[ 교계 ]
민경설
2003년 10월 04일(토) 00:00
얼마 전 교회의 한 집사님께서 오랫동안 심부전증이라는 중병으로 어렵게 투병생활을 하다가 세상을 떠났다. 그 집사님은 늘 숨찬 가슴을 끌어안고 걷기가 어렵다고 하셨다. 그 분은 한 번만이라도 힘차게 세상을 마음껏 달려 보았으면 좋겠다고 했다.
그래서 가고싶은 곳 -산, 들, 바다- 어느 곳이라도 가보는 것이 소원이라고 했다. 그런데 안타깝게도 그 꿈을 이루지 못하고 하나님의 부르심을 받았다. 그 분의 마지막 모습이 생생하다. 무척 야위었지만 밝은 모습으로 "목사님, 이제 하늘나라에서 내 소원을 이룰 날이 다가오고 있나봐요"라고 하셨다.
나는 어렸을 때 기차소리가 들리는 기찻길 옆 동네에서 살았다. 멀리 청주에서 증평으로 내려가는 충북선 열차의 소리를 들으면서 자랐다. 시골에서 어렵고 힘들지만 멀리서나마 기차가 하얀 연기를 뿜으면서 들판을 달리는 모습을 바라보면 막혀있는 마음이 조금이나마 시원하게 열리는 것 같았다.
그럴 때면 내 속에 나도 모르게 외치는 소리가 있었다. "나도 저 열차처럼 푸른 들판을 거침없이 달리고 싶다." 수 십 년이 지난 지금에 와서도 어디든지 분명한 종착역을 향해 달리는 열차를 볼 때마다 예전에 가졌던 그 마음이 되살아나곤 한다.
요사이처럼 편하고 빠른 문화를 접한 적이 없다. 그래서 모든 것이 변했다고 말하고 변해야 된다고 야단들이다. 새로운 패러다임(Paradigm)을 형성해야 되고 우리에게 다가오는 사이버(Cyber) 문명 앞에 새로운 무지개를 꿈꾸고 있지만 오히려 우리의 현실의 답답함과 죄와 음란의 어두운 문명이 우리를 옥죄고 있는 것은 누구도 부인하지 못할 것이다.
루마니아의 작가 게오르규는 모든 구원의 가능성이 전혀 사라져버린 그 시간을 '25시'라고 했다. 그는 '25시'의 의미를 공산 치하에만 적용시킨 것이 아니라 인간이 기계의 부속품과 노예로 전락된 서구 산업사회에 적용시켰다.
그렇다. 지금 이 모든 것은 발전되고, 빨라지고, 편해졌다지만 구원이 없는 '25시'이다. '25시'의 시간의 장벽을 뚫고 언제나 같은 시간에, 변함없이 시원한 들판을 달리는 열차가 그립다.
그 열차는 언젠가는 정확한 종착역에 도착할 것이기 때문이다. 우리의 영원한 열차는 어디 있는가?
"내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라(요 14:6)굨" 그렇다. 예수님만이 우리의 열차 곧 구원의 열차이다. 오늘도 코스모스 한들한들 흔들리는 기찻길 옆에서 향수에 젖어 본다.
민 경 설
광진교회 목사





































