[ 교계 ]
크리스마스에 성탄의 의미는 없다는 한숨이 이제는 새로운 얘기도 아니다. 역사적 예수 연구자 호슬리는 그의 책 '크리스마스의 해방'에서, "세계 전체 자원의 70퍼센트를 소비하는 미국에서 추수감사절과 12월 25일 사이 4주 동안, 한 해에 팔리는 모든 상품의 40퍼센트가 팔린다. 그러므로 크리스마스는 경제를 추동하는 결정적인 힘이다"라고 지적한다.
성탄 시즌의 실제 주인공 예수를 제치고 주인공으로 부상한 산타는 그 풍성한 육덕과 그것을 훨씬 능가하는 크기의 선물보따리로, 예수의 탄생을 기다리는 신자들의 빈 마음을 감각적인 상품에 대한 기대와 욕망으로 채워놓았다. 길 위의 인생 예수는 스스로 '길'이라고 선언했으며, 몸소 길 위에서 태어나심으로써, 그 길이 어떤 길인지를 우리에게 보여주셨다.
우리는 신앙 속에서 그 분의 초라한 탄생을 하나님의 '결정적인 은혜의 선물'이라고 화답한다. 그러나 그러한 신앙고백이 오늘날 상품경제의 기축이 될 줄이야!
"연말연시는 가족과 함께!" 성탄은 한 해를 마감하는 황급한 시간의 흐름 속에서, 언제나 회한으로 흐르기 마련인 지난 시간에 대한 반추를 환상적으로 봉합하는 역할을 하기도 한다. 성탄이야말로 하나님께서 직접 이 땅에 오심으로써, 인간의 삶을 하나님의 우주적인 계획 속에 위치지우는 사건이건만, 그리하여 하나님께서 스스로 비우신 것처럼 우리도 개인을 비우고 이웃과 자연 속에 공존하는 확장된 존재로 거듭나는 시간이어야 하건만, 되려 오늘의 우리는 성탄을 기해 가족이라는 혈연 속에 칩거하는 모순을 아름다운 것으로 치장하고 있다. 해서 '성탄절'에 가족영화를 추천하는 일이 맘 편한 일은 아니다.
■ 십계 10부 작 중 제3편, 주일을 거룩하게 보내라(1988)
나는 언제나 최고의 성탄영화로 폴란드 감독 키에슬롭스키의 이 영화를 추천한다. 성탄 전야의 바르샤바, 성탄을 가족과 함께 하려는 택시운전사 야누스에게 3년 전의 정부 에와에게서 연락이 온다. 그녀와의 불륜은 야누스의 가족관계를 거의 파탄 지경에 이르게 했었다. 에와는 야누스에게 행방불명된 자기 남편을 함께 찾아봐 달라고 애원한다.
감독은 이 둘의 움직임을 통해 성탄 전야의 바르샤바 풍경을 보여준다. 거리의 어둠 곳곳에서 성탄의 축복에서 소외된 사람의 모습이 풍경처럼 포착된다. 밤새껏 돌아다닌 다음날 아침 에와는 야누스에게 사진 한장과 알약을 건넨다. 사진 속에는 이미 오래 전 에와를 떠나 새 삶을 시작한 남편의 가족들이 보인다.
에와는 오랜 독신생활의 외로움과 절망 끝에 운명을 건 내기를 한 것이다. 만일 성탄절 아침 7시까지 야누스와 함께 있게 된다면 새롭게 삶을 꾸릴 것이며, 그렇지 못할 경우 알약을 먹고 자살할 것이라는….
■ 단스(1992)
스틴그 코닝스 감독의 이 영화는 산업화가 시작된 19세기 말엽 벨기에의 한 공업도시에서 활동했던 한 신부의 이야기를 그리고 있다.
신부 단스는 가혹한 노동으로 고통받고 있는 신도들의 삶을 보면서 진정한 성직자가 되는 길이 무엇인지를 깨달아간다. 그는 노동자들의 권익을 보호하는 일에 자신을 헌신하며 결국 의회에까지 진출하지만 카톨릭 교회의 집요한 제재를 받게되자 결국 신부직을 버린다. 그는 "성직은 옷과는 관계없다"고 선언하여 참된 종교적 실천이 교회제도 내부에 국한된 것이 아니라는 사실을 보여준다.
■ 스노우맨(1982)
다이안 잭슨이 감독한 영국 애니메이션으로 각종 국제 애니메이션 영화제에서 수상했다. 청년의 어린 시절에 대한 회상과 함께 시작되는, 어린 아이와 눈사람의 우정과 흥미진진한 모험이 유려한 파스텔 톤으로 표현되었다. 사물에 인격을 부여하고 친구가 되는 어린이의 상상력은 영성과 아주 가까운 것이 아닐까?
