양원용

2001년 07월 14일(토) 00:00

성경에 요셉이란 이름이 많이 나온다. "하나님이 더하신다"라는 뜻으로 잘 알려진 사람은 창세기에 나온 야곱의 아들 요셉으로, 애굽에서 총리가 되어 기근으로 죽어 가는 이스라엘을 구원하였다. 복음서에 나온 나사렛 목수 요셉은 마리아와 정혼하여 성령으로 잉태하여 태어나신 예수님을 양육하였다. 사도행전에 소개된 구브로 사람 요셉도 있다. 구브로는 지중해의 한 섬으로 마카비 시대부터 유대인들이 이곳에서 살았다. 이곳 출신인 요셉은 교회 안에서 한마음과 한 뜻을 품고 성도들을 사랑하며 세워주었다. 자기 밭을 팔아서 사도들에게 갖다 드려 선교에 헌신하며 최선을 다하여 복음을 전하였다. 그래서 사도들은 그에게 바나바라는 이름을 지어 주었다.

바나바란 "권위자"라는 뜻이다. 그러면 권위란 무엇인가? 교회 생활을 오래 한 사람들 중에는 신앙의 연조가 권위라고 생각하는 사람이 있다. 교회에서 중직을 맡은 사람들은 직분이 권위라고 여기기도 한다. 그러나 이런 사람들이 가진 권위는 바리세인이나 서기관의 권위와도 같다. 이런 말이 있다. 불교는 절에 가면 향을 피워놓고 조아리는 말이 초상집 같다. 유교는 향교에 가면 갓을 쓰고 도포를 입고 있기에 제삿집 같다. 그러나 교회에 오면 찬송을 부르고 즐거워하기 때문에 기독교는 잔치 집과 같다는 것이다. 그러기에 불교는 깊이 믿을수록 허무하여지고, 유교는 오래될수록 완고하여진다. 그러나 기독교는 믿을수록 기쁨이 충만하고 즐거움이 넘치게 된다. 그럼에도 불구하고 신앙의 연조가 깊어지고 직분을 맡으면 완고해지는 사람이 있다. 마치 이것이 권위인 것처럼 여기는 사람들이다. 이런 사람은 유교의 정신과 문화의 토대에 믿음의 집을 짓고 있기 때문이다.

교회의 권위자는 바나바와 같은 사람이다. 바나바의 권위는 무엇인가? 오늘날 교회의 참 모습은 사랑이 충만한 것이다. 21세기의 이적은 사랑이다. 이적이란 인간의 힘으로 할 수 없는 일이다. 마지막 때에 사람에게 가장 어려운 일이 사랑이기에 사랑을 이적이라 할 수 있다. 그러므로 신앙의 연조가 깊은 사람들과 교회에서 중직을 맡은 사람들은 성도들을 사랑하여야 한다. 비난하고 정죄하며 무관심 하는 것이 아니라 이해하고 세워주며 협력하여야 한다. 이웃은 여러분의 면류관이며 상급이기 때문이다.

또한 이웃 교회를 세워주어야 한다. 이웃 교회도 나의 교회 이상으로 하나님이 사랑하시는 교회이다. 둘째로 바나바의 권위는 무엇인가? 생명을 나누어주는 것이다. 예수님의 증인이 되어야 할 사명이 우리에게 있다. 주님은 천하 보다 한 영혼이 더 귀하다고 말씀하셨다. 그러므로 우리는 온 힘을 다하여 복음을 전하여야 한다.

열린 시대에 그리스도인의 권위를 신앙의 연조라고 생각하면 안 된다. 교회의 직분을 권위라고 여기면 안 된다. 권위란 한마음 한뜻을 가지고 아낌없이 도와 주는 것이다. 사랑으로 권면하며 세워주는 것이다. 복음을 증거하여 생명의 열매를 맺는 것이 권위이다. 구브로 사람 요셉을 번역한 즉 권위자라고 하였다. 여러분의 이름을 다시 부르면 '권위자’가 되기를 바란다.

양원용 / 광주 남문교회 목사