기독공보

1999년 08월 07일(토) 00:00

남기탁. 복된교회목사

(월). 새벽기도는 승리의 약속. 시편 119 :145 ∼152 / 483장

새벽은 하루의 성패를 결정짓는 대단히 귀한 시간이다. 그래서 다윗은 하나님의 도움을 받
으려고 새벽부터 하나님을 찾아 찬양했다. " ... 비파야, 수금아, 깰지어다. 내가 새벽을 깨
우리로다"(시57:8)라고 그리고 하나님은 구체적으로 새벽에 우리를 도우시겠다(시46:5)고 하
셨다. 그러므로 사람이 도운다고 할지라도 승리하겠거늘 하물며 하나님께서 새벽부터 도우
신다면 승리는 보장된 약속임에 틀림없다. 고로 새벽기도의 습관은 다윗처럼...

(화). 성경을 배우면 확신이. 디모데후서3:12-17 / 209장

옛 고사성어(故事成語)에 螢雪之功(형설지공)이란 말이있다. 이 말은 중국 동진(東晋) 때 차
윤(車胤)이란 자가 "반딧불"로, 또한 손강(孫康)이란 자가 "눈을 뭉쳐" 등불을 대신하고 공부
하여 풍성한 지식을 얻었다 해서 생긴 말로 더 깊은 뜻은 "아는 것이 힘이다."라는 말이다.
그래서 성경은 이르기를 "너는 배우고 확신한 일에 거하라"(14)고 했다. 그래서 성경을 배우
는 습관을 기를 때 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하게된다(16)고 했
다.

(수). 좋은 말은 몸의 보약. 야고보서 3:1-12 / 347장

말은 그 사람의 인격이 어떠함을 스스로 증명해 주는 좋은 거울이 된다. 헤롯왕은 취중(醉
中)에 내 뱉은 말 까닭에 무죄한 세례요한의 목을 자르고 말았다. (마141:1-12) 그러나 선
하고 좋은 말은 양약(良藥)이 되어(잠언16:24) 극한 노(怒)를 삭이며 (삿8:1-3)심한 상처와
죽음에 처한 자를 구해 낼 수 있는 것이다. 그래서 우리는 좋은 말 하는 습관을 길러내야
한다. 그러나 아울러 상처 입은 자의 치료와, 슬퍼하는 자의 위로와, 범죄자에게 감동을 주
는 말을 하는 실로암이 되어야 한다.

(목). 먹는 것과 마시는 것. 고린도전서10:23-33 / 375장

초식동물들은 자기 몸에 해(害)가 되는 것은 결코 먹지 않는다고 한다. 그러나 만물의 영장
인 사람은 먹어도 될 것과 먹어서는 안 될 것을 알면서도 부질없이 먹다가 고통을 당하는
경우를 종종 본다. 그래서 다니엘과 그의 세 친구는 신앙상 위배되어 하나님의 영광이 가리
워 지는 것은 절대로 먹지 않았다.(단1:16) 오늘 우리들도 우상의 제물이나(28) 독주나(삼상
1:15) 과식(잠25:16)일랑 일절 피하고 오직 하나님의 영광을 위해 먹고 마시는 습관을 길러
야 할 것이다.

(금). 하나님, 사람, 자연. 창세기1:1∼2:1 / 40장

하나님은 인간을 사랑하사 자연(만물)을 창조하신 후 다스리며 보호하도록 위임 하셨다.(창
1:28) 그래서 하나님은 인간을 사랑하고 인간은 하나님을 믿는다. 그리고 하나님은 자연을
만드셨지만 인간은 자연을 보호해야 한다. 그러면 자연은 인간을 보호한다. 마치 자연은 메
아리와 같아서 인간이 자연을 보호 할 때만이 인간은 자연의 보호를 받을 수 있다.고로 누
구나 다 하나님을 경외하며 오염되고 훼손 되가는 자연을 보호하는 습관을 지녀 피차에 공
존해야 한다.

