교회 생활을 오래 한 사람이라면, 소위 ‘가리방’이라 불리는 철판과 등사기로 찍어내던 그 옛날의 `주보'를 기억할 것이다. 그렇게 시작된 교회의 간행물이, 인쇄술이 발전하고 복사기가 출현하고 컴퓨터가 등장하면서 혁명적인 발전을 거듭하고 있다.

다양한 활자체, 세련된 디자인, 상업 광고문을 뺨치는 카피, 화려한 색상, 고급 용지…. 이제 목회에서 간행물은 필요불가결의 존재로 자리를 잡았다.

기능도 다양해져 주보로 출발한 간행물은, 교인들이 돌려보는 신문이나 잡지형태의 교회보로 발전하였고, 최근에는 지역사회 주민들과 함께 돌려보는 사회보도 생겨나고 있다. 또 교회를 알리는 기발한 홍보물이나, 전도지 같지 않은 전도지들도 속속 등장하고 있다.

교회 예산에서 인쇄비가 차지하는 비중도 나날이 커지고 있다. 복사기가 없는 교회가 없을 정도로, 각종 간행물들의 역할은 점점 커지고 있는 것이다. 간행물의 홍수시대라고나 할까? 한국 교회가 사용하는 인쇄비를 집계하면 엄청날 것이다.

그러나 홍수 때 마실 물이 없듯, 아무도 읽지 않는 구태의연하고 고정관념에 빠진 간행물도 함께 범람하는 것이 현실이다. 유치하기 짝이 없고, 효과도 없는 간행물들을 마구 찍어내고 있다. 결국은 독자로부터 외면을 당해 휴지통으로 직행하는 간행물도 없지 않다.

왜 이렇게 됐을까? 가장 큰 원인은 비전문가들이 간행물을 함부로 기획하고 편집하기 때문이다. 또 발간 목적과 효과를 따지지 않고 무작정 찍어냄으로써 뭔가를 이뤄냈다고 믿는 교회 지도자들의 무지 때문이다.

교회를 선택할 때 가장 먼저 살펴보는 것이 교회의 간행물일 것이다. 예배당 건물보다 주보를 먼저 보는 건, 주보를 보면 그 교회의 모든 것을 한 눈에 알 수 있기 때문이다.

주보나 교회보 등 간행물에는 알게 모르게 그 교회 사람들이 생각하는 방식, 행동하는 방식이 잘 담겨 있다.

그 교회가 어떤 교회인가를 살펴보는 데 교회 간행물만큼 좋은 게 없다. 교회 간행물은 그 교회의 얼굴이요 이미지다. 문화의 거울이요 그릇이다.

교회 간행물들은 그 교회 사람들의 생각하는 방식, 행동하는 방식을 계속 강화시켜주기도 하고, 변화시켜 주기도 한다. 한 장의 주보, 한 권 의 교회보가 교회 문화를 바꿀 수 있다. 교회 간행물은 종이로 된 설교요, 교사다.

필자는 교회 간행물이 교인들의 의식에 미치는 영향이 대단히 크다고 생각한다. 예를 들어보자. 우리나라 주보들은 약속이라도 한 듯 표지에 예배당 건물을 싣는다.

이것은 1백년 이상 된 전통이어서 쉽게 바꾸지 못하고 있다. 그러나 이러한 정형은 교회가 곧 예배당 건물이라는 인식을 교인들에게 각인시켜 왔을 것이다. 그 결과, 교회가 번듯한 예배당을 짓는 건 너무도 당연히 여기게 되었다. 지나친 상상일까?

제대로 된 간행물은 교인들의 의식을 바로 세워주지만, 그렇지 못한 간행물은 뜻밖에도 교인들의 의식을 병들게 할 수 있다. 교회 간행물이 바로 서지 않고는 교회가 바로 설 수 없다.

기업에서는 기계의 성능을 단 1%만이라도 향상시키기 위해 엄청난 노력과 투자를 한다.

직장인들은 조직의 생산성을 조금이라도 더 높이기 위해 온갖 아이디어를 다 동원한다. 교회는 교인들이 그렇게 벌어다 낸 헌금을 얼마나 효율적으로 쓰고 있는지 생각해 볼 일이다.

교회 복사기 옆에 수북히 쌓인 용지, 예배 후 바닥에 버려진 주보, 길거리 휴지통에 구겨진 채 쌓인 전도지들을 볼 때마다 그런 생각을 하게 된다. 교회 간행물의 품질과 기능을 제대로 살려야 한다.

