[ 설교를위한성서읽기 ] 이사야 40-55장 연구 3
이경남 기자 knlee@pckworld.com
2020년 03월 20일(금) 00:00
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이사야 42장 1~4절은 유명한 "여호와의 종의 노래" 부분이다. 하나님의 종의 사역을 노래한 이 구절은 구약 신학의 여러 주제 중 가장 많은 논쟁을 불러일으켰던 주제 가운데 하나이기도 하다. '여호와의 종의 노래'는 19세기 신학자인 둠(B. Duhm)이 처음으로 이사야 40~55장 안의 4개의 시(42:1~4, 49:1~6, 50:4~9, 52:13~53:12)를 가려내어 '종의 노래'라 부른 이후 지금은 대부분의 학자들이 정설로 받아들이고 있다. 학자들은 '종의 노래' 문제는 이사야 40~55장 메시지를 해석하는데 있어서 가장 어렵고도 중요한 문제 중 하나이며 동시에 아직 일치되지 않은 많은 논쟁을 불러일으키고 있다 말한다. 하지만 이러한 논쟁보다 우리에게 더욱 중요한 사실은 '종의 노래'를 통해 하나님께서 우리에게 주시려 하는 메시지가 무엇인가를 아는 것일 것이다. 이사야 42장 1~4절은 첫 번째 '종의 노래'로써 하나님께서 자랑스러워하며 모두에게 소개하기 원하는 종을 선택하시는 모습이 나타나 있다.
1절에서 하나님께서는 포로기라는 위기의 상황을 보내고 있는 백성들에게 하나님의 뜻을 받들어 위기의 상황에 대처해 나갈 종을 선택하시고 그를 모두에게 소개하고 있다. 하나님께서는 종의 소개부터 그에게 큰 기대를 가지고 계심을 보여주고 있다. "내가 붙드는 나의 종, 내 마음에 기뻐하는 자 곧 내가 택한 사람을 보라!" 이 소리를 듣는 누구라도 하나님께서 큰 기쁨으로 자신의 종을 모두에게 소개하고 있는 모습을 확인할 수 있을 것이다. 하나님은 종을 자랑스럽게 생각하고 계시고 그에게 무슨 일을 맡겨주시던 잘 감당할 수 있으리라는 확신을 가지고 그에게 하나님의 영을 주고 있다. 이제 하나님의 종은 하나님께서 주신 영으로 인해 그의 영광의 정점에 이르러 정의를 열방들에게 세우게 될 것이라는 기대를 모으고 있다.
2절에서는 하나님의 일을 묵묵히 수행하고 있는 종의 모습이 소개되고 있다. 세 번 반복되어 사용하고 있는 부정어를 통해 종은 소리치지 않으며, 목소리를 높이지 않으며 그 소리를 거리에 들리게 하지 않는 모습을 보이고 있다. 그는 거짓 선지자들과 같이 사람들을 선동하기 위해 소리치며 목소리를 높이지 않고 있고 폭력적인 방법을 사용하지 않고 차분히 하나님의 말씀을 전하는 모습을 보여주고 있다. 또한 하나님의 종은 하나님을 드러내지 자신을 드러내지 않고 조용히 활동하고 있는 모습을 보여주고 있다. 그는 소리치지 않고 목소리를 높이지도 않기에 그가 지나간 자리에는 하나님의 말씀과 역사하심이 드러나지 자신의 말과 행동은 하나도 남아있지 않고 있다. 그 소리가 거리에 들리지 않은 정도로 조심스럽게 메시지를 선포하던 그의 사역 현장에는 하나님 외엔 아무 것도 남겨진 것이 없다. 그는 충실히 하나님의 말씀대로 맡겨진 임무를 수행하고 있었던 것이다.
3절의 말씀을 쉽게 이해하기 위해선 공동번역 성경을 참고하면 도움이 된다. "갈대가 부러졌다 하여 잘라버리지 아니하고, 심지가 깜박거린다 하여 등불을 꺼버리지 아니하며, 성실하게 바른 인생길만 펴리라."(공동번역) 즉, 하나님의 종은 다른 사람들이 아무 소망도 없다고 포기하는 그런 존재들 역시 버리지 않고 보듬어주는 사람임을 말하고 있다. 다시 말해 하나님의 종은 아무리 부족해 보이는 사람일지라도 버리거나 무시하는 일이 없고 아무리 보잘 것 없는 존재라 할지라도 그들을 향한 하나님의 뜻을 이루기 위해 노력했던 사람이라는 것이다. 종은 진실로 하나님의 정의를 포로로 잡혀간 땅에서 하나님의 백성들을 위해 펼치기 위해 노력했던 사람으로 그가 지나간 자리에는 하나님의 진실과 정의가 꽃을 피우며 아름답게 하나님의 향기를 드러내고 있는 사람이란 것이다.
