노영천

1999년 08월 07일(토) 00:00

황금동교회는 10년 전인 1989년 11월에 장애인에 대한 깊은 관심과 사랑을 가지고 장애인선
교후원회를 조직했다. 현재 맹인부와 농아부가 조직되어 있으며, 농아부는 담당전도사와 함
께 농아인을 위한 수화예배를 따로 드리고 있다. 또한 겨자씨모임이라는 장애인을 위한 자
원봉사자 모임도 있어서 예배에 참석하는 맹인부 성도들을 위하여 차량봉사도 하고, 직접
그들의 손을 잡고 예배당에 안내하는 등 봉사하는 것을 볼 때마다 예수님의 깊은 사랑을 느
끼게 된다.

이 모든 것은 이미 예수님이 보여주셨던 장애인에 대한 사랑을 우리가 실천하는 것뿐이다.
장애인을 한 인간으로 대접하신 예수님, 이 예수님의 사랑을 그들에게 심어주는 것이 장애
인선교의 한 축이라고 할 수 있을 것이다. 그런데 이런 목적으로 성경본문을 선택하여 설교
할 때에 당혹감을 느낄 때가 한 두 번이 아니다. 왜냐하면 성경에 장애인을 비하하는 표현
이 너무나 자주 나오기 때문이다.

한번은 지역 장애인 초청잔치에서 육적인 장애인보다 영적인 장애인이 진짜 장애인이란 주
제로 설교를 하였는데 본문은 마가복음 9장 43절에서 47절을 선택하였다. 그런데 그 본문엔
차마 장애인 앞에서 입에 담기 어려운 장애인을 비하하는 단어가 등장하였다. “불구자”와
“절뚝발이”란 두 단어였다. 예수님의 장애인을 향한 사랑을 증거하는 성경 속에 이런 장
애인을 비하하는 단어가 나타나는 것을 보고 불신장애인들은 어떻게 생각했을까?

최근에 번역되어 나온 새번역성경에는 이런 단어들이 나오지 않기 때문에 다시 새번역성경
을 읽어줄 수밖에 없었다. 새번역성경엔 이런 단어들이 “지체장애인”으로 번역되었기 때
문에 얼마나 다행인지 모르겠다.

UN은 어떠한 사회에서든 지간에 전체인구의 약12%를 장애인으로 추산하고 있다. 그렇다면
교회에 출석하는 성도의 약10%는 장애인성도가 되어야 그 교회는 건전한 교회, 건강한 교
회라고 할 수 있을 것이다. 한 교회에서 장애인 성도가 10%이상이 된다는 것은 그만큼 그
교회가 장애인에 대하여 지속적인 관심과 투자를 아끼지 않았다고 볼 수 있다. 바깥사회는
10% 이상인데 교회는 10%는커녕 그 절반도 되지 않는다면 바로 우리교회가 장애교회가 아
니겠는가? 여러분의 교회는 건강한 교회인가? 아니면 장애교회인가?

노영천목사/ 황금동교회