(토). 성경을 읽으면. 신명기6:1-9 / 234장

성경을 습관적으로 규칙있게 읽어야 하는 까닭은 그 말씀이 거룩하고 위대할 뿐 아니라 누
구보다도 자신을 위해서 반드시 그렇게 해야한다. 요한은 이르기를 "이 예언(성경)의 말씀을
읽는 자들은 복이 있나니..."(계1:3)라고 했다. 그리고 하나님은 모세에게 "...율법서(성경)를
등사하여 평생에 자기 옆에 두고 읽어서 그 하나님 여호와 경외하기를 배우라"(신17:18-19)
고 했다. 그리고 바벨론에서 귀환한 학사 에스라는 율법을 읽어 백성에게 들려 주므로 저들
이 듣고 깨닫는 순간 아멘 아멘으로 화답하여 하나님을 경외하며 울었다고 했다.(느
8:1-10)

◆ 금주의 기도

거룩하신 주님! 주님은 언제나 좋은 습관을 좇아 시마다 때마다 기도하시기 위하여 겟세마
네 동산으로 가셨습니다. 주님! 우리의 가정도 주님처럼 이런 신령한 습관을 따라 가정예배
를 드리며 살도록 도와주시니 감사합니다. 그러나 신령한 습관을 좇아 살지 못한 부분도 있
사오니 용서하여 주옵소서 그리하여 이 8월 한 달 동안 온 가족이 다 신령한 수련을 받게하
여 주옵소서. 아울러 새벽기도로 승리하게 하시고, 생명의 말씀인 성경을 배워 확신이 있게
하시며, 또한 좋은 언어만 사용하여 상대방의 마음을 기쁘게 해 주고, 먹고 마시는 모든 것
은 하나님의 영광만을 위해 먹고 마시게 하옵소서. 주님! 그리고 자연 보호는 우리 가정이
제일 앞장 서게 하시며, 나날이 독경생활로 영혼이 살찌고 새로워지게 하시사 범사가 다 형
통하게 하옵소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도하옵나이다. 아멘

월. 함께사는 가족. 골로새서 3:18 ∼4:1 / 305장

과거 우리나라 가족 제도는 대가족 제도였다. 그러나 서구문명이 들어오자 소위 핵가족(核
家族) 제도로 전환케 되었다. 그러자 가족관계는 점점 더 단절된 관계로 발전하고 말았다.
어쨌든 이같이 단절된 가족 관계에서 함께하는 가족관계로 회복케 하려면 남편은 아내를 내
몸처럼 사랑하고(골3:1-9) 아내와 자녀는 남편과 부모를 가정의 머리로(엡5:23)모셔 철저히
복종하고(엡5:24), 부모는 자녀를 사랑으로 끌어 안아 꿈과 희망을 안겨 줄 때(골3:21) 멀
어진 가족 관계가 주 안에서 새롭게 회복 될 것이다.

화. 둘도없는 친구. 사무엘상19:1-7 / 97장

서양 속담에 "조나단 앤드 데이빗 (Jonathan and David)라는 말이 있다. 이 말은 오늘 성경
의 주인공인 요나단과 다윗의 우정을 지칭하는 말로서 요나단은 다윗 사랑하기를 "자기 생
명 같이 했다"(삼상18:1)라고 했다. 한마디로 이 관계란 뗄래야 뗄 수 없는 생명을 대신한
친구관계인 것이다. 그리고 예수님은 이르시길 우리를 가르쳐 "너희는 나의 친구라"(요
15:15) "사람이 친구를 위하여 자기 목숨을 버리면 이에서 더 큰 사랑이 없나니..."(요15:13)
라고 하셨다. 그러므로 내 대신 생명을 주신 둘도 없는 친구는 예수 그리스도이시다. 그리
고 그와 함께 영원히 동행한다면 결코 외롭지 않을 것이다.

