기독공보

1999년 06월 26일(토) 00:00

<獨 스투트가르트=김 훈국장> 교회 갱신과 복음, 교회 일치를 추구해 온 `독일 교회의
날’(Kirchentag) 행사가 지난 16일 독일 남부의 고도(古都) 스투트가르트에서 개막돼 20일
까지 계속됐다.

독일 전역에서 모인 개신교인과 전세계 순례객 등 10만여 명이 참석한 가운데 스투트가르트
시내 슈라스플라츠를 비롯, 2개 장소에서 경건한 분위기 속에 진행된 개회예배를 시작으로
막이 오른 이번 `키르켄탁 1999’는 `너희는 세상의 소금이다’를 주제로 매일 예배와 성
경공부, 포럼, 강연회, `가능성의 시장’이라는 이름의 박람회 등 다양한 참여 프로그램으
로 진행됐다.

2000년 장로교대회 개최를 준비해 온 본교단 방문단은 독일 EMS(서남선교회)의 초청을 받
아 지난 21일 현지에 도착, 개회예배를 비롯, 전 일정에 참여하며 독일교회를 배우고 있
다.

이번 방문단은 2000년 장로교 대회 지역 준비위 대표와 총회 실무진을 중심으로 구성됐
다.

교회 갱신과 일치의 제전 독일교회의 날(이하 키르켄탁)은 교회 갱신과 복음화, 교회 일치를
지향하는 독일 개신교 평신도 운동의 대명사.

격년제로 열리는 키르켄탁은 독일 개신교인의 역량을 집중하여 지난 2년간의 신앙적 실천을
반성하고, 향후 2년의 개신교인의 신앙적 실천을 전망하며 모색하는 독일 개신교의 최대 행
사로 전세계 크리스찬들의 주목을 받아왔다.

키르켄탁 현상은 19세기와 20세기의 교회사를 이끌어 왔고, 여러 가지 뚜렷한 각인으로 발
견된다.

1백50년 전 프로이센의 문화장관 모리츠 홀벡은 개인적으로 원하는 사람들을 복음주의 교회
총회에 초대했다.

전 독일 개신교인을 대표한 이들은 △교회는 회개로 부름을 받았다 △에수 그리스도에 대해
새로운 고백을 한다 △보편성의 축복은 보호되어야 하고 하나의 독일 개신교회가 촉진되어
야 한다 는 3가지 목적을 표명했다.

제1기 키르켄탁의 성격을 띤 1848년부터 1872년까지의 모임은 교회적이고 국가적인 기구에
의해 소집된 것이 아니라 자유로이 모인 개신교인들의 총회였다.

그러다가 루터교가 키르켄탁에서 탈퇴함으로서 그 의미는 현저하게 축소되게 된다. 당시의
키르켄탁은 새로운 요리문답, 종교교육, 교회 통합, 주일성수, 혼혈아, 이단, 통일찬송가, 이
혼, 유아세례, 교회규칙 등의 주제를 다루었다.

개신교 평신도 운동 두 번째 키르켄탁은 1차대전이 끝난후 주교회들의 인정 하에 1919년 드
레스덴에서 출발했다. 이 키르헨탁은 교회본부와 총회, 위원회와 연맹에서 파송된 교회의 공
식대표들의 회의였고 순수한 자문위원회 성격을 띠었다. 1922년 5월 25일 18개의 독자적인
주교회가 함께 독일 개신교회연맹 설립을 이끌어 냈다. 1921년 스투트가르트에서 열렸던 키
르켄탁은 이 교회 연맹의 헌장을 제정하여 사용하였다.

제3기 격인 1949년부터 현재까지의 키르켄탁은 특히 제2차 세계대전 이후 새로운 전환점을
맞는다. 초기의 이념처럼 교회와 공동체의 갱신을 이루기 위한 도구로서의 평신도운동이 점
차 뿌리를 내려 갔다. 처음의 키르켄탁은 매년 열렸으나 1954년 이후부터는 매 2년마다 열
리고 있다. 1961년 동독 정부가 동서독이 함께하는 키르켄탁을 금지할 때까지 동.서독 그리
스도인들 사이에 강력한 연결 고리 역할을 하기도 했다.

1949년부터 지난 바로 전 대회인 1997년까지 모두 27번 키르켄탁이 열렸는데 참가자는 7천
여 명에서 15만5천명까지이며, 자원봉사자 수 만해도 약 3만명에 육박하고 있다.

'가능성의 시장’

제3기 키르켄탁은 세 시기로 발전되어 왔는데, 1949년부터 61년까지는 전쟁 이후의 청산문
제와 성서와 예배, 참회의 새로운 의미, 공동체의 갱신, 동서독 그리스도인의 공동 소속감
등 주로 교회내 주제를 다루었다.

1963년부터 71년까지는 사회공동체적이고 교회개혁적이고 에큐메니칼적인 주제들에 개방되
었는데 이후 키르켄탁의 의장과 가톨릭의 날을 개최하는 가톨릭중앙위원회가 정기적인 협의
회를 갖게 된다.

1969년 이후 키르켄탁들은 새로운 주제들로 가득 차게 된다. 이를테면 75년 이후 주목받고
있는 '가능성의 시장’과 성찬예식, 록과 청소년 문화, 민주화, 생태학 등이 그것.

키르켄탁 운동이 초기의 복음적 시대의 질문들을 내어놓고 교회와 적당한 거리를 두고 경계
하는 하나의 상설 탐색운동으로 발전되면서 세계 기독교 공동체에 증언과 섬김의 위력을 널
리 알리게 된 점은 2000년 장로교대회를 준비하는 본교단에 시사하는 바가 크다고 하겠
다.