최용준

2004년 05월 01일(토) 00:00

　약삭빠른 타산을 가지고 인생을 사는 사람과 책임을 다하며 사는 삶의 질은 다르다. 구약성서 룻기에 나오는 보아스는 책임을 다하는 인물로 등장한다. 책임 있는 사람은 실천하는 인물이다. 하루는 룻이 타작마당의 보아스의 발치 밑에 누웠다. 내가 보아스 라면 어떻게 했을까? 자다가 무엇이 발에 걸려서 보니 젊은 여자가 누워 있다. 아마 두 가지 경우를 생각해본다. 한 경우는 그 여자를 품에 안는 것이겠고， 다른 한 경우는 도덕적인 이유를 내세워 사람들 앞에서 톡톡히 망신을 주는 것이겠다.
　이 상황에서 보아스가 행동하는 모습은 대단하다고 생각된다. 우선 보아스는 룻의 행동이 자기에게 대한 프로포즈인 것을 알았다. 그래도 책임을 다 하려한다. "참으로 나는 네 기업을 무를 자나 나보다 더 가까운 친족이 있으니 이 밤에 여기서 머무르라 아침에 그가 기업 무를 자의 책임을 네게 이행하려 하면 좋으니 그가 그 기업 무를 자의 책임을 행 할 것이니라 만일 그가 기업 무를 자의 책임을 네게 이행코자 아니하면 여호와의 사심으로 맹세하노니 내가 기업 무를 자의 책임을 네게 행하리라 아침까지 누울 지니라"(룻 3:12-13)책임을 다하려하는 보아스의 모습이다.
　그 밤에 보아스와 룻 사이에는 아무 일도 일어나지 않았다. 이것은 감각적인 한 장면이 아니라 책임에 관한 문제를 다루고 있다. 15절에 보면 보아스가 룻에게 한 가지 행한 일이 있다. "보아스가 가로되 네 겉옷을 가져다가 펴서 잡으라 펴서 잡으니 보리를 여섯 번 되어 룻에게 이워주고 성으로 들어 가니라"
　변함없는 관심과 애정을 여인이 필요로 하는 어떤 것을 공급해 줌으로써 표시하고 있는 모습을 볼 수 있다. 보아스는 주어진 상황에서 가장 윤리적으로， 최선의 덕을 베풀며 합법적으로 행동했다.
　오늘 이 시대는 한마디로 '사랑의 홍수시대'다. 오늘의 시대처럼 '사랑'이란 말이 흔했던 때가 없다. 라디오， TV 방송매체가 더 그렇게 만든다. 그러나 그런 만큼 참 사랑을 찾기 어려운 때가 또한 오늘이다.
　홍수를 만나면 온천지가 물인데도 제일 아쉬운 것이 물이다. 정말 마실 물이 없다. 우리는 사랑의 홍수시대에 살고 있지만 참으로 고갈된 것은 진정한 사랑이다. 참된 사랑은 언제나 책임을 지는 어려운 일이기 때문이다.
　현대의 혼란의 원인은 책임을 다하지 않고 책임에서 도피하고 있는 사람들 때문이다. 그래서 신을 벗기고 그 얼굴에 침을 뱉어야 할 사람(신 25:7-9)들이 우리 주변에는 얼마나 많이 있는가?
　보아스는 책임이 있었던 사람이요 책임을 다하려고 애썼던 사람이다. 이 사람 보아스야 말로 메시야의 가계에 들어갈 만한 자격이 있는 사람이라고 생각 되지 않는가?
　우리도 책임을 다하는 그리스도인의 삶을 살아보자. 적어도 보아스 처럼， 하나님이 인정하시는 삶을 살아보자.
　희생을 치르고 손해를 본다 하더라도， 나 있는 장소， 나 있는 거처에서 책임을 다하며 살아가자. 이익에 의한 삶보다 책임에 의한 삶을 살아가자. 우리에게는 메시야의 약속이 있으니 말이다.