표현모

2004년 10월 23일(토) 00:00

　현재 한국교회 문화 중 그 활동이 가장 활발하고 평신도들에게 가장 인기를 얻고 있는 영역은 단연 CCM(Contemporary Christian Music)이다. 1970년대에 미국 선교사들에 의해 소개된 CCM은 1980년대 중반부터 두란노 찬양집회와 같은 대규모 찬양 집회 등을 통해 일반 대중에게 알려지기 시작한 음악 장르이다.

　현재 우리가 교회에서 부르는 찬양 중 찬송가를 제외한 거의 대부분 곡들이 이 CCM이다. 1980년대 이후 한국교회의 음악은 CCM이 주도해 왔다고 해도 과언이 아니다.

　그러나 CCM이 많은 이들에게 익숙해지고 이 분야의 전문사역자도 증가한 것은 사실이지만 아직까지는 미국， 영국 등의 조류에 절대적인 영향을 받고 있는 것이 사실. 우리가 교회에서 부르는 곡들을 살펴보면 과반수 이상이 외국의 곡을 번안하여 부르고 있는 실정이다.

　교회 내에서 번안곡 위주의 찬양을 부르는 것은 서구문화에 익숙치 않은 고령의 교인들에게는 맞지 않는 옷을 입히는 것과 같은 문화적 이질감을 느끼게 할 뿐 아니라， 하나님이 부여하신 한민족만의 전통과 정서를 점차 잃어버리고 있는 것을 나타내는 하나의 현상으로 우리의 각성과 반성이 필요한 부분이라 하겠다.

　아직 너무도 미비하고 그 수가 적지만 우리가락을 예배에 반영하기 위해 노력하는 사람들을 교계 곳곳에서 만날 수 있었다. 대부분 국악계에서 그 실력을 인정받고 있는 기독교인들이 우리가락 찬양을 위해 가장 선두에 서서 뛰고 있었으며 동아리 등의 활동을 통한 아마추어 국악인들 또한 예배 안에서 우리 정서를 반영하기 위해 구슬땀을 흘리고 있다.

　기독문화예술원(총재:김삼환)이 수여하는 제 17회 기독교문화대상 국악부문 수상자로 교계 안팎에서 활발한 활동을 하고 있는 김광숙권사(서울신광교회). 중요무형문화제 제 29호 서도(西道)소리 예능보유자인 김 권사는 안준배목사 작사， 문성모총장 작곡의 '전도가'를 불러 국악 찬양의 새로운 시도와 발전의 계기를 마련했다는 평가를 받고 지난 2월 기독교문화대상 국악부문 수상자로 선정되기도 했다.

　김 권사는 "미약하기는 하지만 요즘 주위에서 젊은 국악인들을 중심으로 우리가락 찬양 문화를 보급하려는 움직임이 일고 있다"며 "현재 한국 교회 내에서 불려지는 찬양은 외국곡 일색인데 우리 정서에 맞는 찬양을 만들고 보급하는 일이 시급하다"며 현재의 예배문화에 대해서 아쉬움을 토로했다.

　우리가락 찬송이 잘 불려지지 않는 이유에 대해 김 권사가 지적하는 가장 큰 이유는 "부를 만한 우리가락 찬송곡이 너무 없다"는 것. "찬양을 듣다보면 비록 우리 가락을 사용했다고는 하지만 세상적인 곡조에 가사만을 살짝 바꿔 찬양곡으로 사용하는 경우가 많다"고 지적하는 김 권사는 "아무리 우리가락이라 하더라도 그 성속(聖俗)을 가리지 않고 무조건적으로 교회에서 불려지는 것은 오히려 우리가락 찬송의 보급을 저해하는 일"이라고 말했다.

　현재 국악계는 물론 국악찬양 보급 또한 가장 활발하게 진행하고 있는 단체중 한 곳인 예가회의 문재숙교수는 우리가락 찬송의 보급을 위해서는 목회자와 평신도들의 인식변화가 가장 중요하다고 분석했다.

　예가회는 국악 하는 크리스찬들을 중심으로 지난 1991년 창단돼 김철륜 대표와 문재숙 교수(이화여대)를 중심으로 1백여 명의 회원과 40여 명의 연주회원이 국악창작과 국내외 연주 및 선교 활동을 펼치고 있는 단체.

　문 교수는 "기독교가 들어온 지 2백여 년이 되는 지금까지도 전통음악이란 기존 용재가 활용되지 못하는 지금의 상황을 분석하면 몇 가지 문제점을 찾을 수 있다"며 "일단， 한국교회 지도자나 성도들의 의식구조에 진보적인 사고방식이 있어야 한다"고 지적했다. 또한 문 교수는 "우리나라 민요조 찬송가는 경건하게 느끼지 못하면서 외국의 민요를 가사만 바꿔 부르면서 경건하다고 느끼며 부르는 우리의 의식 구조를 되돌아봐야 할 것"이라고 말했다.

