심재선

1999년 12월 04일(토) 00:00

세상에 모든 사람들이 가고 오는데는 목적과 이유가 있다. 마찬가지로 예수님도 이 세상에
오신 목적이 있는 것이다.

그럼 예수님께서는 왜 오셨는가. 누가복음 5장 32절은 “죄인을 불러 회개시키러 왔다”고
말씀하고 있다. 또한 마태복음 1장 21절에서는 “자기 백성을 죄에서 구원시키려 오셨다”
고 말씀하고 있다.

죄 문제는 간단한 것이 아니다. 너무나도 중요한 것이다. 모든 고통의 근원과 불행의 시초가
죄인 것이다. 성경에 보면 모든 사람은 죄를 범했고 죄값은 죽음이며 죽은 후에는 심판을
받고 심판받으면 영원한 지옥형벌이 기다리고 있다고 말씀한다. 예수님은 이러한 처참한 운
명에 처한 인간을 죄악과 심판과 지옥형벌에서 건져주시려고 세상에 오셨다고 말씀하신
다.

조금 더 구체적으로 예수님이 오신 목적에 대하여 말씀하고 있는 곳이 누가복음 4장18∼19
절이다 “성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을
부으시고 나를 보내사 포로 된 자에게 자유를, 눈먼자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린
자를 자유케 하고 은혜의 해를 전파하게 하려 하심이라” 하셨다.

예수님은 왜 오셨나?

1. 가난한 자에게 복음을

가난은 경제적 가난도 있고, 마음의 가난도 있다. 경제적으로 가난한 자에게 복음은 부자가
되는 것일 것이다. 실제적으로 가난한 이들이 예수 믿고 부유해진 이들이 많다. 그리고 국가
적으로도 부자나라는 거의가 예수 믿는 나라인 것이 사실이다. 그리고 마음이 가난한 자는
예수님을 믿게 되고 예수님을 구세주로 믿을 때 천국을 소유케 된다. 이 사람은 부족할 것
없이 아주 경제적으로, 영적으로 부자가 되는 것이다.

2. 포로된 자에게 자유를

사람은 죄를 짓고 사탄에게 종이 되었다. 육체적으로 정신적으로 포로가 되어 고통 가운데
살고 있는 것이다. 예수님은 이러한 포로되어 있는 인간들을 풀어놓아 자유로이 활보하게
하시려 이 땅에 오셨다.

예수님을 주님으로 모시기만 하면 자신은 몰론이거니와 다른 포로되어 있는 사람에게도 복
음을 전해줌으로 자유케 할 수 있다. 대개의 사람들은 죄책감과 양심의 고통 그리고 심판에
대한 두려움에 잡혀 있다.

그리고 죽음에 대한 공포도 있다. 또 물질에 대한 탐욕, 명예에 대한 욕망, 권력의 욕망, 음
란의 욕망, 이런 것들에게 붙잡혀 신음하고 있는데 진리되시는 예수님을 모시게 될 때 예수
님께서 참된 자유를 주시는 것이다.

3. 눈먼자를 다시 보게 함을

예수님은 세상에서 육신적으로 눈먼자를 실제적으로 눈을 떠 보게 해 주셨다.

영적으로도 눈을 뜨게 하여 주신다. 오직 물질적 세계와 물질적 가치와 현세적이고 육체
적인 것만 보는 눈을 예수님이 열어 주시면 영적인 세계와 영적인 가치를 깨닫게
된다.

사람은 영이 주가 되어 살아야지 육이 주도적이면 안 된다.

영적인 눈을 열어 달라고 기도하자.

4. 눌린자에게 자유를

사회의 제도적으로 눌린 자가 있다.

양반과 상민, 남자 우월주의와 여성을 비하시키는 제도와 관습과 노사관계… 이 모든 것을
평등으로 풀어 주시려고 오셨다.

심리적으로 불안, 공포, 근심, 염려, 형벌의 두려움 어떤 형편에서든 예수님은 풀어 자유케
하실 수 있다. “진리를 알지니 진리가 너희를 자유케 하리라” 예수님은 진리 자체이시기
때문이다.

5. 주의 은혜의 해 선포

구약시대에는 50년마다 희년이 있었다. 희년이 되면 노예도 풀어서 돌려 보내주고, 토지도
원주인에게 되돌려 주고, 빚도 탕감해 주는 은혜의 희년과 같이 아무 공로 없는 죄인들을
구원하시려 오신 분이 예수님이시다. 그렇기 때문에 성탄절을 기뻐하고 축하하는 것이
다.

예수님을 믿고 값없이 구원받은 우리들은 예수님이 다시 오시는 그날까지 이 기쁜 소식, 예
수님이 오셔서 하신 일을 널리널리 전파하여 이 대한민국은 물론이고 세계 복음화에 앞장서
는 선교 주역이 되어야 한다.

그리고 예수님이 '말씀이 육신이 되신' 것처럼 우리도 예수님의 주신 말씀을 삶의 현장에서
생활로 나타내야 하겠다. 예수님의 삶을 드러내는 성탄절이 되어야 한다. 심재선/ 희락교회목
사, 서울동남노회장