4절에서 하나님은 종에게 자신이 맡겨준 길을 묵묵히 걸어갈 때 그에 합당한 결과를 맺게 해주실 것임을 약속하고 있다. 하지만 당장 그 결과가 나타나지 않을지라도 눈에 보이는 가시적 결과에 연연하지 않는 하나님의 종은 당연히 작은 일에 일희일비하지 않으며 낙담하거나 쇠하지 않는다. 종은 이미 모든 일을 하나님께 이미 맡긴 사람이기 때문에 일에 대한 결과 역시 하나님께 맡기고 자신의 길을 묵묵히 가고 있다. 비록 종의 행적은 세상이 보기에는 크게 드러나지 않지만 하나님께서는 세상에 정의를 실행하며 걸어가는 그의 모습을 알고 계시기에 "내 종을 보라" 말씀하시며 그를 극찬하고 있고 마침내 종이 갈망하던 세상의 정의가 세워져 먼 곳에 있는 열방들 까지 종의 교훈을 앙망하면서 그에게 나오게 되는 상상 이상의 결과가 나오게 될 것을 약속하고 있다.
첫 번째 '종의 노래'를 통하여 하나님은 종의 길을 가기 원하는 우리들에게 자신이 그토록 자랑스럽게 생각했던 종의 모습을 소개하면서 우리의 삶에 경종을 울리는 메시지를 들려주고 계신다. 즉, 하나님께서 원하시는 종의 모습은 시간이 걸리더라도 하나님의 진실과 정의가 세상에 퍼지는 일에 최선을 다하는 모습이지 정의와 상관없는 보여 주기식 예배를 통해 어떻게든 사람들이 기뻐하는 가시적 결과를 만들려 노력하면서도 자신은 하나님의 일을 제대로 하고 있다 착각하는 사람들의 모습은 아니라는 것이다. 또한 자신이 재판관과 주인의 위치에서 하나님마저 판단하려 하는 오늘 우리의 예배 모습은 그가 지난간 자리에 하나님의 말씀만 남아있었던 종의 모습과는 분명한 대조를 이루고 있다. 결론적으로 하나님은 묵묵히 자신의 역할을 수행하며 천천히 열방을 향해 정의를 세우던 종을 높이시면서 우리들에게도 그 길 걷기를 요구하고 계신다.
오택현 교수/영남신대 구약학
1절에서 하나님께서는 포로기라는 위기의 상황을 보내고 있는 백성들에게 하나님의 뜻을 받들어 위기의 상황에 대처해 나갈 종을 선택하시고 그를 모두에게 소개하고 있다. 하나님께서는 종의 소개부터 그에게 큰 기대를 가지고 계심을 보여주고 있다. "내가 붙드는 나의 종, 내 마음에 기뻐하는 자 곧 내가 택한 사람을 보라!" 이 소리를 듣는 누구라도 하나님께서 큰 기쁨으로 자신의 종을 모두에게 소개하고 있는 모습을 확인할 수 있을 것이다. 하나님은 종을 자랑스럽게 생각하고 계시고 그에게 무슨 일을 맡겨주시던 잘 감당할 수 있으리라는 확신을 가지고 그에게 하나님의 영을 주고 있다. 이제 하나님의 종은 하나님께서 주신 영으로 인해 그의 영광의 정점에 이르러 정의를 열방들에게 세우게 될 것이라는 기대를 모으고 있다.
