표현모

2001년 07월 21일(토) 00:00

1979년서울 하늘 아래 한 발의 총성이 울리고 영원할 것 같던 유신정권은 박정희 대통령의 죽음으로 끝이 났다. 사람들은 민주와 자유의 시대가 올 것이라는 기대로 가슴이 부풀었다. 그러나 그 후 몇 달에 걸쳐 신군부가 다시 국가 권력을 찬탈하는 과정을 지켜보면서 많은 사람들은 무력으로 인한 또 한번의 시련이 다가오고 있음을 느꼈다. 1970년대는 그렇게 끝나고 있었다.

79년도 당시 장로회신학대학교 73기는 졸업반이었다. 이 격동의 시기에 학내는 어수선했고 학생들의 젊은 가슴에는 학내의 이슈보다는 시국의 이슈가 더 시급하게 느껴졌다. 또한 경찰서 정보과 형사들이 학교에 잠입해 학생들과 잦은 실랑이를 벌이기도 했다.

젊음의 뜨거운 피가 흐르던 시절, 어떤 신학도들은 의분(義憤)에 못이겨 "유신철폐, 독재타도"를 외치며 데모에 참가하기도 했고 또 다른 신학생들은 민족을 위한 금식 기도회를 열고 하나님께 민주화에 대한 갈급한 심정을 토로할 수밖에 없었다.

그 당시 목연과 학우회 부회장이었던 주건국목사(한마음교회)는 "유신말기 데모를 하다가 주동세력으로 몰려 동부경찰서에 연행됐는데 그날 저녁 박정희 대통령이 피격돼 다음날 풀려났다"며 그 당시 상황을 회고했다.

박창빈목사(월드비전)는 도시빈민선교를 하다 학교에 들어와 입학할 때부터 데모 주동이 우려됐던 소위 처음부터 찍힌 경우. 그러나 "3년 간 데모하지 않겠다"는 이종성학장과의 약속으로 박정희 대통령이 피격되던 그날 밤에도 금식 기도회에 참석하고 있었다. 이 기도회에 참석했던 신학생들은 "하나님, 박정희 대통령을 심판해 주십시오"라는 극단적인 기도까지 드리기에 이르렀고 눈물로써 시대의 상처를 싸매주시길 간절히 기도했다.

전직 교사였던 손은경목사(수서소망선교관)는 "사회를 변혁시키는 것은 사회운동이 아니라 오직 복음뿐"이라는 생각이 당시 학생들의 공통된 마음이었다고 회고한다. 손목사는 또한 부마 사태 때는 학우회 대표로 부산과 마산에 파견돼 상황을 조사하고 오기도 했다.

그 당시에는 '장신대가 움직이면 큰 일이 일어난다'는 말이 있을 정도로 당국에서는 학우회 학생들을 비롯, 일부 장신대 학생들을 요주의 인물들로 분류해 많은 학생들이 어려움을 겪기도 했다.

그러나 73기가 이런 어두운 사회 분위기에 눌려 암울한 학창시절만을 보낸 것은 아니다. 김창근목사(무학교회)는 "그 당시 장신대는 가족적인 분위기였고 공부와 기도, 선교에 열심이었다."며 당시를 회고했다. 류종상목사(종암교회) 또한 "좋은 경치 속에서 수도하는 자세로 선지동산에서의 시간을 보내는 사람들이 많았다."고 해 당시 장신대의 영적 분위기를 짐작케 한다.

73기동기들은 특히 기도를 많이 했던 기수로 소문이 나 있다. 장창만목사는 "학생들이 자발적으로 아침마다 종탑에 올라가 기도로 하루를 열었고 길거리에서는 '할렐루야'로 인사할 정도로 영성이 깊었다"고 회고한다. 그들은 어려운 일이 있을 때마다 서로 기도를 요청하고 다락방에 모여 함께 기도했다. 그래서 많은 이들이 기도로써 병이 낫는 기적을 체험하는 등 여러가지로 기도 응답을 받기도 했다. 그 한 예로 집안의 반대에도 불구하고 장신대에 진학해 박해받던 동기가 있었는데 73기 동기들은 그를 위해 여러 날을 함께 기도했었다고 한다. 그러기를 며칠, 여느 때와 같이 기도를 마친 어느 날 저녁, 아버지가 찾아와 그 신학생과 화해하는 일이 일어나기도 해 그 광경을 지켜보던 학생들을 놀라움과 기쁨이 교차하게 만들기도 했다.

"73기는 또한 예술에 조예가 깊은 이들이 많았다"며 이응삼목사(순교자유족회총무)는 회고한다. 박명선 학우를 주축으로 77년 조직된 합창단은 장신대설립기념일에 유관순 기념관에서 연주회를 가졌다.

또한 문정선목사(전 조이선교회 대표)가 미국에서 '살아계신 주' 음반을 국내에 최초로 들여와 학우들이 뮤지컬과 연주회를 공연하고 음반까지 제작해 판매하기도 했다.

73기는 모든 일에 있어 단결이 잘됐다. 한번은 당시 서울대 종교학과 명예교수였던 신상언박사가 남대문에서 강연을 하다가 통일교 세력에 의해 테러를 당한 사건이 있었다. 73기를 주축으로 전 장신대생들은 이에 분개해 이단 타도운동에 앞장서게 됐다. 그 사건 이후 신상언교수와 이종성학장을 중심으로 영락교회 선교관에서 장신대생 전체가 참여해 통일교에 대한 강연회를 열고 이단에 대한 경각심을 일깨우기도 했다.

