한미준 한국인 종교의식 조사 1

한미준 한국인 종교의식 조사 1

[ 교계 ]

박만서
2005년 02월 05일(토) 00:00

 종교생활을 하고 있는 우리 나라 인구는 2004년 현재 57.0퍼센트로 20년전인 1984년에 비해 13.2퍼센트 증가했으며, 1998년에 비해서는 4.2퍼센트 증가한 것으로 나타났다. 이같은 조사는 한국갤럽이 종교 현황을 위한 옴니버스 조사에 의해 우리나라 국민 6천2백80명을 대상으로 조사한 현재 종교 현황 결과이다. 한편 이번 발표된 자료는 1998년에 한미준이 같은 내용으로 조사해 발표한 '한국 개신교의 교회 활동과 신앙의식'과 비교해 분석됐다.
 발표된 자료에 의하면 우리나라 종교인구는 남성의 경우 50.1퍼센트로 여성 63.8퍼센트에 비해 낮았으며, 연령이 높을 수록 남녀 모두 종교인구 비율이 높은 것으로 나타났다. 그러나 이같은 종교 인구 증가를 종교별로 보면 개신교(천주교와 구분해서 개신교로 표기)의 경우 2004년 현재 21.6퍼센트로 98년에 비해 0.9퍼센트만 증가한 반면에 불교는 26.7퍼센트로 3.2퍼센트가 증가해 개신교 보다 앞섰다. 천주교의 경우는 90년대 이후 급격한 증가세를 보였던 것으로 알려진 것과는 달리 0.7퍼센트 증가하는 수준에 머물렀다. 또한 교육수준이 높을 수록 기독교와 천주교인 분포가 높은 반면에 불교는 교육수준이 낮은 것으로 확인됐다. 개신교는 초등학교 졸업이하는 16.4퍼센트에서 대학 재학이상은 23.8퍼센트, 불교는 40.9퍼센트와 14.6퍼센트로 각각 나타났다.
 특히 이번 조사에서 주목을 끄는 내용은 개신교와 천주교의 경우 가구주의 종교가 자녀로 이어져 신앙이 세습되는 것으로 나타났으나 불교는 절반 수준으로 떨어져 종교인의 연령분포와 함께 주목해야 할 내용으로 나타났다. 그러나 가구주의 부인이 개신교인이라고 해서 가구주인 남자가 개신교인 경우와 자녀가 개신교인이라고 해서 부모인 가구주와 가구주 부인의 종교가 개신교인 경우는 낮아 자녀를 통한 부모 전도, 부인을 통한 남편 전도의 필요성이 제기됐다.
 개종에 대한 경험에 대해서는 현재 개신교인의 12.2퍼센트가 과거에 종교를 가지고 있었으며, 이 중에서 77.9퍼센트가 불교인 것으로 나타났다. 개종 이유는 가족과 관련한 경우(가족 권유, 가족이 다른 종교를 믿어서, 시집에서 싫어해서)가 43.3퍼센트로 가족의 종교가 개인의 종교 선택에 큰 영향을 미친다. 개종 의향과 희망 종교에 대한 설문 결과는 기존 종교인들은 개종에 대해 적은 수만이 생각을 갖고 있는 것으로 나타났으나 비종교인의 경우 23.0퍼센트가 종교를 갖고 싶어하는 것으로 조사됐으며, 개종에 의한 종교 선택은 개신교가 34.1퍼센트로 불교(35.6퍼센트)에 비해 약간 떨어졌다. 천주교는 25.8퍼센트이다. 개신교로 개종 의사를 밝힌 응답자들은 1천명 이상의 대형교회(2.2퍼센트) 보다는 3백명서 5백명 규모의 중형교회(28.9퍼센트)와 1백명에서 3백명 규모의 중소형교회(26.7), 1백명 이하의 소형교회(24.4퍼센트), 5백명에서 1천명 규모의 중대형교회(17.8퍼센트)를 선호하는 것으로 나타나 현실과는 동떨어져 있음을 보여줬다.
 서울을 비롯해 6개 대도시에 거주하는 18세이상의 개신교인과 비개신교인을 대상으로 각각 1천명씩을 무작위추출법에 따라 조사한 종교인의 신앙생활에 대한 조사에서는 종교인의 신앙생활의 이유는 종교에 따라 편차를 보여 개신교인은 구원과 영생을 위해서(45.5퍼센트)에 가장 많이 응답한 반면에 불교인과 천주교인은 마음의 편안을 위하여에 74.0퍼센트, 73.2퍼센트로 각각 응답해 내세 보다는 현세를 위해 종교를 선택하는 것으로 나타났다. 개신교인도 마음의 편안을 위하여에 37.2퍼센트가 응답했다. 이와 함께 조사된 비종교인의 비신앙 이유는 98년당시 조사에 이어 바빠서가 16.9퍼센트(98년 19.0퍼센트)로 가장 많았고, 필요성을 못 느껴서(16.3퍼센트), 종교에 관심이 없다(11.8퍼센트), 믿음이 생기지 않아(9.7퍼센트) 순으로 나타났다.
 종교와 종교 교리에 대해서는 개신교인의 경우 기독교 교리인 종말론(61.0퍼센트), 재림(77.4퍼센트), 유일신(78.4퍼센트)에 대해 믿고 있으나 유교의 제사허용에 24.5퍼센트, 샤머니즘적인 요소를 담고 있는 궁합과 풍수지리에 대해서도 15.5퍼센트, 15.9퍼센트로 각각 응답해 부정적인 이미지가 강함을 나타냈다. 또 생명복지에 대한 반대 의견은 기독교(67.7퍼센트)가 불교(55.6퍼센트)에 비해서는 높게 나타났으나 천주교(71.4퍼센트)에 비해서는 미흡했다.
 또한 개신교인의 신앙의식은 개신교인 77.1퍼센트가 그리스도를 개인적인 구주로 영접했다고 믿고 있고, 남자보다는 여자가, 저연령층 보다는 고연령층이, 일반 평신도보다는 장로등 중직자가 높게 나타났으며, 교단별로는 침례교와 성결교, 감리교, 장로교, 순복음 순으로 98년의 침례교 성결교 순복음 장로교 감리교 순과 비교할 때 순위에 약간의 변동이 있다.
 특히 그리스도를 구주로 영접한 시기에 대해서는 고등학교이하의 경우가 51.5퍼센트로 조기 신앙의 중요성이 확인됐으며, 결혼후라는 응답이 32.3퍼센트에 달해 배우자의 선택이 신앙에 크게 영향을 미치는 것으로 조사됐다. 구원의 확신에 대해서는 개신교 천주교인이 각각 69.6퍼센트, 62.5퍼센트로 교회내 신앙교육이 보다 확실하게 이루어져야 할 필요성이 제기됐다. 한편 신앙생활과 일상생활의 일치에 대한 질문에서는 기독교인의 경우 긍정적으로 응답한 경우가 61.3퍼센트로 불교(55.1퍼센트), 천주교(60.7퍼센트)에 비해 높았으나 부정적으로 응답한 응답자가 40퍼센트선에 육박해 신앙과 삶을 연결하는 신앙교육의 필요성이 강조됐다.
 박만서 mspark@kidokongbo.com
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