　예배음악에 우리가락이 사용되기 위해서 문 교수는 다음과 같은 3가지 방법을 제시했다. 첫째， 기존의 찬송가에 국악기를 얹는 방법으로 예를 들자면 '주은혜 놀라''는 5음 음계로 우리나라의 5음 음계와 흡사하여 가야금에 얹기에 적합하다고 지적했다. 둘째， 국악기와 서양악기에 접목하여 연주해 친숙함을 확보해 나가는 방법， 마지막으로 찬양 가야금 기악곡의 활발한 창작을 제안했다.
　문 교수의 이러한 지적에도 불구하고 아직까지 우리 가락 찬송 보급에는 몇 가지 장애 요소가 있다.

　올해로 창립 20주년을 맞는 국악선교회 회장 황대익목사는 우리 가락 찬양이 필요하다는 소신을 갖고 일을 추진하다가 재정적인 어려움에 처한 경우. 국악선교회는 창립 20주년을 맞아 약 20여 장의 CD를 발매하고 있을 정도로 우리가락 찬양 보급을 위해 활발한 활동을 펼치고 있는 단체지만 CD 판매량 부진과 후원 부족으로 어려움을 호소하고 있었다.

　황 목사는 "우리 가락 찬송을 만들고 보급하겠다는 일념 하나만으로 사역을 시작하는데 교회들의 관심을 받지 못해 후원을 전연 받지 못하고 있는 실정"이라며 "작사 작곡 편곡을 위해서 드는 비용이 만만치 않고， 또한 해외공연 등을 가게 되더라도 수천 만 원에 이르는 행사비를 충족시키기가 쉽지 않다"며 교회의 후원 없이는 우리 가락 찬송이 발전할 수 없는 현실을 지적했다.

　황 목사는 또한 "우리나라 교회의 정서상 힘들게 작곡한 곡들은 저작권이 지켜지지 않는 상태"라고 덧붙였다.

　"그 동안 교계에서는 우리가락 찬송 보급을 위한 시도마저도 별로 없었던 터라 시행착오를 많이 겪고 있다"고 고백하는 황 목사는 "한국교회가 우리 가락 찬송을 보급하기 위해서 가장 시급한 것은 인재양성"이라고 강조했다.

　곡이 워낙 부족한 상태라 실력있는 신앙인에 의해서 곡의 수가 늘어나는 것이 우리 가락 찬양 보급을 위해 가장 시급한 과제라는 것. 수준 있는 우리 가락 찬송곡들의 수가 증가하면 일반 찬양대에서도 불려지게 되고 따라서 평신도들에게까지 그 저변을 확대할 수 있을 것이라는 게 황 목사의 분석이다.

　황 목사는 또한 "우리 전통음악 중에서도 민요， 병창， 단가， 시조， 판소리， 사물놀이 등 그 분야가 다양한데 찬송에 쓰일 만한 음악이 있고 그렇지 않은 음악이 있다"며 "우리 가락이라고 해서 무조건적으로 교회음악으로 사용되는 것은 지양해야 하며 누가 들어도 거룩한 하나님께 드리는 곡이라는 것을 알 수 있을 정도가 되어야 한다"고 주장했다.

　현재 우리 가락 찬양을 시도하고 보급하는 곳은 같은 음악을 하는 국악계에서도 서로 교류가 없기 때문에 정확한 수를 파악하기는 어려운 상태. 황 목사는 "현재 우리 가락 찬양을 시도하고 보급하는 곳이 계속 생겨나고 또 그 수만큼 없어지기를 반복하고 있다"며 "순수한 뜻 하나만을 가지고 모였다가 재정적인 한계에 부딪혀 해산하는 경우가 많다"고 전했다.

　열악한 환경에도 불구하고 우리가락 찬양을 보급하기 위해서 노력하고 있는 단체로는 늘소리 국악찬양단， 새 하늘 새 땅， 금송 국악찬양단， 세미한 소리， 아리랑국악찬양단， 예가회， 국악선교회 등이 있으며 개인으로는 이건용총장(서울종합예술대학교)， 권덕원교수(순천교육대) 신영순교수(부산대)， 정선화(판소리 명창)， 임재원교수(서울대ㆍ대금)， 문재숙교수(이화여대ㆍ가야금) 등이 각 분야에서 최고의 실력을 인정받으며 우리가락 찬양 보급을 위해 노력하고 있다.

표현모 hmpyo@kidokongbo.com