김희보

1998년 11월 28일(토) 00:00

팔레스틴의 유대인은 주전 198년부터 시리아 셀레우코스 왕조의 지배를 받게 되었다. 시리
아 왕 안티오코스 3세는 처음에는 유대인에 대해서 호의적이었다. 그러나 카르타고의 영웅
한니발의 설득으로 그릿 땅에 진격하여 주전 191년, 신흥 국가 로마와의 테르모피레 산악지
대 전투에서 패하였고, 다음 해에 마그네시아의 전투에서도 패하였다. 그 결과 시리아의 국
력은 쇠하였고, 왕자 안티오코스 4세 에피파네스는 로마에 인질로 끌려 가게 되었으며, 12년
동안에 걸쳐 많은 배상금을 로마에 물어야 하게 되었다.

안티오코스 3세는 영지 안의 주민들에게 무거운 세금을 징수하였고, 예루살렘 성전의 귀중
품을 약탈하였다. 그러다가 주전 187년에 그는 암살당하였고, 맏아들인 셀레우코스 4세가 왕
위를 계승하였다. 그가 왕위에 있는 동안 유대의 대제사장직은 뇌물로 결정되었고, 그 때문
에 토비아스 가문과 오니아스 가문의 대립으로 유대인은 동족 상잔의 권력 다툼을 벌이게
되었다. 그러는 중 주전 175년에 셀레우코스 4세는 암살당하고, 안티오코스 4세 에피파네스
가 로마의 인질로부터 풀려나 왕위를 잇게 되었다.

에피파네스는 그리스 문화를 강력히 추진하여 유대인에 대한 헬레니즘화를 꾀하였다. 그는
유대인의 여호와 신앙 본거지인 예루살렘 성전의 재물을 약탈하고, 성전에 제우스신을 끌어
들여 제우스 신전이라 일컬었으며, 주전 167년에는 그 제단에 돼지를 제물로 바쳐 성전을
더럽혔다. 이것은 유대인에게 죽기보다 더한 모욕이었다.

시리아 왕 안티오코스 4세 에피파네스의 반유대교적 문화 정책에 저항하여 마카베오 일가는
전쟁을 일으켰다. 그들은 용감하게 싸워 주전 164년 12월25일 시리아 군대를 예루살렘에서
쫓아내는 데 성공하였다. 그 결과 주전 160년에 유다스 마카베오스의 하스몬 가를 왕조로
하는 유대 왕국이 건설되었다. 이 왕조는 제사장 왕조이기는 하였으나 옛 대제사장의 가문
인 사독 가문과는 관계가 없었기 때문에 곧 분리운동이 일어나게 되었고, 그 때문에 결국
바리새파와 사두개파가 생겨나게 되었다.

유대의 하스몬 왕가는 처음에 왕과 대제사장을 겸임하였다. 그러나 이윽고 힐카누스 2세와
아리스토부로스 2세 사이에 왕위 다툼이 일어나게 되었고, 그들은 각각 바리새파와 사두개
파의 지지를 등에 업고 싸우게 되었다. 이 때 유대인 중 한 그룹은 유대 광야로 피신하여
에세네파를 이루었다. 이 에세네파를 쿰란교단으로 보는 견해가 있다.

주전 69년에 시작된 하스몬 가의 왕위 계승 전쟁이 오래 계속되자 양쪽에서는 로마의 폼페
이우스에게 조정을 요청하였다. 시리아에서 기회만 기다리고 있던 폼페이우스는 즉시 전면
에 나서서 바리새파와 손잡고 힐카누스 2세에 편들었다. 그는 아리스토부르스가 점거한 예
루살렘을 3개월에 걸쳐 포위 공격하여 함락시켰다. 주전 63년의 일이다. 이리하여 겉보기에
는 힐카누스 2세가 승리하였으나 유대 왕국은 로마에 세를 바쳐야 하는 로마의 속국이 되었
다. 아리스토부로스는 포로가 되어 폼페이우스의 성대한 개선 행렬을 꾸며 주는 꽃다발의
구실을 하였다.

술라의 후계자가 되겠다는 야망을 품고 로마 정계의 제일인자가 되기 위하여 폼페이우스는
오랜 세월 동안 외국 정복의 길에 나섰고, 이제 다시금 여러 해에 걸친 동방 원정에서 큰
성과를 거두게 되었다. 이와 같은 폼페이우스의 활약으로 해서 로마의 국력은 더욱 강해지
게 되었고, 로마의 영토는 비약적으로 확대되었다. 이와 같은 공적은 개선한 후의 폼페이우
스에게 막강한 정치적 지위를 보증할 것으로 보였으나 그렇게 계산대로 일이 이루어지지는
않았다. 수도 로마의 정치적 형세는 오히려 그에게 불리한 방향으로 흐르고 있었다. 폼페이
우스를 이용하거나 또는 대항할 수 있는 정치가가 자라나고 있었던 것이다. 김희보(목사. 문
학평론가)