이신정

2003년 06월 21일(토) 00:00

　백인백색，　'매트릭스2 리로디드'는 청년이든 중년이든， 가방끈이 짧든 길든， 신앙인이든 아니든， 액션을 좋아하든， 메시지 중심의 작가주의 영화를 좋아하든， 그 모든 취향과 정체의 경계를 넘어 자기 나름의 눈높이에서 영화를 맛보고 즐기고 사유하게 할 만큼 다양한 결을 내장하고 있다.

복잡한 이야기구조를 따라잡는데 피로를 느낄 즈음이면 우렁찬 스펙터클이 스크린을 찢을 듯 포효하며 나타나고， 블록버스터의 지나친 물량공세라고 고개를 돌릴라치면 가시처럼 날카롭게 등장하는 21세기 최첨단의 화두가 게을러진 두뇌를 긴장시킨다. 디지털 문명의 최대 수혜자인 현대영화에 있어서 메시지(무엇을)와 테크놀로지(어떻게)는 더 이상 선택의 문제가 아니라 배합과 조율의 문제임을 강변하는 듯하다. 그만큼 플롯은 영리하게 잘 짜여져 있고， 액션 중심의 스펙터클은 찬탄을 자아낼 만큼 정교한 공정을 거쳤으며， 내러티브는 언뜻 미로처럼 보이지만 다중으로 얽힌 주제들을 만만치 않은 공력으로 포개놓고 있다.

　그 가운데서도 '매트릭스' 시리즈가 유독 기독교인들의 관심을 모으는 건 캐릭터에서부터 노골적으로 성서적 인물과 배경， 서사들을 차용하고 있기 때문이다. 하지만 워쇼스키 형제가 유달리 기독교적 관심이 드높아서 성서적 묵시를 재현하고자 한 것은 아닐 것이다. 서구 문명의 태생 자체가 헤브라이즘과 헬레니즘이라는 두 자궁에 젖줄을 대고 있음을 감안한다면， 온갖 할리우드산 상업영화 안에서도 성서적 유비를 발견하는 건 그리 어려운 일이 아니기 때문이다. 오히려 우리가 현실에서 맞부딪치는 근본적인 문제들과 연결지어 보는 것이 매트릭스 2를 즐기면서 사유하는， 자유롭고도 신앙적인 방식이 아닐까 싶다.

　그렇게 확장되는 문제들 가운데 가장 보편적인 것들을 꼽는다면， '환상과 현실， 시스템과 개인， 인간(생명)과 기계(물질)와의 관계'에 관한 중첩된 물음들을 들 수 있겠다. 통제하고 지배하려는 욕망이 오히려 인간 자신을 옭아매게 된 현실， 나의 욕망과 자유의지조차 자신의 것인지 시스템에 의해 이식된 것인지 구별할 수 없게 된 상황， 환상이 현실을 부수고 그렇게 현실 바깥으로 쫓겨나게 된 인간이 과연 제 삶의 주체 자리를 회복할 수 있는지에 관한 성찰적 물음이 영화의 맨 밑바탕에 깔려 있기 때문이다.

이는 곧 물적 욕망이 거의 모든 삶의 매트릭스가 된 현실 속에서 어떻게 나눔과 비움의 신앙적 요청을 '주체적으로' 실현해갈 수 있을 것인가 라는 질문과도 맞닿아 있다. 매트릭스2를 본다는 것은 가상의 현실을 통해 실제 현실을 돌아보는 일이다. 보이는 것을 넘어 보이지 않는 세계로 나아가려는 게 신앙의 힘이라면， 영화적 환상을 통해 현실에서 미처 보지 못했던 문제들을 것들을 보고 그 눈길로 다시금 현실을 바라보려는 태도야말로 신앙적인 게 아닐까? 피곤한 현실로부터 무력하게 퇴각하려는 게 아니라， 오히려 현실을 바꿔내는 동력으로 삼을 수 있다면 말이다.

이 신 정
기독교영상문화연구소 연구원
CBS저널 진행자