손영호

1999년 11월 27일(토) 00:00

제41조 장로의 선택 : 교회가 장로 선택을 청원할 때, 인원은 1인당 세례교인 30명이 필요하
다(제64조 1항).

그렇다면 장로 될 사람은 엄밀하게 말하면, 전도하여 세례교인 30명을 만들어 놓고 장로 될
생각을 해야 하고, 그렇지 못했으면 사후라도 힘써 30명을 전도하여 양육하지 않으면, `남의
터에 집 세운 격'이 된다.

제42조 장로 임직 : 6개월 이상 교육조건은 마지막 교육기회로 알고 철저히 받아야 한다. 왜
냐하면 장로 임직 후에는 교육받으려 하지 않기 때문이다.

제43조 시무사임과 사직 : 3항의 자의사직은 제56조 3항의 집사·권사 경우와 함께 “교회
에 덕이 되지 못할 줄 알면” 그렇게 할 수 있다고 했는데, 덕이 되지 못한 사람일수록 덕
이 되지 못한 줄 스스로 모르니 이것이 문제다. 그러므로 임직 때부터 덕이 되지 못할 때는
사직하겠다는 양심적 결의가 있어야 한다.

제44조 원로장로 : 공동의회에서 결의가 안될 수도 있기 때문에 상당한 공로를 객관적으로
판단할 수 없는 것이 문제다. 그러므로 본인이 사양하는 것이 미덕일 듯하다. 노벨상도 사양
하는 자들이 있지 않은가?

제47조 장로의 복직 : 제58조의 집사·권사의 경우와 함께 장로 복직의 기회를 준 것은 복
음적이다. 그러나 권고사임의 경우, 권고사유가 해소되었을지라도 1년을 지켜보고 확인을 받
아야 한다. 이것은 그 만큼 복직에 신중을 기하여 부덕의 재발을 방지한 것이다. 임직자들은
평생토록 이 항목에는 해당 없이 살아야 한다.

제49조 전도사의 자격 : 노회 전도사 고시에 합격한 자라야 하는데도, '신학생'이라는 것
때문에 노회 허락 없이 '전도사' 혹은 '교육 전도사'를 사칭하는 것은 옳지 못하다. 헌법
에 순종해야 옳다.

제51조 집사의 자격 : 성경 근거(딤전 3:8-10)를 둔 것은 당연하다. 그런데 목사·장로의 자
격에는 '여성'을 수용하면서, “한 아내의 남편이 되어”(딤전 3:2)라는 말 때문에, 전문(全
文)이 삭제되었다. 그것 때문에 삭제할 이유가 없다. 두 아내의 남편 되지 말라는 뜻을 오해
한 것이다. 다시 삽입해야 할 것이다.

제53조 권사의 자격 : 이번에 '45세'를 '30세'로 고친 것은 기독교의 노령화에 제동을 한
것으로 퍽 고무적이다.

제54조 집사·권사의 선택 : '3분의 2' 이상을 '과반수 이상'으로 개정한 것은 중·대형
교회들의 문제점을 해결하는 데 도움이 되었다.

제55조 집사·권사의 임직 : '단, 권사는 안수하지 않는다'를 삭제하여, 권사도 집사와 함
께 안수직이 되게 했다. 손영호/ 광주양림교회 목사