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2008년 06월 25일(수) 00:00

본교단 87회 총회(2202년 9월)시 성삼위 하나님 호칭 시에는 존칭인 '님'자를 붙이도록 가결했다.

본교단 총회 교육자원부가 펴낸 '변경된 새로운 용어' 42페이지를 보면 "우리 언어문화는 윗분들을 호칭할 때 '님'자의 사용을 엄격하게 가르친다. 특히 자신이 섬기는 신의 존재를 호칭할 때는 '님'자 또는 그 이상의 존칭어를 사용한다"며 "이제 한국의 그리스도인들 모두가 자연스럽게 '하나님의 사랑'， '예수님의 희생'， '성령님의 역사'로 언어의 순화를 가져올 수 있어야 한다고 본다"라고 기록하며 삼위일체를 언급할 때 존칭을 사용할 것을 명시하고 있다.　

기독공보도 그 결의에 따라 '님'자를 충실히 붙여 제작하고 있는 것으로 알고 있다. 그런데 어떤 필자의 글에는 예수님에 대해 '님'자를 붙이지 않고 '예수는'， '예수 자신이'， '예수 안의'， '예수가'， '예수를' 등으로 존칭을 사용하지 않고 있는 것을 볼 수 있다.

그 필자의 글을 보노라면 우리 주님의 성호가 신학자에 의해 무시당하는 것 같아 가슴이 아프다. 불교의 신도들만 보더라도 '부처님'， '부처님 오신 날'과 같이 철저히 '님'자를 사용하여 높임의 뜻을 나타내고 있는 것을 확인할 수 있다. 필자는 주님의 성호에 존칭을 쓰지 않는다는 것은 이해가 되지 않으며 기독공보도 왜 교정을 보지 않는지 그 이유를 묻고 싶다.　

아무쪼록 우리 주님의 성호가 믿는 사람에 의해， 그것도 신학자에 의해 멸시 받는 일이 없기를 바란다.

정순태
문창교회 원로장로