주승중

2001년 07월 21일(토) 00:00

설교자가 회중을 대신하여 본문을 향해 많은 질문을 던지면 던질수록 그는 본문이 오늘의 회중에게 말씀하고자 하는 바를 더욱 분명하게 들을 수 있게 된다. 이렇게 설교자가 본문에 질문을 던지기 위한 일곱 번째 방법은 본문을 여러 다른 관점들을 통하여 거듭해서 읽어보는 것이다. 여러 다른 관점이라 함은 여러 종류의 사람들의 입장에서 본문을 다시 읽어보는 것을 말한다. 설교자가 택한 본문이 여자들의 입장이라면 어떻게 이해될 것인가? 부자라면? 가난한 사람의 입장이라면? 집 없는 사람, 농부, 어부, 도시 거주자, 고용주, 노동자, 실업자, 어린 아이, 부모의 입장이라면? 교회 밖의 안 믿는 사람이라면? 이렇게 설교자는 여러 종류의 사람들의 눈에는 본문이 어떻게 보일 것인가를 질문해야 한다.

사실 여기가 바로 설교자가 상상의 눈을 통하여 회중을 주석하는 곳이기도 하다. 설교자는 본문을 주석해야 할 뿐만 아니라, 회중에 대한 주석(e
사실 이런 면에서 보면 목회자의 심방은 설교사역에 있어서도 얼마나 중요한지 모른다. 목회자는 심방을 통하여 회중들의 삶의 정황(Sitz im Leben)을 알 수 있게 되기 때문이다. 다시 말해서 설교자는 그들의 삶의 정황을 알아야 본문이 기록된 삶의 정황이 오늘의 회중들의 삶과 어떻게 연결이 되는지 정확하게 적용을 할 수 있기 때문이다. 이런 면에서 오늘 대도시의 교회들 가운데, 특별히 아파트촌에 위치해 있는 대형교회들이 교인들이 원하지 않으면 심방을 하지 않는 모습은 설교의 관점에서 볼 때 대단히 아쉽고 안타까운 일이다. 그래서야 어떻게 목회자(설교자)가 회중들의 삶에 제대로 적용할 수 있는 설교를 할 수 있겠는가? 결국 피상적인 적용을 할 수밖에 없을 것이다.

그러므로 이 단계에서 설교자는 심방을 통한 목회자료(싱방카드 같은 것)를 들고, 이제 교회에 출석한 지 한달 밖에 안된 젊은 부부들을 생각하고, 고부간의 갈등으로 심각한 어려움을 겪고 있는 시어머니와 며느리가 함께 회중석에 앉아 있는 모습을 생각하고, 이제 한참 사춘기에 접어든 학생들을 생각하고, 가장이 실직하여 삶의 위기에 처한 가족들이 회중석에 앉아 있는 모습을 생각하며, 실연을 당하여 상처와 절망 가운데 있는 젊은이들의 모습을 생각하고, 부도 위기에 몰려 한숨 짖고 있는 중소기업의 사장이 회중석에 앉아 있는 모습을 생각하면서, 본문이 그들을 위하여 무슨 말씀을 주실 지 기대하는 마음으로 본문에 들어가야 한다. 그리고 그들을 위하여 질문을 던져 보아야 한다. 즉 설교자는 그들의 목자-대변인-가 되어야 한다. 설교자는 자기가 목회하고 있는 교회의 회중들에게 할 말을 얻기를 바라면서 본문에 귀를 기울어야 한다는 말이다. 그럴 때 성령님께서는 본문이 오늘의 회중들에게 전하고자 하는 바를 더욱 분명한 음성으로 설교자에게 들려주실 것이다.

주승중/ 장신대 교수, 설교와 예배학