수. 조심 해야 될 이성. 마태복음5:27-30 / 395장

모든 사람이 이성(異性)만큼 지대한 관심을 가지고 있는 것도 없다. 이성은 잘 알 것 같으면
서도 잘 모르고 쉽게 경계할 수 있을 것 같으면서도 쉽게 경계가 되지 않는 것이 이성지간
이다. 그래서 어학자 트랜치(Trench)는 "음욕을 일으키기 위해 여자를 보는 자" 라고 번역
하여 동기가 결과를 전도(顚倒)시켜 범죄의 범위를 좁혔다. 여하튼 예수님은 이성의 구별을
마음에다 긋고 있음에는 틀림이 없다.(28) 한마디로 정당한 이성관계가 아니라면 반드시 마
음과 행동에 철조망을 가로질러 놓아야 한다.

목. 대중을 위한 사명. 디모데전서2:1-7/369장

인간을 사회적 동물이라고 한다. 그리고 우리 속담에 "사람은 다른 사람과 어울려 산다"라
는 말이있다. 그래서 이와같은 말은 사람이란 유아독존(唯我獨尊)이란 있을 수 없다는 말이
다. 한마디로 대중이란 무리속에 "나"라는 존재도 포함 되어 있다는 말이다. 이런 내가
모든 사람을 위해 무엇을 해야 하느냐 라는 질문이다. "그것은 간구와 기도와 도고를 하되
임금들과 높은 지위에 있는 모든 사람을 위해서 하라는 것이다."(1-2) 그래서 모든 사람이
구원을 받도록 하나님과 그리스도를 증거 하는 일로서 대중을 위한 사명자가 되어야 한
다.(4-6)

금. 신령한 공동체. 시편133:1∼3 / 278장

"많은 사람이 모이면 성(城)이 되고, 많은 사람이 참소(讒訴)하면 쇠라도 녹일 수 있는 무
서운 힘이 된다."《逆境》라는 말이 있다. 그마만큼 연합된 힘은 엄청난 능력을 가져 온다.
그러나 모든 공동체가 다 선하고 옳은 것은 아니다. 예컨대 무신론을 주장하는 공산주의
자 들이나 기타 폭력 집단들은 공동체이기는 하나 해악(害惡)을 끼치는 공동체이다. 그러나
그리스도 안에서 이룩된 연합체는 "선하고 아름다울 뿐 아니라..."모든 것이 합력하여 선을
이룬다.(롬8:28)라고 했다. 고로 신령한 공동체인 교회와 언제나 연합을 이루어야 한
다.

토. 하나님과 나. 요한일서4:7-21 / 416장

세상 그 어디에도 나를 살리기 위해 둘도 없는 자기의 외 아들을 대신해 사형장으로 보내
줄 아버지는 세상에 한 사람도 없다. 그러나 우리 아버지 하나님은 죄인 된 나를 살리려고
(9) "화목제로 그 아들을 보내 주셨다"(10) 소위 이것이 하나님의 사랑이다. 우리가 먼저 하
나님을 사랑한 것이 아니라 하나님이 먼저 우리를 사랑 하신 것이다(10) 그래서 보는 바
형제를 사랑하지 못한다면 보지 못하는 바 하나님을 사랑한다는 것은 거짓이요, 위선인 것
이다.(20) 한마디로 하나님 우리 아버지의 본질은 사랑이다.(8)

◆ 금주의 기도

거룩하신 하나님 아버지 금번 한 주간도 주님의 은혜로 원만한 인간관계를 유지하며 복된
삶을 살게 하시니 감사합니다. 행여라도 관계가 원만치 못하여 형제의 마음을 아프게 한 언
행이 있다면 용서하여 주옵소서! 이제부터는 어떤 사람들과도 좋은 관계를 맺고 사는 그리
스도인다운 그리스도인이 되기를 원하옵나이다. 먼저는 가족들과의 관계가 원만하게 하옵시
고, 또한 친구와의 관계도 요나단과 다윗같게 하옵시며, 이성과의 관계는 냉철한 선을 두게
하사 분명하게 하시고, 대중과의 관계는 소외되지 않게 하옵소서. 그리고 교회에서의 공동
체적 관계에서는 언제나 내가 먼저 양보하고 이해하고 사랑하게 하옵소서. 그리하여 뜻이
하늘에서 이루어 진 것 같이 땅에서도 이루어지게 하옵소서. 우리 주 예수 그리스도의 이
름으로 기도하옵나이다. 아멘.