이일환

2001년 02월 03일(토) 00:00

컨템퍼러리 크리스찬 뮤직(Contemporary Christian Music)의 약어인 CCM은 굳이 번역하자면 “요즘의 대중적인 크리스찬 음악”이 적당할 것이다. ‘Contemporary’가 ‘동시대의 추세와 보조를 함께 맞추어가고 있다’는 정도의 의미를 지녔다는 것을 상기하면 ‘동시대의 음악성’은 물론 ‘동시대의 가치관’, ‘동시대의 문제의식’을 유연하게 반영하고 심도있게 성찰하는 크리스찬 음악을 CCM이라고 부를 수 있을 것이다.

따라서 CCM은 대부분의 사람들이 찬송가에 없는 크리스찬 음악을 뭉뚱그려 일컫는 것과는 달리 대중 음악계에서 이루어지고 있는 갖가지 음악적인 형식과 실험은 물론 시대적인 경향과 가치관, 문제의식이 충분하게 고찰되고 배려된 크리스찬 음악이다. 물론 이 정도까지 꽉 조인 해석을 견지한다면 CCM은 결코 쉽지 않은 작업이 되어버린다. 그렇다면 한국에서는 누가 이러한 작업을 완성도 있는 결과물을 통해서 지속해오고 있을까? 개인적으로 한국 CCM의 음악적 자존심을 지켜가고 있는 뮤지션이라면 역시 ‘시인과 촌장’의 하덕규를 첫 손가락에 꼽아야 한다고 생각한다.

워십(Worship) 스타일을 제외하고 CCM에 담긴 가사나 메시지는 개인적인 신앙고백이므로 존중해주어야 마땅한 것이지만 CCM의 형식과 연주의 기술, 음악사적인 고찰 등 음악적 부분에 대해서는 얼마든지 비평이 가능하다. 이런 의미에서 한국에서의 CCM이라는 음악적 자존심과 관련해서 하덕규는 분명 ‘총대를 멘 사람’이라고 말할 수 있다. 지금까지 수많은 CCM 뮤지션들이 배출되었지만 정작 CCM이라는 개념을 본격적으로 국내에 소개하고 독려한 하덕규 이상의 음악적 완성도를 지닌 뮤지션을 찾아보기 힘들다는 사실은 정말 아이러니컬하다. 특히 지난해에 ‘시인과 촌장’의 이름으로 발표된 하덕규의 새 앨범, `The Bridge'는 그가 여전히 독보적인 CCM 아티스트라는 것을 입증하고 있다.

과거 동아뮤직 패밀리의 일원으로 한국 포크 음악사에서 녹녹치 않은 발자취를 남긴 ‘음유시인’답게 하덕규는 `The Bridge'에서도 내성적인 포크 음악을 들려준다. 그러나 확실히 그의 음악적 센스는 ‘컨템퍼러리’하다. 모던록 밴드인 델리스파이스가 게스트로 참여한 `출구없는 극장'이나 `가시나무, 두 번째 이야기'에서는 최근의 경향이 반영된 보다 모던한 사운드를 들려준다. 여전한 하덕규 스타일을 고수하고 있는 `별', `이젠 안녕이라고 말해요(거기엔 20세기가 있었네)', `뿌리'와 같은 노래들도 반갑다.

그러나 음악도 음악이지만 `The Bridge'의 미덕은 솔직하다는 데 있다. 그는 완전하지 않은 자신의 모습을 솔직히 드러내는 데 주저하지 않는다. 구원의 은혜를 경험했지만 그는 여전히 “흔들리는 Rock Cafe에서 심야극장 구석진 곳에서, 나는 당신을 찾아요, 내가 누구인지 어디에서 왔는지 그 어디로 가는지 (뿌리)”에 대해서 필사적으로 질문하고 있다. 기쁨으로 가득한 구원의 경험에서부터 인간은 온갖 부조리와 악이 자행되고 있는 현실에서 그리스도를 따르는, 실로 고단한 삶을 시작하게 된다.

크리스찬의 삶이란 현실에 대한 부단하고도 치열한 고민과 실천적인 노력이 요구되는 힘든 길이기도 하다. 하덕규의 노래는 영접의 기쁨과 환희만이 아니라 이처럼 부조리한 현실과 직면한 크리스찬의 삶에서 여전히 느낄 수 있는 고단함, 아쉬움, 좌절의 진솔한 감정과 거기서 파생되는 근원적인 질문이 담겨있다.

`대답(직립동물?)'이나 `출구없는 극장', `다리 #1'과 같은 곡들에서 느낄 수 있는 막막함은 바로 이러한 데서 비롯된 것이다. 혹자는 믿음이 부족하다고 책망할지도 모르겠지만, 하덕규는 그런 모습을 숨기지 않는다. 그는 ‘자유로운 사람’이 아니라 언제나 힘겨운 결단을 필요로 하는 ‘자유의 길을 걷고 있는 사람이기 때문이다. 그럼에도 불구하고 “돌아보면 (모든 것이) 은총 (돌아보면)”이었다고 고백하는 그의 노래는 겟세마네 동산의 그리스도의 기도와 닮아 있다. 그가 한국의 CCM계에서 독보적인 존재라는 이유는 바로 여기에 있다.


이일환 / 팝 칼럼니스트