 치료방법에만 의존하게 될 수 있다. 사랑없는 희망은 답답한 아집과 독선에 빠지기 쉽다. 믿음이 빠져버린 희망은 불안하고 상황에 따라 부초처럼 목적없이 떠도는 형편에 처할 수 있다. 목회 상담가는 미래에 대한 희망과 아울러 현실에 대한 확실한 진단을 내릴 수 있는 전문가이어야 한다.
　여기에서 우리는 목회상담의 독특성을 발견할 수 있다. 하나님이 육신을 입고 이 땅에 오신 임마누엘의 의미를 실현하는 목회자로서 긍지가 모든 목회상담가에게 교회와 기독교 신앙에 근거한 상담의 기초를 제공한다. 목회자가 주목해야 할 일은 단순히 내가 가진 믿음과 소망이 내담자의 긍정적인 미래를 위한 모든 것을 제공하는 것이 아니라， 우리의 신앙의 근거가 된 하나님의 약속과 풍성하게 공급하시는 능력과 섭리가 내담자를 채워줄 수 있다는 사실이다.
jinyoungpt@hotmail.com