방지일 목사 회고록/ (72)

방지일 목사 회고록/ (72)

[ 교계 ]

기독공보
1998년 08월 29일(토) 00:00

1948년 여름에 中華基督敎총회가 蘇州에 모였다. 기독교학교 기숙사 교실 숙소를 다 쓰게
되어 퍽 편했다. 제5회 총회였는데 그 총회가 마지막 총회였다. 공산정권이 전국을 장악한
뒤에 그들이 세운 소위 기독교 三自 혁신교회가 있을 뿐 다른 교회 나타난 교단으로 없어진
지 50여년이다.

조직적으로 완전 붕괴시켰다 하겠다. 근자에 三自로 인하여 교회가 분열케 되어 도시에선
1,2,3부 이렇게 그득하게 예배하게 된 것은 다행한 일이기는 하나 정부의 방향대로 할 뿐이
라 숨어 믿는 이들에게 몹시 못마땅하다. 상충되어 어렵기도 하나 그러되 모여 찬송하고 기
도하며 성경말씀을 들을 수 있음도 크게 다행한 일이다.

외국인들이 이를 보고 신앙 완전자유 운운하나 이는 겉만 본 것 때문이다. 그들이 모이는
것도 사실이나 수백 수십 교회중 몇 교회만 허락되어 모이니 그렇게 모일 수밖에 없다. 내
있던 청도도 약 1백을 헤아리는 교회였는데 두 곳 교회만 열었으니 나타난 교회에 오는 사
람으로야 앉을 데가 있을 수 없다. 속히 더 개방이 되어야 하겠고 개방되리라 보여진다.


중화기독교회는 큰 꿈을 갖고 출발했건만 겨우 5회 총회로 막을 내리게 된 것은 한스럽다.
전국 총회라 그 넓은 나라에서 대표들이 모여온다. 말이 통하지 않는다. 표준어는 북경말이
나 광동말 상해말 더욱 서쪽의 소수민들 50여 족인데 말이 다 각각이다. 중국 총회지만 잘
모르는 이들에게는 통역해야 한다. 물론 통용어는 관어를 사용한다. 60∼70 퍼센트는 대강
알아 들으나 가부 표결할 때는 그 진의를 납득하기 위해서 통역을 하게 되기도 한다.

정회원만 4백여명인데 주관대회로서 세심하게 방도 배치했고 매일 3식 외에 오전 오후 다과
회가 있는데 그 4백명 명단이 식당에 있어 자기 이름 앞에 따라 찾아가 앉는다. 매번 10여
명의 식당에 앉는 이가 같지 않다. 앉을 때마다 딴 사람들이다. 회의기간에 한 번씩은 한 식
탁에서 친교하게 되어 다 알게 되고 돌아가게 되어진 것이 매우 좋게 생각이 되었다. 이 일
만 전문으로 하는 부서가 있었다. 총회원 전원이 서로 알게 되고 또 대화할 기회가 있어 흩
어진 후에라도 주소, 성명이 다 있고 얼굴도 기억하여 어떤 일에 서로 연락하게 되어 있다.


회의 진행은 대회와 방불하면서 더 안건이 많다. 특히 가입하는 단체, 가입하려는 대회들이
있을 때 이를 우선 순위로 다루게 된다. 분반 토의가 아주 세분되어 모든 회원이 총회 지나
면 어떤 안건이 결의된 것을 다 알게 되어 있다. 총회에 왔다가 가고 마는 것이 아니라 총
회 전체의 일은 다 알고 돌아가는 것이 우리 총회와 다른다. 총회의 주력하는 일은 소수민
에게 전도하는 일이었다. 공산당이 집권하기 않았다면 중국 복음화에 큰 몫을 감당하였을
것이다. 4년마다 한 번 모이는 모임이라 10일 가까이 시일을 잡음으로 과연 전국 교회를 지
도할만한 총회다운 총회가 보여졌다.

제 5회 총회에 참석했던 대표가 같이 찍었던 사진이 여기 있다. 7인이었다. 전쟁으로 못 온
이도 있다. 선교사로 앞쪽으로 셋째 분이 알렌 목사이다. 이분도 영국가서 찾았으나 벌써 작
고하였다. 그 오른쪽 뒤가 필자다. 선교사들만 양복이고 중국대표들은 자기 의복이다. 총무
장자흠목사조차도 못 오셨다. 일군 공산군 전투지역에선 올 수가 없었다.

난세에 그래도 5회가 모인 것만도 감사하였다. 오른 쪽에 있는 이가 왕덕윤목사로 산동대회
회장이시다. 숙소 배정이나 식탁 배정이 대회총대끼리가 아니라 다 섞여 있게 되어 총회 기
간에 충분하게 익숙하게 서로 낯을 익히게 되어 있다. 그들이 물론 다툴 수도 있고 말이 통
하지 않을 수도 있으나 섞여 있게 된 것이 서로 통하는데 크게 유익하였다.

주최측 대회로서 세밀한 조직으로 서로 친근한 친구가 되게 하였다. 나오는 식당의 메뉴, 다
과의 메뉴도 그렇게 다양할 수가 없었다. 대단히 유익한 중국총회 총대로 참여했던 것이 인
상 깊게 남는다.
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