최승

1999년 06월 05일(토) 00:00

한국 장로교 신조는 12개 항목으로 구성되어 있다. 1번은 “성경은 하나님의 말씀이니 신앙
과 행위에 대하여 정확무오한 유일의 법칙이다” 라고 정하고 있다.

성경은 크게 신약과 구약으로 구분할 수 있는데 이를 다시 세분하면 구약은 모세의 5경 혹
은 율법서 5권, 역사서 12권, 시 문서 5권, 예언서 17권으로 도합 39권이고, 신약은 예수님의
행적을 기록한 복음서 4권, 교화 형성과정을 알려주는 역사서 1권, 서신들이 21권, 예언서 1
권으로 구성되어 있다. 성경은 긴 세월에 걸쳐서 여러 사람들에 의해 기록되어 있으나 하나
님의 영감에 의해 기록된 것으로 천주교는 외경을 인정하지만 기독교는 외경은 인정하지 아
니한다.

2, 3번은 삼위일체 되신 하나님에 대한 항목이다. 하나님은 전지전능하시고 무소부재하시며
영원부터 영원까지 스스로 자존하시는 분으로, 성부·성자·성령이 한 하나님으로 삼위일체
라는 말이 성경에 나오는 말은 아니지만 성경적이고 기독교 교리 가운데 가장 중요하고 핵
심적인 것이다.

이 용어를 처음 사용한 사람은 서방교부 터투리안인데 그는 불합리한 것을 믿는다고 하는
말을 했는데 믿음으로 받아들이는 이가 이해할 수 있는 신비한 것으로 이 교리가 주후 325
년 니케아 종교회의에서 채택되었다. 이를 부정하면 정통 기독교가 아니라고 할 수 있
다.

4, 5, 6번은 하나님께서 모든 유형물과 무형물을 창조하시고 자기의 형상대로 인간을 창조하
여 선악간에 택할 자유가 있었는데 범죄하였다고 하는 내용이고, 7번은 범죄한 인간을 구원
하기 위해 독생자 예수 그리스도를 세상에 보내신 사도신경의 내용을 많이 인용하였다. 8번
은 성부와 성자로부터 오신 성령에 대해 설명하고 있다. `성령발출 논쟁'은 동방교회와 서방
교회가 나누어지는 계기가 되는데 장로교는 서방의 교리와 가까운 교리를 택한 것으로 볼
수 있다.

9번은 “하나님이 세상을 창조하시기 전에 그리스도 안에서 자기 백성을 택하셔서……저희
를 미리 작정하셔서”라고 설명하고 있는데 이는 장로교의 특징인 예정에 대한 교리이다.
예정 교리는 특별히 칼뱅의 5대 강령인 인간의 전적 타락, 무조건적 선택, 제한적 속죄, 불
가항력적 은총, 성도의 견인에서 찾아볼 수 있다. 이 교리는 성경에 명시되어 있는 것으로
불신자들을 정죄하는데 사용하기 보다 택함을 받은 성도들이 감사함으로 하나님을 섬기는
내용이 되어야 할 것이다. 10번은 그리스도가 세우신 성례는 성찬이라고 하는 것인데 천주
교는 7성례전이 있으나 기독교는 세례와 성찬 두 가지 성례가 있는데 성찬은 교회 밖에서도
행할 수 있지만 세례는 교회에서만 행하는 예식이다. 11번은 모든 신자의 본분을 폭넓게 정
하였고 마지막 부활에 관한 내용이다.

이 열 두 가지 신조를 잘 이해하면서 하나님의 말씀을 가까이 할 때 많은 은혜가 있으리라
고 본다. 최승(청주 대청교회 목사)