[ 교계 ]
정장복
2005년 02월 05일(토) 00:00
설교자 한분이 어느 날 이메일을 통하여 질문을 보내왔다. 자신은 설교를 오랫동안 계속하면서도 늘 부러워하는 대상이 있다고 한다. 그것은 어떤 설교자들이 원고 없이 설교를 유창하게 하는 모습이라고 한다. 그리고 원고도 없이 내용이 좋은 설교를 하는 것을 보고 있노라면 자신의 설교사역에 한계를 느낀다는 말을 한다. 그리고 자신은 설교를 착실하게 준비하는 편인데도 원고 없이는 설교를 조금도 진행할 수 없다는 고충을 들려주었다. 그러면서 '무원고'의 설교를 할 수 있는 방법을 알아보았다.
설교자의 가장 심각한 고민 중의 하나가 바로 사람을 향하여 설교하지 못하고 원고를 향하여 설교를 하는 문제이다. 이 문제는 얼굴을 맞바라보고 눈에서 눈으로 전해야 하는 메시지 전달의 기본조건을 달성하지 못하는 참으로 안타까운 문제이다. 어떤 설교자는 설교원고를 그대로 읽고 있는가 하면 어떤 이는 고개를 가끔 들기도 하지만 전혀 회중과의 시선교환을 못한 채 원고에 얽매어 설교를 진행한다. 이러한 경우 회중의 불만은 심각하다.
어느 교회에서는 후임목사를 구하는데 원하는 첫 조건은 "원고를 보지 않고 설교를 할 수 있겠습니까?"이었다. 그 이유는 전임자가 설교를 시작하면 끝날 때 까지 회중을 한 번도 쳐다보는 일이 없었던 것이 그들에게는 심각한 상처였기 때문이었다고 한다. 충분히 이해가 간다. 설교는 사람을 바라보고 하는 것이 원칙이다.
우리가 TV에서 뉴스를 진행하는 앵커들을 유심히 볼 필요가 있다, 그들 앞에는 분명히 원고가 있다. 그러나 그들의 시선은 원고와는 무관하게 시청자를 직접 쳐다보는 모습을 언제나 취한다. 거기서 시원스러운 뉴스의 전달은 이어진다.
설교자도 마찬가지이다. 원고를 보지 않고 설교를 하지만 그들은 모두 성실히 원고를 기록하고 그것을 수십 번이고 읽고 또 읽으면서 수정보완하고 그 메시지에 자신이 먼저 감화되면서, 그 설교가 자신의 몸에 완전히 배이게 한다. 이것을 설교학에서는 화육적 설교(Incantational Preaching)라고 한다. 다시 말하면 무원고 설교는 없다. 정리된 원고를 10분의 1로 축약해서 설교단에 서서 원고에 매달리지 않은 모습으로 설교를 하는 것이 가장 이상적이다. 그럴 때 진리는 훨씬 더 생명력을 수반하여 회중들의 가슴에 뿌려진다.





