지금은 양의 시대가 아니라, 질의 시대다. 교회는 간행물을 무작정 찍어내는 일을 이쯤에서 잠시 멈추고 고민해야 할 때다.

급변하는 시대에 맞춰 새로운 발상으로 새로운 간행물 전략을 수립해야 할 때다.

신학대학이나 총회, 노회도 뒷짐만 지고 있을 때가 아니다. 교사 강습회는 열면서 왜 교회간행물 편집 담당자 강습회는 마련하지 않는가? 도무지 시대의 변화를 제대로 읽지 못하고 있다.

교회 간행물을 살리자. “지금 이대로 좋다”는 고정관념을 깨고 원점 (0-base)에서 다시 시작하자. 모든 간행물들을 한 자리에 펼쳐놓고 면밀히 분석하고 평가를 해보자.

교회 간행물에도 구조조정이 필요하다. 필요한 것은 더 만들고(+), 불 필요한 것은 과감히 없애고(-), 기능을 합칠 것은 합치고(x), 나눌 것은 나누어(÷) 품질과 기능을 새롭게 하자. 그것이 교회 간행물을 살리는 길이다.

교회 간행물의 업그레이드를 위한 기독공보의 기획은 교단을 초월하여 우리나라 교회 문화를 크게 혁신할 수 있는 획기적인 시도다.

앞으로 이 지면을 통해 제공할 교회 간행물의 방향성, 편집 노하우, 교회 간행물의 새로운 모델이 우리나라 교회의 간행물을 업그레이드하고 기능을 살리는 데 일조할 수 있기 바란다.

◈ 궁금증 Clinic

Q/교회보에 목사님 설교문이 반드시 실려야 하나요? 편집자가 보기에는 아무도 안 읽는데… 그렇다고 뺄 수도 없고…

A/공감합니다. 교회도 하나의 공동체로서 지도자와 교인들간에 원활한 커뮤니케이션이 필요합니다. 그러나 그 방법이 반드시 설교문이어야 한다고는 보지 않습니다. 설교 시간은 충분하니까요. 그보다는 교회의 어떤 공동 관심사에 대한 담임 목사의 생각을 들어보는 지면으로 운영하면 많은 독자들이 읽을 것입니다 .

설교문을 반드시 실으라는 목사님도 안 계실 겁니다. 설교문을 싣는 문제에 대해 허심탄회하게 상의를 할 수 없는게 우리나라 교회의 커뮤니케이션 풍토입니다.

그렇기에 더욱이나 교회보라는 커뮤니케이션 매체가 필요하다고 봅니다.

설교문의 문제점은 너무 길다는 겁니다. 예배용이기 때문이죠. 그리고 이미 교인들이 예배 때 들었던 설교라는 겁니다. 이러한 글은 필자와 교정보는 기자만 읽기 쉽습니다. 교회보에 실을 설교문은 용도에 맞게 적당한 길이로 따로 청탁해야 합니다.

청탁할 때 원고량을 정확히 하는 것이 좋습니다. 아마 이 글을 읽으신 목사님이라면, 당장 편집진을 불러서 다음부터 지난 설교문을 길게 싣지 말라고 지적을 하실 겁니다.

Q/교회 회보에 실린 기사는 대부분 몇 달씩이나 지난 것들입니다. 그렇다고 지난 기사를 전혀 싣지 않을 수도 없고…

A/주보나 교회보는 중요한 역사 기록의 가치가 있습니다. 그렇다고해서 지난 기사를 구체적으로 싣는다면 기사로서 가치가 떨어집니다.

교회보는 일간신문이 아니기 때문입니다. 지난 소식을 싣되, 간추려서 정리를 해주면 좋겠습니다. 그리고 단순히 어떤 일이 언제 있었다는 식(What happened?)을 넘어, 왜 그런 일이 있었는지 (Why happened?) 배경을 다뤄줘야 합니다. 그리고 그 일 이후의 소식, 소감, 평가 등이 뒤따라야 의미가 있지요. 무엇보다 앞으로 있을 미래형 소식을 많이 다뤄줘야 합니다. 계획성이 없는 교회는 힘들겠지만 말이죠.

이의용 yyii@chollian.net 교회문화연구소장 커뮤니케이션 컨설팅 LeeComm 대표