윤경남

1998년 11월 07일(토) 00:00

요즘 나의 남편은 개역성경에 나오는 기묘한 한문 수색전에 골몰해 있다. 원래는 시력이 약
해지신 94세의 어머님을 위해 어머님이 좋아하시는 시편과 복음서중에서 남편이 붓글씨로
성경구절을 써드리기 시작하다가 어려운 한자들을 수없이 만나게 된 것이다. 그런데 우리가
몇번씩이나 읽었고, 알고 있다고 생각했던 구절들이 실제로는 어려운 라틴어나 다름없는 한
문자에 가려서 뜻도 모르고 덧없는 세월을 보냈다는 것이 한심스럽기만 했다.

그중에서 나는 생전 처음보는 재미있는 한자를 보았다(그동안 수십번은 읽었을텐데). 그것은
잠언서 16장11절의 말씀이었다. 『공평과 간칭과 명칭은 여호와의 것이요 주머니 속의 추돌
들도 다 그의 지으신 것이니라』. 표준새번역을 보면, 『정확한 저울과 천평은 주님의 것이
며, 주머니 속의 저울추도 다 그분이 만드신 것이다』고 알기쉽게 번역되어 있다.

기독교 사회윤리학자인 장하은박사는 인간의 고통을 네단계로 분류했다. 첫째로 물리적인
아픔(Pain), 두 번째로 감정적인 슬픔(Sorrow), 셋째로 재난과 전쟁에서 오는 비극(Tragedy)
그리고 운명의 장난같은 아이러니(Irony)단계로 고통이 점점 심화해 간다고 했다. 가장 승화
된 고통이 네 번째의 아이러니인데, 이것이 바로 욥의 고통이며 예수님의 십자가 수난이라
고 했다.

나는 여기에 또 한사람의 어처구니 없는 아이러닉한 고통을 본다. 그는 좌옹 윤치호선생이
다. 그는 우리나라의 현행 애국가를 작사한 분이며, 한국남감리교회를 이 땅에 들어오게 한
분이며, 누구보다도 민족을 사랑하는 마음으로 교육과 선교에 백년대계를 세우고 실천한 분
이다. 그런데도 불구하고 성경 속에 숨겨진 한문자처럼 그분의 뜻을 헤아리려고 나서는 사
람도 없고, 오히려 그를 친일파로 몰고 있다.

나는 올해 들어서야 창립한 좌옹 윤치호문화사업회의 한 임원으로서, 교회사적으로보나 우
리 역사의 인물로 보나 가장 소중하고 빛나는 그의 존재를 밝혀내는 일을 작은 일이나마 거
들고 있다. 그런데 그 방법이 문제다. 이제야 깨달은 것은 묵묵히 그분이 걸어가신 길을 후
세 사람들에게 알리는 일밖에 없다는 것이다.

따라서 이번에 새로 나오는 「윤치호의 생애와 사상」(윤치호 선집1호)를 비롯해 60여 년을
쓴 그의 세기적인 영문일기가 연세대 국학연구소에서 번역 출간될 때, 예수님과 욥 처럼 아
이러닉한 고통을 당하고 있는 좌옹선생을 새롭게 제대로 평가하는 기회가 되리라 굳게 믿는
다. 주님은 언젠가 「정확한 저울과 천평(桿稱)과 (皿稱)」으로 역사를 심판하시는 분임을
알고 있기 때문이다. 윤경남(번역문학가. 안동교회 권사)