2절에서는 하나님의 일을 묵묵히 수행하고 있는 종의 모습이 소개되고 있다. 세 번 반복되어 사용하고 있는 부정어를 통해 종은 소리치지 않으며, 목소리를 높이지 않으며 그 소리를 거리에 들리게 하지 않는 모습을 보이고 있다. 그는 거짓 선지자들과 같이 사람들을 선동하기 위해 소리치며 목소리를 높이지 않고 있고 폭력적인 방법을 사용하지 않고 차분히 하나님의 말씀을 전하는 모습을 보여주고 있다. 또한 하나님의 종은 하나님을 드러내지 자신을 드러내지 않고 조용히 활동하고 있는 모습을 보여주고 있다. 그는 소리치지 않고 목소리를 높이지도 않기에 그가 지나간 자리에는 하나님의 말씀과 역사하심이 드러나지 자신의 말과 행동은 하나도 남아있지 않고 있다. 그 소리가 거리에 들리지 않은 정도로 조심스럽게 메시지를 선포하던 그의 사역 현장에는 하나님 외엔 아무 것도 남겨진 것이 없다. 그는 충실히 하나님의 말씀대로 맡겨진 임무를 수행하고 있었던 것이다.
3절의 말씀을 쉽게 이해하기 위해선 공동번역 성경을 참고하면 도움이 된다. "갈대가 부러졌다 하여 잘라버리지 아니하고, 심지가 깜박거린다 하여 등불을 꺼버리지 아니하며, 성실하게 바른 인생길만 펴리라."(공동번역) 즉, 하나님의 종은 다른 사람들이 아무 소망도 없다고 포기하는 그런 존재들 역시 버리지 않고 보듬어주는 사람임을 말하고 있다. 다시 말해 하나님의 종은 아무리 부족해 보이는 사람일지라도 버리거나 무시하는 일이 없고 아무리 보잘 것 없는 존재라 할지라도 그들을 향한 하나님의 뜻을 이루기 위해 노력했던 사람이라는 것이다. 종은 진실로 하나님의 정의를 포로로 잡혀간 땅에서 하나님의 백성들을 위해 펼치기 위해 노력했던 사람으로 그가 지나간 자리에는 하나님의 진실과 정의가 꽃을 피우며 아름답게 하나님의 향기를 드러내고 있는 사람이란 것이다.
4절에서 하나님은 종에게 자신이 맡겨준 길을 묵묵히 걸어갈 때 그에 합당한 결과를 맺게 해주실 것임을 약속하고 있다. 하지만 당장 그 결과가 나타나지 않을지라도 눈에 보이는 가시적 결과에 연연하지 않는 하나님의 종은 당연히 작은 일에 일희일비하지 않으며 낙담하거나 쇠하지 않는다. 종은 이미 모든 일을 하나님께 이미 맡긴 사람이기 때문에 일에 대한 결과 역시 하나님께 맡기고 자신의 길을 묵묵히 가고 있다. 비록 종의 행적은 세상이 보기에는 크게 드러나지 않지만 하나님께서는 세상에 정의를 실행하며 걸어가는 그의 모습을 알고 계시기에 "내 종을 보라" 말씀하시며 그를 극찬하고 있고 마침내 종이 갈망하던 세상의 정의가 세워져 먼 곳에 있는 열방들 까지 종의 교훈을 앙망하면서 그에게 나오게 되는 상상 이상의 결과가 나오게 될 것을 약속하고 있다.
첫 번째 '종의 노래'를 통하여 하나님은 종의 길을 가기 원하는 우리들에게 자신이 그토록 자랑스럽게 생각했던 종의 모습을 소개하면서 우리의 삶에 경종을 울리는 메시지를 들려주고 계신다. 즉, 하나님께서 원하시는 종의 모습은 시간이 걸리더라도 하나님의 진실과 정의가 세상에 퍼지는 일에 최선을 다하는 모습이지 정의와 상관없는 보여 주기식 예배를 통해 어떻게든 사람들이 기뻐하는 가시적 결과를 만들려 노력하면서도 자신은 하나님의 일을 제대로 하고 있다 착각하는 사람들의 모습은 아니라는 것이다. 또한 자신이 재판관과 주인의 위치에서 하나님마저 판단하려 하는 오늘 우리의 예배 모습은 그가 지난간 자리에 하나님의 말씀만 남아있었던 종의 모습과는 분명한 대조를 이루고 있다. 결론적으로 하나님은 묵묵히 자신의 역할을 수행하며 천천히 열방을 향해 정의를 세우던 종을 높이시면서 우리들에게도 그 길 걷기를 요구하고 계신다.
오택현 교수/영남신대 구약학
