정혁현

2001년 06월 16일(토) 00:00

학교가 파해 어린이들이 모두 돌아간 교문 앞에 두 소년이 서있다. 누군가를 무료하게 기다리는 듯, 애꿎은 콜라 깡통만 발로 툭툭 찬다. 이윽고 한 아이의 어머니가 나타나 자기 아이를 데리고 간다. 아이는 혼자 남는다. 마침 학교에서 퇴근하던 선생님이 아이를 발견하지만 빨리 돌아가라는 말만 남긴 채 이내 가버린다.

아이가 혼자 집으로 돌아가는 도시의 거리는 적막하기가 섬뜩할 정도이다. 횡단보도 앞에서 개 한 마리를 데리고 있는 어른을 만나지만 아이에게는 눈길 한 번 주지 않는다. 개를 무서워하는 아이는 개를 피하려다, 아직 푸른 신호등이 켜지지 않은 횡단보도를 달려간다. 때마침 질주하던 자동차가 아이를 칠 뻔하다가 급정거한다. 운전사는 아이에게 눈을 부라리더니 '재수 옴 붙었다’는 표정으로 다시 휑 달려간다.

아이가 지나가야 하는 뒷골목에 모여있는 사람들은 기괴하고 험상궂게 생겼다. 그들이 하는 끔찍한 장난에 아이는 공포에 질린다. 장난감 가게 앞을 지나가던 아이는 쇼윈도 앞의 장난감을 본다. 푸른 하늘을 배경으로 길게 드리워진 그네들이 매달린 장난감에서는 아이들의 행복한 웃음소리가 들리는 듯하다.

그때 갑자기 전 도시에 공습경보가 비명처럼 울리기 시작한다. 높은 빌딩에 설치된 전광판에는 비 올 확률을 나타내는 수치가 가파르게 올라간다. 거리의 사람들은 비를 피해 황급히 대피한다. 갑자기 내리기 시작하는 소나기. 아이는 가방에서 우비를 꺼내려 하지만 당황한 아이의 동작은 굼뜨기만 하다. 아이는 어렵게 우비를 꺼내 입지만 이미 비를 흠뻑 맞은 상태이다. 아이는 자신의 아파트에 도착해 초인종을 누른다. 엄마는 아이의 얼굴을 보는 순간 놀라서 들고있던 유리컵을 떨어뜨린다. 아이의 얼굴은 이미 지독한 산성비로 흉측하게 일그러진 상태이다.

이 이야기는 영상문화연구소 케노시스가 기획하고 라바필름이 출시한 '더불어 사는 세상'이라는 국내 단편 애니메이션 모음집에 수록된 '소나기'의 줄거리이다. 이 영화는 짧은 시간에 인간이 처한 환경파괴 위기의 근원에 인간관계의 붕괴가 있다는 사실을 선연하게 보여준다.

이 영화를 보면 요한일서의 기자가 왜 "사랑하지 않는 사람은 죽음 가운데 머물러 있습니다. 자기의 형제나 자매를 미워하는 사람은 살인하는 사람입니다…자기 형제나 자매의 궁핍함을 보고도 마음 문을 닫고 도와주지 않으면 어떻게 하나님의 사랑이 그 사람 안에 머물겠습니까?"(3:15~20)라고 반문했는지를 현실적이며 구체적으로 이해할 수 있다. 바로 관객으로 하여금 자신의 경험과 사고를 이미지 속에 능동적으로 끌어들이도록 하는 영화의 힘 때문이다.

성경과 영화를 결합하는 교육방식은 그간의 기독교교육의 문제로 제기되어왔던 추상성을 극복해 피교육자의 실천적인 성경이해를 가능하게 해준다. 아울러 영상시대의 선교주체로서 필수적인 능력인 '이미지 리터러시(이미지를 읽고 창조하는 능력)’까지 배양할 수 있다.

교회에서 잘 만들어진 단편영화를 교육자료로 활용하는 것은 이와 같은 교회 내적인 긍정성만을 갖는 것이 아니다. 그것은 낮은 문제의식, 말초적인 자극만이 판치는 영화 시장에서 진지한 예술성을 견지하며 인간과 세계에 관한 예언자적인 통찰을 담고자 애쓰는 사람들에게 토대를 마련해주는 일이기도 한다.

즉 교회는 건강한 예술을 소비함으로써 이러한 예술을 창조하는 사람들이 활동할 수 있는 공간, 즉 시장을 형성하는 것이다.

정혁현 목사/ 케노시스 대표