기독공보

1999년 10월 16일(토) 00:00

한국 장로교회가 해방후 두 번의 큰 분열을 하게 되었다. 첫 번은 1947년 조선신학교의 자
유신학 교육으로 인한 신학생 51명의 진정 사건이었고 두 번째는 1957년 총회 신학교 3천만
원 사기사건과 NAE와 에큐메니칼의 분쟁 문제였다.

첫 번 분열은 성경 교리의 문제였기 때문에 누가 뭐라 해도 명분 있는 일이었으나 두 번째
의 분열은 교리 문제와는 전연 관계가 없는 부정 문제와 개인의 자리 다툼에서 일어난 일이
었기에 명분 없는 분열이라 아니 할 수가 없는 것이다. 필자는 이 두 번의 분쟁을 겪었기
때문에 교회의 분쟁이 그 얼마나 무섭고 어려운 것인가를 뼈저리게 체험했다. 첫 번 분열
때는 신학생이었고 두 번째의 분열은 군산 동부교회에서 시무하고 있을 때였다.

그 당시 반 에큐메니칼 측에서는 에큐메니칼 측을 세가지로 공격하였다. 하나는 자유주의
신앙자들이라는 것이고 둘째는 용공주의자라는 것, 셋째는 세계 단일 교회를 만들려는 자들
이라고 매도한 것이다.

엊그제까지 함께 에큐메니칼 총회에서 함께 일했고 지도자였던 이들이 하루아침에 변하여
이성을 잃어버린 자로 모순적인 행위를 감행하게 된 것이다.

더욱이 6.25 한국전쟁을 겪고난 후에 용공주의자라고 한다면 '저 사람 잡아 죽이라'는 말이
나 같은 뜻인데 같은 목사 장로끼리 지나친 악담이라 말하지 않을 수 없다. 게다가 이 나라
에 복음을 전해준 선교사들에게 돌아가라고 소리치고 에큐메니칼 본부에서 자금을 받아 한
국교회를 팔아 먹는다고 독설을 퍼부었으니 지금 생각할 때 그 얼마나 무지한 행위였는지
부끄러운 일이 아닐 수 없다.

당시 나는 군산동부교회 위임목사로 시무하던 때였다. 군산은 시내 교회가 NAE측이었기 때
문에 한 목사만 몰아내면 군산은 NAE 일색이 된다는 생각으로 우리 교회 회유에 전체가
조직적으로 공작을 시작했다.

그들은 우리 교회 장로들에게 “한 목사가 에큐메니칼 측에서 자금을 받아 교회를 팔아먹으
려는 것을 아는가”라고 말하며 나를 공격했다. 그때 우리 교회는 장로가 네분 계셨는데 젊
은 두 장로님은 내 편에 확고히 섰고 나이 많은 두 장로님은 중립적인 입장에 서 있었
다.

그런데 그 중 한 장로님에게 가서 “한 목사가 교회를 팔아먹으려는 것을 아는가”라고 말
하자 그 장로님은 “우리 목사가 젊으니까 어떤 실수나 했다면 모르거니와 돈을 먹었다니
당신들이 나쁜 사람들”이라고 반박한 것이다. “우리 목사는 여비를 주어도 쓰고 남으면
교회에 다시 반환하는 목사인데 그게 무슨 모략이냐”며 태도를 내쪽으로 확고히 돌아서니
남은 장로님도 마음을 바꿔 총회 측으로 당회가 일치하게 되었다.

이때 당한 나의 고통이란 참으로 벙어리 냉가슴 앓듯이 괴로웠다. 그러나 여기서 분명히 한
가지 깨달은 것은 목사는 평소의 생활이 깨끗하여야 한다는 것이다. 만의 하나 내 생활에
금전 문제에 흐렸거나 교회 돈을 낭비했다면 그 장로님께서 어떻게 생각하셨겠는가? 우리
목사가 그럴 가능성이 있다고 생각되었다면 그 때 어떻게 되었을까? 또 내가 교회에서 불신
을 받았다면 그때 군산 교회들은 어떻게 되었을까? 생각만 해도 정신이 아찔하다.

목사는 한평생 동안 무슨 일에나 공정해야 하고 돈에 깨끗하고 교인들에게 인간적으로 신임
을 받아야만 한다. 교회의 재정은 교인들의 정성어린 헌금인 것이다. 그러하기 때문에 지극
히 적은 돈이라도 낭비가 있어서는 안될 일이다. 더욱이 목회자의 교회 재정 관리는 흠과
티가 없어야 한다는 것을 남기는 바이다.