대전서노회 훈련원
이경남 기자 knlee@pckworld.com
2019년 04월 01일(월) 12:50
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대전서노회 훈련원(훈련원장:박태영)이 지난 3월 25~28일 전민제일교회(정웅주 목사 시무)에서 공감소통전문가 이승호 목사(논산영생교회)를 초청해 공감소통세미나를 진행했다. 이번 세미나에는 대전서노회 소속 46명의 목사 부부가 참여했다.
이승호 목사는 "오늘의 시대는 실력있는 왕 같은 제사장을 필요로 하는 것이 아니라 긍휼과 포용의 가슴이 뜨거운 섬김의 제사장이 필요한 시대"라고 강조하면서 "실력있는 목회자는 많은데 가슴이 뜨거운 목회자가 많지 않음이 아쉽다"고 말했다. 이어 "공감이란 탁월한 실력으로 해결책을 제시하는 것이 아니라 섬세한 감성으로 상처입고 신음하는 성도의 아픔을 잘 공감하며 들어주는 마음속의 미세감정에 참여하는 것"이라고 설명했다. 공감은 인내를 가지고 마음의 소리를 들어주는 경청에서부터 시작되어야 하는데 많은 목회자들은 마음속의 소리를 경청하기 보다는 머리로 들으며 문제나 사실을 진단하고 실력을 앞세워 답을 제시하는 일에 집중하는 습관이 몸에 베어 신음하고 있는 마음의 소리를 듣지 못하는 안타까움이 있다고 지적하면서 상대의 이야기를 귀 기울여 경청하는 경청의 중요성을 반복강조했다.
경청을 잘 하기 위한 감정읽기에 대해서도 소개했다. "4가지 감정읽기는 내가 나에게 느끼는 감정, 내가 상대에게 느끼는 감정, 상대가 나에게 느끼는 감정, 상대가 자신에게 느끼는 감정"이라고 소개한 이승호 목사는 "이 4가지 감정흐름을 잘 파악하여 사건을 객관화시키는 훈련이 감정읽기다. 감정읽기가 중요한 것은 그 속에 상처의 뿌리가 있기 때문이다. 하지만 경청하는 것으로 끝나면 절반의 성공이고 경청 후에는 반드시 지지하고 격려하고 칭찬하여 힘을 줄 때 진정한 공감이 이루어져 치유가 일어난다"고 강조했다.
이어 몇 차례의 시연을 통해 공감소통의 핵심을 반복해서 배우고 5개조로 나뉜 참석자들은 평소 자신들의 소통방법을 시연해 봄으로서 그동안 얼마나 엉터리이고 잘못되었는지를 발견하면서 전문가의 지도를 받아 공감하는 법을 배웠다.
대전서노회 훈련원은 가정이 깨어지고 교회가 분쟁에 휩싸이는 현실 속에서 갈등의 핵심이 소통 부재에 있다고 진단해 이번 세미나를 개최했다.
이경남 기자
이승호 목사는 "오늘의 시대는 실력있는 왕 같은 제사장을 필요로 하는 것이 아니라 긍휼과 포용의 가슴이 뜨거운 섬김의 제사장이 필요한 시대"라고 강조하면서 "실력있는 목회자는 많은데 가슴이 뜨거운 목회자가 많지 않음이 아쉽다"고 말했다. 이어 "공감이란 탁월한 실력으로 해결책을 제시하는 것이 아니라 섬세한 감성으로 상처입고 신음하는 성도의 아픔을 잘 공감하며 들어주는 마음속의 미세감정에 참여하는 것"이라고 설명했다. 공감은 인내를 가지고 마음의 소리를 들어주는 경청에서부터 시작되어야 하는데 많은 목회자들은 마음속의 소리를 경청하기 보다는 머리로 들으며 문제나 사실을 진단하고 실력을 앞세워 답을 제시하는 일에 집중하는 습관이 몸에 베어 신음하고 있는 마음의 소리를 듣지 못하는 안타까움이 있다고 지적하면서 상대의 이야기를 귀 기울여 경청하는 경청의 중요성을 반복강조했다.
경청을 잘 하기 위한 감정읽기에 대해서도 소개했다. "4가지 감정읽기는 내가 나에게 느끼는 감정, 내가 상대에게 느끼는 감정, 상대가 나에게 느끼는 감정, 상대가 자신에게 느끼는 감정"이라고 소개한 이승호 목사는 "이 4가지 감정흐름을 잘 파악하여 사건을 객관화시키는 훈련이 감정읽기다. 감정읽기가 중요한 것은 그 속에 상처의 뿌리가 있기 때문이다. 하지만 경청하는 것으로 끝나면 절반의 성공이고 경청 후에는 반드시 지지하고 격려하고 칭찬하여 힘을 줄 때 진정한 공감이 이루어져 치유가 일어난다"고 강조했다.
이어 몇 차례의 시연을 통해 공감소통의 핵심을 반복해서 배우고 5개조로 나뉜 참석자들은 평소 자신들의 소통방법을 시연해 봄으로서 그동안 얼마나 엉터리이고 잘못되었는지를 발견하면서 전문가의 지도를 받아 공감하는 법을 배웠다.
대전서노회 훈련원은 가정이 깨어지고 교회가 분쟁에 휩싸이는 현실 속에서 갈등의 핵심이 소통 부재에 있다고 진단해 이번 세미나를 개최했다.
이경남 기자






