요즈음대학생들은 인터넷과 핸드폰을 비롯한 다양한 통신장비로 언제든 쉽게 먼 거리에 있는 사람들과도 맘껏 교류할 수가 있다. 그러나 286 컴퓨터도 구경못한 사람이 더 많던 그 당시 장신대생들은 지방 신학교와 교류할 기회가 거의 없었다. 이때 체육부장이던 장창만목사(록원교회)를 주축으로 장신대생들은 지방신학교와 체육대회를 열어 축구, 배구 등으로 기량을 겨루며 서로 간의 우정을 나눴다. 말하자면 축구, 배구 같은 운동이 에큐메니칼의 도구가 된 것.

또한 73기는 학우회 활동이 활발했는데 당시에는 학우회 회장이 신학과에서만 배출되는 관행이 있었다. 학우회 내에서 이것에 대한 문제점들이 지적되고 이 관행을 시정해야 한다는 공감대가 형성돼 드디어 최초의 목연과 출신 학우회 회장을 배출하기에 이르렀다.

그러나 회장으로 선출된 학생이 사업 실패로 인해 구속되는 바람에 목연과 출신 학우회 회장을 배출하지는 못했다. 그러나 그 사건 이후부터 학우회가 두개로 분리되어 운영되기 시작해 오늘에 이르게 된 것이다.

암울한시대상황에도 불구하고 73기가 훌륭한 목회자로 자랄 수 있었던 배경에는 훌륭한 교수들이 있었기 때문임은 두말할 나위가 없다.

손달익목사(서문교회)는 김이태교수를 회상하며 "김교수는 학자란 무엇인가를 몸소 보여준 교수로 기억된다."며 그의 학기중 사망을 아쉬워 했다.

또한 73기에게 맹용길교수는 잊지 못할 추억의 인물이다. 하루는 학생들이 유신반대 데모를 나갔는데 행렬 끝에 맹용길교수가 따라오고 있었다.

당시 맹교수는 미국에서 유학을 마치고 바로 귀국한 터라 학생들에게 얼굴이 알려지지 않은 상태. 그래서 여러 학생들은 맹교수를 형사로 오인해 견제하고 일부러 험악한 인상을 만들어 쳐다봤다. 그러나 얼마 후 학생들은 강의실에서 맹교수를 만나게 돼 얼굴이 붉어지는 학생들이 생기기도 했다.

강신원(노량진) 김상재(주닮) 김정호(번동제일) 김창근(무학) 김춘기(살림) 박명섭(서울여대) 이양덕(원일) 박성원(WARC) 서성환(제주성안) 현요한(장신대) 노남도(프랑크푸르트 한인) 정채관(대신) 최임곤(신일) 목사 등이 당시 동문수학하던 73기 동기들.

73기가 졸업하던 해 그들의 어깨는 더욱 더 무거웠다. 사회적으로는 신군부의 등장, 광주민주화항쟁 등의 시대적 어둠이 계속됐고 목회적으로는 목사안수를 받기 위해서 단독 목회나 기관, 혹은 시골 교회를 섬겨야 한다는 규칙이 있어 목회지의 문이 좁아 졸업생들의 부담은 더욱 가중됐다.

그러나 이 풍상을 겪은 73기들은 누구보다 튼튼히 한국교계에 서있다. 이들은 시대의 모진 시련들이 자신들을 연단시킨 하나님의 도구로 이용됐다는 것을 알고 있기 때문이다. 시대의 아픔을 아는 73기. 이들은 시대의 어두움을 지나 이 땅에 햇빛보다 더 밝은 그리스도의 계절이 오게 하는데 온 힘을 다하고 있다.


표현모 hmpyo@kidokongbo.com

※ 73기 명단

강신원 강원주 김상재 김성남 김성희 김용희 김은섭 김은성 김익조 김인식 김정호 김창근 김춘기
김택주 김학현 김현구 도성찬 류성렬 림형석 문명조 문정선 박명섭 박문수 박봉희 박성원 박창빈
서성환 손훈 손은경 신기찬 신동억 안영진 양희철 오창우 용덕순 유행렬 이강휘 이명일 이순재
이용원 이응삼 임재환 임형빈 장창만 전주찬 정헌교 조준형 최명진 현요한 홍덕원

(청강) 김봉길 김형선 박경화 최세근 하영복

고준기 곽봉근 구명수 김경상 김경호 김광근 김광준 김광환 김근영 김내홍 김삼수 김상수 김상태
김성열 김수영 김시원 김신규 김영동 김영욱 김영웅 김영준 김완식 김왕택 김용관 김용섭 김장국
김장원 김종기 김중곤 김진근 김진남 김진환 김철수 김태곤 김태영 김태용 김화원 김효빈 김희진
나정대 노남도 류종상 명성환 박경서 박광래 박두용 박상보 박성구 박성우 박송학 박영준 박진석
박희원 배정섭 백관 백학기 사공태문 서관훈 서병도 서철교 소성진 손달익 손영욱 송영호 신명동
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